读《道德经》有感2 ：你是我的"孩子", 不是"我的"孩子

    《道德经》第2章，"万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。"

这段话讲的是长治久安之道，道能生养万物，但不据为己有。养育万物，但不自恃高明，成就功业也不自居功臣。正因为不居功，就也就无所谓失去什么。

看到这里，我回想起了当涵总妈妈的这三年。我曾经把孩子当成自己所拥有的（心肝宝贝，小宠物，小老板)。尤其是在他百天以前，那小家伙总是哭，总是闹，总是要吃，总是要拉，总是要抱抱，总是求关注。总是能用响彻天际的哭声，来发号施令，所以得了一个名字，人称"涵总"。

直到后来，我意识到他是我的"孩子"，却不是"我的"孩子。我和他之间的关系是母子，我给他带来生命，但是我并不拥有他。

起初和一个那么柔弱的小生命相处，我也曾经误以为我们就是是一体的。

这也不奇怪，毕竟怀胎10月我们本就是一体的。而带他来到这个世界，我们也算经历了生死之交。母亲之伟大，在于可以把孩子看得和她自己的生命一样重要。甚至看待孩子比看待她自己更重要。这样听起来好像没有什么问题，但是这就是问题所在。

母亲毫无保留的付出，往往会牺牲了自己的感受。让自己被孩子的喜怒哀乐，成败得失牵着走。而且我把全部的爱和关注都给了我亲爱的孩子，那孩子你就得给我争口气啊！不然我的KPI（绩效)会很不好看。你做不好，不是说明我很失败么？

No no no 后来我停了下来，改观了自己的想法。我不能把孩子当成是自己的全部，或者当做自己所拥有的，我就轻松多了。我先把自己管好，对自己的情绪负责，这总比对世上另一个人的喜怒哀乐负责，要容易多了吧！

"孩子，你给我好好学，好好考，这个试要考得不好，考不上高中，你就太给我丢人了！" 仔细想想这个话，你在意的到底是，孩子有没有好好学，有没有学好了？还是你自己的面子，挂不挂得住呢？学习本来就是孩子自己的事情，只要学习环境和引导OK了，那学得好与不好，都是ta自己的选择和努力，引发的ta自己要去承担和接受的结果。而面子挂不挂得住，就是家长自己要去解决的问题了。孩子做孩子的事儿，大人做的事儿就已经很好了。

刚出生的婴儿，脑重量大约是三百多克，一岁的时候九百多克，4岁的时候能达到一千多克，是成人脑重量的90%

孩子是天生的学习者，尤其小时候，ta都是不断地在玩的过程中，探索这个世界，像外界学习。所以每一个孩子，一定会在某些方面，有自己的过人之处。而ta的过人之处，也不是为人父母居功自傲的地方。孩子的成就，是因为ta本来就很厉害。

  《道德经》第17章，"功成事遂，百姓皆谓我自然" 也说到这一点，孩子很出色，大人当然很高兴，但是这是"自然"的——孩子本来就是这样（厉害)的！

在这里我不是想否认，鸡娃的家长朋友们，做出的长期艰苦努力的价值，提供给孩子尽可能好的多的教育资源，来帮助他们具备各种能力。但是，孩子对学习是否有兴趣，是否能内化了，并且应用出来，主要还得看他们的造化，不是么？"夫唯弗居，是以弗去。"

所以孩子啊，你的人生是你自己的，不是我的。你的明天要靠你自己。妈妈相信你"天生必有才，天生有才必有用"，你大小的成功，都不是我的功劳，那是因为你真的努力了。妈妈为你鼓掌，为你骄傲。