十二梦瓶

1

听说乔十二死的时候是个响晴响晴的艳阳天,风和日丽,万里无云。

人们都说他死时却很是凄惨,身上穿着件洗得发白了的破衬衫,裤子上满是灰尘。有人说他是猝死,也有人说他是被车撞死的,总之一切都看起来那么匪夷所思。

老何坐在街边上的一家酒馆喝着刺辣的酒,日头晒得他也有些发晕。刚从地下那个小孩儿的世界中回来,一打眼就看见乔十二凄惨的死状,一时也不知道该说什么好。

第二天清晨,一个瘦高的人影从长街尽头跑来,手里拿着一摞试卷卷成的棒子,挥舞着,拼了命的往前跑:“要死啊!我都说几次别碰我的模型了?!”

来者正是乔十二。

老何释然,原来地下躺着的那个是他新做的模型,心从嗓子眼又掉回肚子里去了。

乔十二本人疯疯癫癫,他倾注满腔热忱的东西是被别人说三道四的,因此大多数人都说他是乔十二傻,小孩儿还专门编了首童谣,大意是:“乔十二傻,乔十二傻,你听好啦,就一次!第一傻……”一直唱到第十二次的傻。

他看见老何,大摇大摆地走过来,一屁股坐在长椅上,抢过老何的酒碗,豪饮一口。酒顺着他的脖子淌下来,他也就随便抬袖子擦了擦。他看着老何半天,才说了一句话:“我做了个梦。”

老何半眯着眼睛:“做梦娶媳妇儿了?”

“庸俗!”乔十二尖声叫起来,“我告诉你,我梦见一孩子,十五六岁上下。长得油光水滑,白白净净的。”

“咱俩谁更俗一点儿啊。”老何没好气地说。

乔十二不屑的瞥了他一眼:“他手里拿一瓶子,那瓶子长得可奇怪了,瓶口细长,连着瓶底,没见过吧?”

老何伸手指指对面的陶艺铺:“你去对面圆梦吧,别说瓶口连着瓶底,就是瓶口戳穿瓶底,都能给你做出来。自己梦自己圆去吧啊。”

“关键是他还和我说,让我帮他把这瓶子装满……”他继续说下去,老何笑了。

这时乔十二冷哼一声:“就你们这些俗人——你个唯心,反正我唯物。”

“是是是,我们俗。”老何也不跟他辩论什么了,半开玩笑地敷衍。

“我一不与傻瓜论长短,二不与世界辩善恶。”乔十二说道,“当然,你只算半个傻瓜。”

老何大概能猜到他疯癫的性格起源于何时,问了句:“你还对那事儿耿耿于怀啊?”

乔十二如梦初醒,一字一顿地说:“我这辈子都忘不了!我才不去跪舔他们!我才不去捧他们的臭脚!”

2

他说的这件事是乔十二十五岁的一场经历。他化名二十四桥,向当时有名的《朝中早报》投去一篇名叫《明月夜》的小说,不知道怎么火起来的,就是在社会上产生了一篇轰动,甚至还被选入了课本。

乔十二上学时心里那个得意劲儿,当考试时考了他自己的文章时,心里别提多么爽快了,刷刷几笔,行云流水写完了。

成绩下来之后,却被狠骂了一通。

骂什么呢?骂他随心所欲写题。

乔十二心里满腹的委屈,文章是他自己写的,都是他的想法,怎么就“随心所欲”了?后来他看到标准答案后,仰天不笑也不流泪。

《明月夜》里的主人公挽澜,其实是对社会有着深刻批判意识,并且相信其他世界的存在,乔十二当年给他下的定义是“人文主义苏醒”,最后从容赴死不是为了民族大义,而是为了解脱自己。他的女人华沐则是个面善心冷的人,与挽澜结婚只是为了挤进上流社会,文章中她甚至只说过两三句话。

乔十二只是自诩写的隐晦,但没想到原来瞎编可以编到这个程度。

可到了阅读理解中,就不是这样了。

挽澜变成了一个“虽然压抑本心,但在个人命运和民族大义面前毅然选择了后者,是忠勇的革命志士”,而那个底子里尖酸刻薄的华沐则变成了“深爱并支持丈夫的革命事业,是上流社会里的一颗明珠”。

就像最后结尾的那句话“……挽澜站在贫瘠的土地上,把机密文件撕成碎片,一起葬在了田野中。死前,他眼中划过一丝光芒。”

乔十二写这段时,想表达的是男主人公对世界的极度绝望,最后的那一丝光芒就像花刹那的绽放,既凄美又忧伤,也是他对自己终于解脱的释然。

而阅读变成了:男主人公身怀对大爱和小爱的不舍,以及对家国情怀的眷恋,在他深爱的土地、为之奋斗的土地死去。

其实乔十二就是按照自己写这篇文章时的心境写的,结果就是几乎没得分。他承认自己写的隐晦,但总不至于这样颠倒黑白吧?

从那一天开始,他就没有再写,也没有再辩论。

他妥协了。

3

另一个午后,老何在巷子里看见了坐在墙边的乔十二,他胡子拉碴,穿一身破布衫,裤子也打了好几个布丁,放在剩余砖头上的盒饭还有几粒米剩下。

看见了老何,乔十二傻乎乎地笑:“来啦,去田里走一圈呗。”

老何点点头:“行。”

现在是秋收时节,田里一片一片的都被金黄色覆盖,远远看去像翻涌的波浪,那么柔软,顺滑,仿佛使人的心情一下超脱于世界之外了。

老何问:“你上次还做过那个梦吗?”

乔十二猛点头:“做过啊!那个小孩一直拿着瓶子让我把水装满,就那一个奇形怪状的瓶子,每次我要接过来时,梦就醒了。”

“还是心理原因。”老何噗嗤一声笑出来。

乔十二不服气地辩驳道:“庄生晓梦迷蝴蝶,庄周梦蝶,谁说蝴蝶不能梦庄周啊?没准我还出现在别人的梦里呢。”

老何站定,略带玩笑地看着他:“你之前不是说你唯物吗,现在怎么又提起道法自然来了。蝴蝶梦不到庄周的,蝴蝶就那么几根神经,连大脑都没有……子非鱼,安知鱼之乐?”

乔十二翻了个白眼:“子非我,安知我不知鱼之乐?这才不矛盾——!不过还有啊,我做着做着梦,就画了个台阶,一个四方的台阶,中间是无边深渊,人在边上无论怎么走,都走不到最高点。”

“你脑袋里一天天都在想些什么?你说你有这时间为什么不去干点儿工作,生活能更好一点啊。”老何实在是忍不住了。

“你听我说啊,”乔十二执着的继续说下去,“后来我醒了,画了个示意图,给它起了个名字。”

老何还是决定陪他聊聊,毕竟除了自己,其他人都把乔十二当疯子:“什么名字?”

乔十二自信地一挑眉:“爬爬乐。”

老何差点跪在地上,随后尴尬地笑起来:“我还以为你有什么论断了呢,还爬爬乐,干脆叫消消乐算了!”

“你懂什么!”乔十二嗔怒道,“它一直向上爬,一直爬不到最高点,但是却乐此不疲,叫爬爬乐不是很恰当吗!”

老何随手摘了个玉米,叶子在日光下弯曲出了一个漂亮的弧度,乔十二揪了一片下来,手一弯一翻,对头一贴,胸有成竹地和老何说道:“这是和爬爬乐一个构造的,我管它叫玉米叶子圈。”

老何:“……”他无奈地看着乔十二,说:“我看你天天想的这些事儿确实挺像哲学家的,怎么著名论断的名字就起的这么土:什么爬爬乐啊,什么玉米叶子圈啊……听起来就不靠谱好吧。”

“切,”乔十二高高的仰起头,“不在于它们的名字,在于真理!肯定有另一个世界正在看着我们呢!”

他高声说完这句话时,离着不远的人絮絮叨叨地议论他:

“那是乔十二吧……他不是死了吗?”

“跟个活死人似的,那是个自己粗制滥造的模型!”

“呵,我听说他老婆还跟人跑了……”

听到这句,老何偷偷瞄了一眼乔十二,他眉头紧锁,面色深沉。他似乎注意到了老何,很放松似的大手一挥:“吾爱吾妻,吾更爱真理!”

老何问:“那你那个梦呢?”

乔十二说:“当然是把它写下来!我都想好了,庄周梦蝶我梦瓶,我名字里带个十二,就叫《十二梦瓶》好了!”

4

几个月后,老何看到了《十二梦瓶》的原文,它依旧以“二十四桥”的名字刊登在《朝中早报》上,只不过在一个边边角角的地方。

老何读下去:

……那是一座神殿。

一座堪称完美的神殿。世间的一切和它相比都相形见绌,隐藏了数以百计的细节,比前朝人雕梁画栋还要精细,还要稳重。

它在理想与幻想中诞生,在线条中永生。神殿被施以琅彩,绘以琉璃,那面墙升起月亮,另一面墙接纳曙光。它宽大,无边,只用眼睛也能一览全貌,美丽和细节如同排山倒海一般涌进你的大脑,它高喊着:“美丽!自由!绚烂!”

神殿的东面是一方阶梯,环绕着深渊的四方阶梯似乎封闭,却又似乎没有尽头,无论人怎么走,都走不到最高点——谁赋予它的神奇?神殿的西面是高高的三根建筑,悬空在内海上,直线却能像曲面般旋转——谁赋予它的神秘?神殿的背面是一片浮空翻转的田野,农夫从这一块田地耕种,却能在一长片田野上返回最初的田地——谁赋予它的神迹?

可是我们进不去,我们没办法进去。我们在围栏外看着它看了很久,想象着那片极乐世界的魅力,难以自持,却终究无法进去。

神殿里走来了一个人,他手里拿着一个瓶子,瓶身圆润而丰满,瓶颈弯曲细长一直连到瓶底,我看见虫子可以自由地在里面穿行,不用穿透就可以从里飞到外。

现在他手里拿着瓶子,来到我的面前。

“能帮我把它装满水吗?”

我下意识地想接过瓶子,但一切化为乌有。

梦醒了。

我在梦里梦见了一个人,他手里拿着一个瓶子。

他告诉我将水装满。

老何看完了这篇文章,心里一时不知该说什么好,乔十二有才,才华隐藏在疯癫的外表下,他知道。看到一些文字时,他就想到了乔十二之前说的“爬爬乐”“玉米叶子圈”“瓶子”,和那个奇怪的人之类的。

他想到:“真是庄周梦蝶。”

5

乔十二后来卖了自己的小房子,开了一家自己的茶铺,住在几平米见方的里屋。白天他就卖茶,倒茶,晚上想象,睡觉。

老何喝了口茶,笑道:“这次终于干了件正经事哈。”

乔十二把抹布狠狠往水池里一摔,明明在开玩笑,嘴上却不饶人:“还不是被这世界逼的!”

“那也挺好,省着你再做白日梦。”老何哈哈大笑。

这时候,一个少年走进茶铺,放了几个硬币在桌子上,从书包里拿出水瓶。

乔十二转过头,愣愣地看着他。

那个瓶子圆润而丰满,瓶颈弯曲细长一直连到瓶底,曲面无比光滑,像倒映着茶光。

“能帮我把它装满茶吗?”

乔十二把抹布一甩,瞪大了眼睛看他,嘴里喃喃自语,念念有词:

“蝴蝶真梦见庄周了……”


注释
其实这个故事里,乔十二是算半只脚踏入了四维世界,包括他的思维和遇见的那个人。
一.贯穿全文的“瓶子”是四维世界里的克莱因瓶,对应着“瓶身圆润而丰满,瓶颈弯曲细长一直连到瓶底,我看见虫子可以自由地在里面穿行,不用穿透就可以从里飞到外。 ”
在数学领域中,克莱因瓶(Klein bottle)是指一种无定向性的平面。结构可表述为:一个瓶子底部有一个洞,现在延长瓶子的颈部,并且扭曲地进入瓶子内部,然后和底部的洞相连接。和我们平时用来喝水的杯子不一样,这个物体没有“边”,它的表面不会终结。
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二.对应文章中的“神殿的西面是高高的三根建筑,悬空在内海上,直线却能像曲面般旋转”,是彭罗斯三角形,俗称不可能三角形
彭罗斯三角看起来像是一个固体,由三个截面为正方形的长方体所构成,三个长方体组合成为一个三角形,但两长方体之间的夹角似乎又是直角。上述的性质无法在任何一个正常三维空间的物体上实现。
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三.对应文章中“乔十二揪了一片下来,手一弯一翻,对头一贴,胸有成竹地和老何说道:“这是和爬爬乐一个构造的,我管它叫玉米叶子圈。”和“神殿的背面是一片浮空翻转的田野,农夫从这一块田地耕种,却能在一长片田野上返回最初的田地”,指莫比乌斯环
这样的纸带只有一个面(即单侧曲面),一只小虫可以爬遍整个曲面而不必跨过它的边缘。这种纸带被称为“莫比乌斯带”。
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四.对应“一个四方的台阶,中间是无边深渊,人在边上无论怎么走,都走不到最高点。”和“神殿的东面是一方阶梯,环绕着深渊的四方阶梯似乎封闭,却又似乎没有尽头,无论人怎么走,都走不到最高点。”,是彭罗斯阶梯(潘洛斯阶梯)。
彭罗斯阶梯(Penrose stairs)是一个有名的几何学悖论,指的是一个始终向上或向下但却走不到头的阶梯,可以被视为彭罗斯三角形的一个变体,在此阶梯上永远无法找到最高的一点或者最低的一点。
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