约书亚记22章

(一)读经思考

1.约书亚对于流便人、迦得人和玛拿西半支派人有什么认可?让他们做什么?嘱咐了什么?带回什么?1/9

①对他们说:“耶和华仆人摩西所吩咐你们的,你们都遵守了;我所吩咐你们的,你们也都听从了。你们这许多日子,总没有撇离你们的弟兄,直到今日,并守了耶和华你们神所吩咐你们当守的。

②如今耶和华你们神照着他所应许的,使你们弟兄得享平安,现在可以转回你们的帐棚,到耶和华的仆人摩西在约旦河东所赐你们为业之地。

③只要切切地谨慎遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命律法,爱耶和华你们的神、行他一切的道、守他的诫命、专靠他、尽心尽性侍奉他。”

③对他们说:“你们带许多财物,许多牲畜和金、银、铜、铁,并许多衣服,回你们的帐棚去,要将你们从仇敌夺来的物,与你们众弟兄同分。

2.约旦河东的两个半支派在哪里筑了一座坛?那坛看着怎样?10

①到了靠近约旦河的一带迦南地,就在约旦河那里筑了一座坛。

②那坛看着高大。

3.以色列人听到约旦河东的两个半支派筑坛有什么反应?11/12

答:全会众一听见,就聚集在示罗,要上去攻打他们。

4.以色列人的首领是怎样责备约旦河东的人?13/20

答:对他们说:“耶和华全会众这样说:‘你们今日转去不跟从耶和华,干犯以色列的神,为自己筑一座坛,悖逆了耶和华,这犯的是什么罪呢?从前拜毗珥的罪孽还算小吗?虽然瘟疫临到耶和华的会众,到今日我们还没有洗净这罪。你们今日竟转去不跟从耶和华吗?你们今日既悖逆耶和华,明日他必向以色列全会众发怒。你们所得为业之地,若嫌不洁净,就可以过到耶和华之地,就是耶和华的帐幕所住之地,在我们中间得地业。只是不可悖逆耶和华,也不可得罪我们,在耶和华我们神的坛以外为自己筑坛。从前谢拉的曾孙亚干,岂不是在那当灭的物上犯了罪,就有忿怒临到以色列全会众吗?那人在所犯的罪中,不独一人死亡。

5.流便人、迦得人和玛拿西半支派的人是怎样申辩的?21/29

答:大能者神耶和华!大能者神耶和华!他是知道的。以色列人也必知道。我们若有悖逆的意思,或是干犯耶和华(愿你今日不保佑我们),为自己筑坛,要转去不跟从耶和华,或是要将燔祭、素祭、平安祭献在坛上,愿耶和华亲自讨我们的罪。我们行这事并非无故,是特意做的,说恐怕日后你们的子孙对我们的子孙说:‘你们与耶和华以色列的神有何关涉呢?因为耶和华把约旦河定为我们和你们这流便人、迦得人的交界,你们与耶和华无份了。’这样,你们的子孙就使我们的子孙不再敬畏耶和华了。因此我们说:‘不如为自己筑一座坛,不是为献燔祭,也不是为献别的祭,乃是为你我中间和你我后人中间作证据,好叫我们也在耶和华面前献燔祭、平安祭和别的祭侍奉他,免得你们的子孙日后对我们的子孙说:你们与耶和华无份了。’所以我们说:‘日后你们对我们,或对我们的后人这样说,我们就可以回答说:你们看我们列祖所筑的坛,是耶和华坛的样式,这并不是为献燔祭,也不是为献别的祭,乃是为作你我中间的证据。’我们在耶和华我们神帐幕前的坛以外,另筑一座坛,为献燔祭、素祭和别的祭,悖逆耶和华,今日转去不跟从他,我们断没有这个意思!”

6.都有什么人以为约旦河东的两个半支派以为美?他们就怎样?这坛叫什么名字?30/34

①祭司非尼哈与会中的首领,就是与他同来以色列军中的统领,听见流便人、迦得人、玛拿西人所说的话,就都以为美。

②祭司以利亚撒的儿子非尼哈对流便人、迦得人、玛拿西人说:“今日我们知道耶和华在我们中间,因为你们没有向他犯了这罪,现在你们救以色列人脱离耶和华的手了。”祭司以利亚撒的儿子非尼哈与众首领离了流便人、迦得人,从基列地回往迦南地,到了以色列人那里,便将这事回报他们。以色列人以这事为美,就称颂神,不再提上去攻打流便人、迦得人,毁坏他们所住的地了。

③给坛起名叫证坛。意思说:“这坛在我们中间证明耶和华是神。”

(二)应用

以色列人他们为什么会产生误会?当误会产生的时候我们应当怎样解决误会?

①以色列人他们恐怕两个半支派偏离神,会招致神的忿怒。

②首先不要怒气,冲动,要祷告神,求神在中间做和解的工作,然后要主动解决问题,不要积攒误会,要寻求解决的办法,甘愿放下,为了荣耀神。

(李霞)

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