孟子——尽心章句下·第十四节

孟子说:“人民最为宝贵,土神和谷神次要,君主为轻。因此得到群聚的人民的承认者就可以成为天子,得到天子承认的就可以成为诸侯,得到诸侯承认的就可以成为大夫。诸侯危害社稷国家,就另外改立。用作祭祀的牲畜已经长成,用作祭祀的粮食已经洁净,就按时祭祀,但仍发生旱灾水灾,那么就另外改换土神和谷神。”

                          (一)

为什么孟子会认为人民最为宝贵,因为世界只是人来控制,所以人是极其有威慑力的,比如说,一个团体竞选主席的时候,那一定会按照人民的意愿来挑选,这就所谓的大众心理了。只有人可以选择。所以古代君王为什么个个都要主持收复人心,当然也是为了自己的王位更加的稳固。而对于下级来说,他们需要做到的就是稳住上级的领导,那么也可以让自己得到提拔,这就是说,依靠或者依附是最好的方式。所以人民对于每个人来说都是重要的,因为这样对自己有利,也对未来有利,所以,打个比方,我们每做一件事的时候都会要得到别人的认可,那么,这些事情都需要谁来定呢?当然是人民了,世界上再也没有什么东西比大众人民更有用了。那么你们一定会质疑说,为什么呢?那你们再想想看,虽然一个人铿锵有力,但是遇到一个群体的时候,他一定也会被推翻的,因为一个人的力量太过于薄弱了。

                          (二)

有一个公平公正的人是很为关键的,治理国家也是非常方便的,比如就像孟子所说的:诸侯危害社稷国家,就另外改立。用作祭祀的牲畜已经长成,用作祭祀的粮食已经洁净,就按时祭祀,但仍发生旱灾水灾,那么就另外改换土神和谷神。所以许多事情都是人们和天子决定的。

                          (三)

人的威慑力是很大的,这是我们人存在的一种意义,或是公平公正的判决,这些对于我们来说,是必要的。所以不管什么,我们都要去利用团体的优势来获得更大的效益。

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