疗愈之路：解密篇3 ～真正的认识

疗愈之路：解密篇3   ～真正的认识

 蔡雪芳  201906

自我成长的本质是身心系统的能量提升，而能量的提升不仅仅是通常意义上的健康与活力，而是一种实在的力量感，以及内在力量具足之后令人产生对自己、对生活以及对整个人生的信心与信任。这份认识对疗愈之路至关重要。

但关于认识，包括认识一个人、一件事或认识整个生活，我们可能存在着偏执、偏见、偏面。这是因为，认识的内容还只是末，认识的能力才是本。所以，你是否有可能真正开发自己内在深处的力量，关键是你的认识能力。

当年，禅宗大德石头希迁（因勤修打坐，长年静坐在石头上而得名）年轻时，师从六祖慧能大师，希迁在六祖圆寂之前问：“师父顺世之后，弟子当依归何处？”师父说：“寻思去！”于是希迁精进打坐，可后来苦于没有收获。有一个师兄点拨他：“师父当时让你寻思去，应该不是让你自己去思索，去探究，而是让你去寻找我们的大师兄青原行思。”

希迁经如此点醒，立马动身去找师兄“行思”，见面之后，有禅宗著名的三回合。当时，希迁见到师兄行思：

① 师兄问：“子从何来？” 弟答：“从曹溪来。”

② 师再问：“你从曹溪得了什么？” 弟答：“未到曹溪亦不失。”

③ 师再问：“那你去曹溪作什么？” 弟答：“不到曹溪不知失。”

此三回合之后，弟反问：“师兄，你还认识我不？”师兄:“识怎能识得。”

典故言简意赅，希迁言下大悟，师兄欣喜不已，感慨：众角虽多，一麟足矣。即是说，今日得遇知音，足矣足矣！

这一著名的禅宗公案，真切地道出认识的真实涵义。在自我成长的路途上，唯有开发出真正的认识能力，我们的成长才变得又具足收获又充满喜悦，而这份认识力涵盖如下:

1、我们的心性未曾失过。  当师兄问：去曹溪得了什么吗？希迁那句“未到曹溪亦不失”，是暗喻我们的心性不论我们学习与否，修行与否，都未曾失过。那份安于我们内心深处的真善美之种子恒常在那！

2、我们的学习又如此重要。当师兄问：那你去曹溪作什么？希迁回答“不到曹溪不知失”，是劝诫我们没有精进的学习又如何知晓心性的恒在呢？学习、勤勉、精进是一个清理过程，帮助我们洗去钻石的蒙尘。

3、我们的认识，最后那句，师弟问：你还认识我不？～识怎能识得。我们可以看到识的形体就是言字旁一个“只”，我们若是只凭语言认识人或物，顶多只是一个表面。唯有“认”即透过语言看到背后或深处的“真我”。

启示：

认才是真功夫，真正的认识不在“识”而在“认”。

认准一条正确的道路，认清自己内心的力量，认真去求证、亲证、实证。

这才是真正的疗愈之路。