《钢铁是怎样炼成的》告诉我们，“当一个人回首往事的时候，不应因碌碌无为而羞耻，也不因虚度年华而悔恨”。张爱玲则告诉我们“成名要趁早”。所有关于人生的忠告都应该是积极努力、拼搏向上，成为“人上人”。
但很多年轻人，在二三十岁的年纪开始步入社会，逐渐体会到社会的复杂和多元，生活不再是一条单一向上的直线，而是呈现出众多矛盾和问题交织的混沌状态，于是越来越多人逐渐的困惑和迷茫。
人的一生应该怎么度过？阿德勒的哲学给了我们更多的视角和思考。
01 什么是幸福
幸福和不幸本质上都只是一种生活方式，拥有怎样的生活取决于你的选择。
很长时间里我们都以为人是被动的。被动经历、被动成长，被动接受很多现实的不幸和生活的无力，但其实这正是生活的谎言。在看似被动的背后，往往是我们自己主动的选择。
遇见一个人，从事一份工作，所有的经历都是我们主动选择的结果，问题就在于结果往往有正面和负面之分。当这份经历的体验是快乐的、愉悦的，我们感受到幸福，就会给予正向评价；而当体验是痛苦的、无力的，我们往往感受到不幸，就会给予负面评价。你看，并不是事情本身好或不好，而是我们在事情过程中的感受让我们觉得它好或不好。所以，事情是客观存在的，是我们带着主观的眼镜去看它，它才呈现出不同的样子。
你不是缺少拥有幸福的能力，而是缺少追求幸福的勇气。
曾经一度流行的“原生家庭”论和因果论影响了很多人，它传递的理念在于，现在的你是过去的你的结果，是过去的一切塑造了现在你的优点和缺点。但其实，即使原生家庭和童年对塑造一个人的性格有非常重要的影响，但是寻找塑造现在自我的反面证据，对现在自我负面人格和情绪归因，并不能让我们幸福。过去的一切都无法改变，让我们幸福的真正力量来自于，拥有重新追求幸福的勇气，通过努力重新掌控自己的生活。
02 什么是自由？
人生很多痛苦都来自于不自由。太在意别人的看法，自卑、不自信，这都是自我的不自由。
“自由”来自于两个层面的意义。一是不被别人干涉的自由；二是不干涉别人的自由。所以阿德勒说，一切烦恼都来自于人际关系。
处理好自由的关系只需做到——“课题分离”。
“课题分离”是清楚界定别人和自我边界的根本问题。对任何一件事区分是“别人的课题”还是“我的课题”，是解决一切人际矛盾的关键。就像“我喜欢你与你无关”，喜欢你是我的课题，而你是否喜欢我，却是你的课题。当我们不强加干涉别人的课题只做好自己的事，在意识中建立“我不能决定别人是否喜欢我”的观念，就不会因为别人不喜欢你而困惑、痛苦。
而分辨属于谁的课题的关键就在于明确“谁将对事情最后的结果负责”。
一旦我们学会在生活中清楚做到“课题分离”，生活中90%的人际关系矛盾都可以轻松解决。
03 如何获得价值？
对自己的执着变成对他人的关心。
人的价值来自于“共同体感觉”，更确切的说来自于你在“共同体”中的贡献感。
学校、家庭、职场甚至亲子关系、亲密关系，每个单一磁场都是一个小的共同体，但是，共同体感觉并不局限在小的单位，广义上大到社会、国家、世界、甚至宇宙，长度上过去和未来都是一个可延展的共同体概念。
理解了共同体概念的好处在于，当你局限在一个小的共同体中找不到归属感和价值感的时候，你可以暂时抛弃这一共同体，跳出圈外，转而寻找更大的共同体。这种观念可以让我们远离暂时的“风暴眼”。比如当你处于一段恋爱关系中，但相处紧张，并不愉快，甚至感觉到痛苦，就大可不必强迫自己呆在这段关系里，你完全可以跳出这个共同体，要知道，在更大的共同体当中，你同样可以找到自己的位置。
如何建立共同体感觉？
自我接纳、他者信赖和他者贡献。
对自己诚实才是最大大善意。自我接纳，不对自己撒谎。这是处理人与自己关系的基础。
他者信赖，充分并十足的信任他人，迈出自己该做的一步，把对他人的视角从“敌人”变为“伙伴”。把纵向关系变为横向关系通过鼓励的手段和他人建立伙伴关系。在亲子关系和职场当中，父母和孩子、领导和下属往往是用纵向关系来看待双方。父母要求孩子遵从自己的想法，通过批评教育和表扬教育对孩子的作为做出评判。职场关系中，能力强者对弱者的肯定和表扬，其实这种处理方式本质上就是一种居高临下的不平等关系。
变纵向关系为横向关系，承认人的不同，但尊重彼此的差异，在平等基础上建立关系，充分信任他人。
他者贡献，找到共同体感觉，并在某一“共同体”中国年找到自己的位置。当你处于一段共同体关系中，通过自己的努力获得给共同体带来贡献，你才真正获得人生的价值感，而价值感正是人生幸福感的来源。
04 人应该怎么活？
终其一生，人生的意义都是自己赋予的。
人生的目标就在于自立和社交关系和谐，工作、交友和爱是人生的三大课题。
既然幸福的本质是一种生活方式的选择，我们不能改变过去，也不能妄言未来，真正能做到的，只是活在当下。就像《时间的秩序》里所说，人生只是由连续的点组成，无论是30岁还是90岁，我们要做的只是让每一天都处于完结状态，在今天做到最好。
这篇推文的认知都来自于《被讨厌的勇气》这本书，书中“哲人”岸见一郎是日本著名的哲学和阿德勒心理学家，他对阿德勒的“勇气心理学”做了深刻的探讨和传承。
本书的讲述过程很有意思，它以青年和哲人对话的角度展开，青年的提问很让人感同身受。超越时间范围，这世界上有很多人和我们面临相同的困惑。而且我们困惑的是整个人类历史发展的必经阶段，我们思考的正是所有人都会遇到的问题。
感兴趣的话，推荐你看看。
个人公众号：老夫的少女心。