人物专访|崔华峰 ：宁静・生活・本质

注：文章为本人原创，发布于《Elite侨鑫汇》，版权归属侨鑫国际，禁止转载。

崔华峰

崔华峰 / 中国资深高级室内建筑师，专研“东方文化”设计25年，是“当代·东方·印象”方向最权威的设计师之一。

崔老师爱鱼。跟崔老师初次见面通常也因鱼结缘，名片一定是用手写的，“送您六条鱼吧”，马上他笔下就会跑出几条生动肥美的鱼儿，有人说，崔华峰像是设计界的一缕清风，这种感觉在你进入他小洲工作室的刹那便能体会出来。

“传统、古老、不适用于现代的”是很多人对传统东方文化的印象，但崔华峰认为传统与现代并不违悖，乔布斯运用禅宗思想指导下设计出来的iPad就是一个最好的见证。 “用当代国际上新的技术和物质条件去翻译我们传统的生活观，也许会产生当下的新的生活价值观，”崔华峰将它命名为“当代·东方”。

禅心

禅宗是佛文化中的一个法门。“人们都以为禅宗思想是高高在上的，其实众多法门中唯独它出自于一个没有读过书的老百姓——禅宗六祖惠能大师 ，它讲述的是人们生活中的一些普通现象和道理。”崔老师认为禅宗思想能有助于人们提高决策的准确性。在禅宗思想里，有一个风动还是旙动的故事。其实你心不动，它就没有动。 “无论是生活、工作，还是人与人之间的交往，禅宗思想都主张看任何事情都要去除事物的表象而抓住事物的本质，回到本‘心’”。

所以修禅难吗？不难。任何人都可以修禅。修禅高吗？很高！它能让你离开视平线从高处观察事物，感悟到生存的智慧。“了解禅后，你会发现它是众多法门中最轻松最直接的，没有佛的表象，也不用烧香，它存在于你的内心，却又散落在生活的随处。”

生活本质

回想中国历史，发现当下社会与唐时期惊人地相似，外来文化与物质大量涌入，人民生活物质富足、开放，但不同的是，唐在喧闹后进入宋代，竟能保持淡定、冷静，清楚自己的根在哪里，重新找回中华民族对优质生活的追求。而现在，我们却还在寻觅。

“其实东方人优质的生活观和生活方式不用我们再去创造，从历史脉络里就能找到”，崔华峰发现宋代文人雅士所追求的十乐——读书、谈心、静卧、煎茶、小饮、种地、音乐、书画、下棋、登高，值得推荐给当下我们国人的品质生活，“我们应该尝试看看十乐中哪些可借鉴到今日的生活中，能否用禅的本质思想来提高现时人们的生活品质”。

崔华峰作品

品质·精神

“我们都很幸运，生活在改革开放时期，打开国门之前，我们没有那么多物质，生活单纯；国门一开，外面的世界扑面而来。强烈的距离，遍地机会，处处充满了诱惑，于是我们恐有不及，于是急躁，不知不觉地虚伪起来。”崔华峰说，“其实这些都是正常的，这是一个过程。不正常的是以后的三十年我们仍然这样。”

求快、求数量的表象年代，人们难免追求奢侈、豪华、容易极端，但这只是一种过程决不会是一种结果。冷静之后，人们就会恢复性地意识到，高层面的生活，是求品质、求精神的完美生活。

放下纷繁，呼吸宁静

“修禅，可以帮助人撇去表象找回本质。在本质中才容易找到本性；找到本质才会觉知生命的价值。所以豪华，奢侈、纷繁……已经不会再是生活的方向，而本质和品质，将会被大家关注和践行。”崔华峰说道。

在禅修的过程中，你会寻找到宁静。而在宁静之中，方能发现本质的生活。在崔华峰的工作室里，自然的石头在江河床下，经过千万年冲刷成型，那种简单的力量、禅静的感觉不经意就触动着人的内心。“在宁静中，你慢慢就发现世界多了一层东西。那些东西，恰好是朴实但是最珍贵的。”

古朴的石头、木头和陶瓷以圆润又充满想象力的姿态存在于崔华峰工作室的空间里。而这些纯朴、自然、唯一的杰作都能不经意间触动人的内心。看似简单，却蕴含无限禅意。