众皆如是

  过去的人都已经过去，昨日落日下的那一朵淡黄花也已经就这样凋下，新的力量总是会源源不断地填满落寞的活力场景，新芽就像发酵的鸡蛋果蜂蜜撑开瓶盖一样撬开了新的大门。

  总是说，总是说物质的充足总能够带来愉悦，但是，当你的物质到达了，却并没有如你想的那般快乐，能看到的只是这个物质成为了使你快乐的理由担当而已。

  世界上所有的人都是在做一道证明题，本来就是自在自立的物件，却硬是被我们赋予了正邪和所谓，总是说某些东西如何邪恶，某些东西如何善良，到头来的还是我们自己想出来的垃圾东西，这就叫做想象力。在这浑浊的世界里，总有一些人能够证明自己的特立的存在，但是大部分人一直都活在别人的论证之中：这芒果富含各种维生素，还有人体需要的糖类，蛋白质等，使你喜欢吃芒果；芒果容易上火，吃了容易上火，让你少吃。就像告诉你喝水对你身体很好，但是你喝多了就有可能使你的肚子炸掉了。这样的废话也能唬的别人一愣一愣的。所有的都在用自己拙劣的劝说技术，影响着一些又一些的人，但是劝说的你可能不信，然后被你劝说以及被你劝说的人劝说的都相信了你。

  那些或奇葩或厌倦的推文总是会用千奇百怪的文题吸引你，让你被它们给套牢，虽然众多的是垃圾信息，毫无营养价值，但是就是会吸引很多很多的人，但有时候你也能够从中汲取那么一点点的价值，别人会说一定要有价值吗？我看完了开心就好了啊，那我也只能罢口。或许是永远的，年轻人总是能够控制着整个时代的关注度，年轻人做着很多新鲜火热的事情，媒体和很多的自媒体的受众都是我们这些还不够苍老的人们，有哪个老年人会对不同的瘦身方法感兴趣？化妆方法感兴趣？听那种哭去活来的爱情音乐？就好像整个世界都是年轻人的一样。

  以前的我也看七月长安的淡美校园爱情，现在却已经毫无感觉了，觉得这种东西似乎太无意了，这种感觉就像你见过一条180米的大蛇从你旁边经过，再看到一条8米的蛇，你肯定会觉得这都不值得让你注意，吃过很好吃的饭，就知道了什么才是不好吃。我们周围的人都被养惯了，追求着最好的，被给予了好的，一旦你下落一点层次，那么你就会感觉到生活是多么的残酷，我觉得很大程度上，一些使我们觉得愈加触目惊心的事情是因为我们离他们太遥远了。整个世界不是像一张平坦的纸那么的平，如你所见的，就像彩虹一样，区分成了红换蓝绿紫层级。

  向往着离自己很遥远的地方，通过一切的努力，达到了远处，然后觉得真好啊，但是这种感觉就很快地消逝了，就像《西游记里面》地九九八十一难，我们不会太过注意他们得到宝藏，就从一句简单地感慨来分析：他们师徒四人外加一匹白马，经过了81难终于取回真经造福了大唐的百姓们啊。我们正是因为他们经历了磨难，才觉得他们的收获更加的值得，至于造福人民，其实这种还是不确定性众多的，就如当今一样，有人撒钱还会被猜测别有用心呢。经常看到说坐着飞机去取经回来就好了，但是，这样的故事，就不能称为故事了，也不会成为那种我爷爷一看到开电视，就问“看一下，有没有西游记看一下啊。”

  我们的人生都应该在趋无限的状态，就像梁山伯祝英台因为没有在一起，人们眷恋着他们能够在一起，用后人的臆想将它们化蝶而齐飞；孟姜女的哭长城也是因为没有办法找寻自己的夫君，哭出白骨而使人内心一直牵挂；也如俄狄浦斯王注定悲剧的故事一般，就像被命运安排一样，杀了自己的父亲，娶了自己的母亲，我们的内心更喜欢的是悲伤的故事，然后跟它抗争，就像吃着饭哭泣的人一样，虽然内心含有悲伤，还是有活下去的念想，这个人给了我们非常坚强的形象，其实不必过于夸奖，神圣化，捧的过于光滑，反而会使人觉得不能触碰，限制了想象。悲伤负面反而能使人向上，只是你不能先丧失生的希望。

  世界的设定就是一因一果，不论量子力学如何用概率来解释，就算某个瞬间有无数个我的诞生在无数个的平行宇宙，但是都是因为某些不同的因产生了不同的果存在了无数的宇宙。我们需要不断的产生各种因，然后去创造各式各样的果。无论善恶，因为都有报。

  这世界从来没有标准现成的答案，也许有人会告诉你有，吧啦啦说了一大堆，但是经过你的领悟你获得了很强的能力，但是那个之前告诉你的人他其实是刚被放出来的骗子，用这种方法诈骗了很多的人，你会说他摆渡了你吗？不，是你摆渡了你，即使他给了你错误的方向，但是你走正了，像功夫里的如来神掌一样。“有人”可以是任何人。

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