浮躁的心

越来越觉得这是个容易令人浮躁的社会。昨天一早，要赶一个报告，从早到晚都感到不踏实。

一直到报告赶出来，自己又不满意，改了又改感觉不错了，快下班才发过去。悬着的心终于放下了，心情也平静了很多。

想想每天刷手机刷电视，感觉有太多的信息需要接受。我们每天可以看到太多的机会，仿佛都可以寻求发展。

那天看到现居匈牙利的作家余泽民，回国逛书店时发现，励志书和职员应对老板或老板控制职员的智囊书成片码垛，文学书的面抵不上童书，纯文学更是被挤到犄角旮旯。

从这个细节来看，他也感慨我们活得太急躁了。这类书跟打鸡血似的刺激年轻人，一夜成名、一夜暴富，激发他们的雄心或野心。

经常在视频里看到，IT或金融行业大腕们口若悬河，跟电视推销员似地宣讲成功秘诀，将复杂的社会性成功简化为创业神话。

“读书”的概念也被偷梁换柱，抹掉文学和人文情怀，灌输唯目的论的捷径、手段与计谋，国学也演绎成了厚黑学，这类书难免会让人浮躁、焦虑和急功近利。

阅读是这样，其实我们的生活更是这样。我们想要的东西太多，也太贵，促使我们想方设法去挣钱，我们都生活在金钱的重压下。

我们觉得什么都可以干，但我们静不下心来，什么都干不成。不管干什么，我们更看到的是结果而不是过程，仿佛过程可以忽略似的。

《道德经》中，有句话“重为轻根，静为躁君”。

“重为轻根”，就是说最重要的是，我们的心要能够安静、安止下来，我们的心要能够安顿下来。但是，你要能够安顿下来不太容易！必须要有闻思的基础，加上实修实证，你的心才能够安得下来。安下来之后，你就可以灵活地应用、展现。

“静为躁君”，“躁”就是浮动、浮躁、不安等。那你要怎么样呢？要“静”。你能静得下来，静能制动，以静制动，就像柔能克刚那个意思。

作家余泽民意外地获得了两项翻译奖，一本是马洛伊的《烛烬》获了吴承恩长篇小说翻译奖，一本是克拉斯诺霍尔卡伊的《撒旦探戈》获得了新京报-腾讯的年度好书奖。

得到消息时，他正在奥地利的蒂罗尔山乡享受寂静，那里空气明远，祥云飘卷，窗外是瑞雪覆盖的阿尔卑斯雪峰，敲击键盘的碎响都跟在都市里不一样，他将这消息视为福音，不仅对我，也是对文学。

这，是我羡慕这样的生活。