关于直觉

周国平

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直觉

1、直觉优先

看见一个人，你是不是喜欢，遇见一件事，你是不是赞成，一开始你是会有一个直觉的，你要相信这个最初的直觉，它往往是正确的。

对于每个人来说，直觉是自己的，是自己的天性和全部经验在瞬间发出的声音，而观念多半是外来的，是接受社会成见和他人意见的结果。

但是，观念具有强大的力量，人们很容易在观念的支配下想问题，久而久之便成习惯，使得自己的直觉迟钝了，甚至丧失了。

所以，你要记住，看人处事理应直觉优先，尽量排除固有观念的干扰。

2、单纯未必会上当

你这个人太单纯了，会上当的！——是吗？我的看法正相反。心灵单纯的人，未受利益和成见的扭曲，直觉比较准确，对于人性的善恶有一种本能的觉知，某个人可交不可交，往往未经思索就做出了取舍。当然也会有判断错的时候，但是，与心灵复杂的人相比，出错肯定少得多。

3、洁癖

我是一个有精神洁癖的人，和人接触，立即就能嗅到对方散发的是清气还是浊气。遇见那种灵魂污浊的人，我会本能地远避，远到这个人对于我压根儿不存在。所谓远，不是物理意义上的，而是心理意义上的。

处世待人

1、不卑不亢

平等待人，既表现在对下不亢，尊重比你弱势的人，也表现在对上不卑，这是以人性的方式尊重比你强势的人，表明你是把他作为人而不是身份来对待。不卑和不亢是同一品性的两面，不可分割，心灵高贵者必不卑亦不亢。同样，媚上者必欺下，对上奴颜婢膝和对下颐指气使也是同一姿势的两种场景。

2、人生需要阿Q精神

遇见一个不义之人，他对你做了不义之事，你义愤填膺，此时你该怎么做？

世上有不义之人，你无法改变这个客观事实。你凭一己之力恐怕也无能把这个具体的不义之人改造成一个义人。你当然可以和他斗，但我们且假定，正义常常是迟到甚至缺席的，你暂时难以获胜。当然，如果你是一个有尊严的人，你又断然不肯也用不义的方式和他斗，因为这意味着你把自己降低到了和他相同的水准上。

那么，你怎么做才能平息心中的愤怒呢？我的办法是：写一篇日记，描绘此人的嘴脸，分析此人的行为。当你这样做的时候，你是站在他上面俯视他，把他当作了一个解剖人性、认识社会的标本，从而把一个负面的遭遇转化成了一笔正面的财富。

也许有人会说：这不是阿Q吗？对，人生有时是需要阿Q精神的。如果人类只相信强权胜利法和物质胜利法，不相信精神胜利法，人类就彻底堕落了。

兴趣和素质

1、能力的两个层次

人的能力有两个层次。第一个层次是智力的一般品质，即是否养成了智力活动的兴趣和习惯，是否爱动脑子和善动脑子。第二个层次是个体的特殊禀赋，由基因或者说先天的生理心理特性所决定，因之而具备在某个特定领域发展的潜在优势。一般来说，前者好，后者才会显示出来。一个智力活跃的人有较多机会发现自己的特殊禀赋之所在，而在一个智力迟钝的人身上，其特殊禀赋很可能就永远被埋没了。

所以，应该把力气施在让自己的一般智力品质发育得好。倘若这样，第一，即使你现在从事的并非最适合你的秉赋的职业，你在职场上仍会是一个优秀者，因为任何职业都或多或少包含对智力的挑战，而你是喜欢并且乐于应对此种挑战的。第二，你会比较容易找到最适合你的禀赋的领域，使自己的最好能力得到最好的运用和发展，而这便是你的真正的事业。

2、认真是一种素质

对于必须做的事，无论大事小事，不管是否喜欢，既然决定做和正在做，都应该认真，讲究质量，把它做好。这里面有一种对自己负责、对上帝负责的心情。

即使是洗碗这样的小事，如果洗得不干净，心里就会难受。没有这种对质量的认真，是大事小事都做不好的。

据我观察，做成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，多半也做不成大事。所谓天才不拘小节，是指不受习俗约束，而不是指做事马虎。由此我得出一个认识：认真是一种素质，一个人要有所作为，就必须具备这种素质。

当然，认真的人不一定能做成大事，做成大事还必须有别的品质。

3、毅力的训练

我强调做事要凭真兴趣，但是，人生中不可避免一种情形，就是由于客观的境遇，不得不去做自己没有兴趣的事情。在这种情形下，抵触、埋怨都无用，反而徒增了做事过程中的痛苦。所以，我要补充指出：精神饱满地去完成必须做而未必有兴趣的事情，这是人生中必要的训练，毅力也是素质优秀者必备的品质。