张岱《夜航船》 读书笔记（43）夏至数九与冬至数九

夏至数九

夏至数九 一九和二九，扇子不离手。三九二十七，饮水甜如蜜。四九三十六，拭汗如出浴。五九四十五，头带黄叶舞。六九五十四，乘凉入佛寺。七九六十三，床头寻被单。八九七十二，思量盖夹被。九九八十一，家家打炭墼。

夏至数九，这还是第一次 听说。《夜航船》这段“夏至数九”，真让我开眼界了。以前，我们只知道冬季数九，是冬至开始数吧。怎么夏至开始也数九呢？人们常说，“夏练三伏，冬练三九”，是指夏天的“三伏”天最热，冬天的“三九”天最冷，是最考验人的时候。现在，夏至数九，也说得比较详细：一九和二九，扇子不离手。三九二十七，饮水甜如蜜。四九三十六，拭汗如出浴。五九四十五，头带黄叶舞。六九五十四，乘凉入佛寺。七九六十三，床头寻被单。八九七十二，思量盖夹被。九九八十一，家家打炭墼。

冬天的数九，是这样的：一九二九，不出手；三九四九，冰上走；五九六九，沿河看柳；七九河开，八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。这"九九"之说，早在南北朝时就有了。当时中国民间从冬至日数起，到九九八十一天，寒冷的日子就过完了。而这《九九歌》大约起源于宋代，到了明代已很流行了。而《九九歌》在中国民间流行时，却有不同的版本，内容及详略均不同。明代《五杂俎》记载了当时《九九歌》的一种说法："一九二九，相逢不出手；三九二十七，篱头吹觱篥(指大风吹篱笆发出很大的响声，觱篥bìlì是我国古代北方少数民族的乐器名)；四九三十六，夜眠如露宿(指天冷，在屋内睡觉却像在露天睡觉一样冷)；五九四十五，太阳开门户；六九五十四，贫儿争意气；七九六十三，布纳担头担(指天热了，脱掉衣服担着)；八九七十二，猫犬寻阴地；九九八十一，犁耙一齐出。"这一说法较为详尽。

这夏至数九的九九歌，也有不同的版本：一九至二九，扇子不离手;二九一十八，脱冠着罗衫;三九二十七，出门汗滴滴;四九三十六，卷席露天宿;五九四十五，炎秋似老虎;六九五十四，乘凉莫太迟;七九六十三，床头摸被单;八九七十二，半夜盖夹袄;九九八十一，家家打煤基;九九加一九，已经过中秋。

民间把这夏至九九、冬至九九，称为“热九九”“冷九九”。“热九九”“冷九九”描述了半年的气候变化。下面这个九九歌，结合历史事件，读来更为有趣——

头九初寒才是冬，三皇治世万物生，尧汤舜禹传桀事，武王伐纣列国分。

二九朔风冷难当，临潼斗宝各逞强，王翦一怒平六国，一统江山秦始皇。

三九纷纷降雪霜，斩蛇起义汉刘邦，霸王力举千斤鼎，弃职归山张子房。

四九滴水冻成冰，青梅煮酒论英雄，孙权独占江南地，鼎足三分属晋公。

五九迎春地气通，红拂私奔出深宫，英雄奇遇张忠俭，李渊出现太原城。

六九春分天渐长，咬金聚会在瓦岗，茂公又把江山定，秦琼敬德保唐王。

七九南来雁北飞，探母回令是彦辉，夤夜母子得相会，相会不该转回归。

八九河开绿水流，洪武永乐南北游，伯温辞朝归山去，崇祯无福天下丢。