文游天下（410）呼和浩特大召寺

文/石岩磊

      到了呼和浩特，人们理应先去拜访大召寺，因为它比呼和浩特市还早一年诞生，具有400多年的悠久历史，且其规模宏大香火极盛，寺内还藏有许多稀世珍宝。大召寺于1580年，由成吉思汗的第十七世孙阿拉坦汗主持修建，而他正是影响蒙古族宗教信仰的关键人物。

      元朝缔造者忽必烈尊藏传佛教高僧八思巴为国师，大力弘扬佛法，但当时仅有少数蒙古贵族皈依佛门，而普通百姓仍信奉传统的萨满教。朱元璋推翻元朝统治后，蒙古族退回草原，并分化为四分五裂的部落。志在千里的阿拉坦汗意欲重振大元风采，可其无法靠武力征服各部，便想借助藏传佛教来凝聚人心，所以他开始积极推行佛教，并逐渐得到广大底层人民的认可。

      可出乎阿拉坦汗意料的是，大量青壮年出家，使得蒙古族难以建立起强大的军事力量，而佛教中的和平主义思想又抑制了蒙古人的尚武精神。骨感的现实击碎了丰满的理想，但从此藏传佛教却深深地植入到蒙古族文化的各个角落，还影响了他们的邻居女真族，使得后来的满清政府也极其尊崇藏传佛教。

      步入大召寺，你立马就能感受到浓厚的宗教氛围，善男信女们虔诚地上香礼佛，还有一些信徒跪地磕长头，而寺内的“三绝”又会令你大开眼界。第一绝即是“银佛”，它是一尊高2米多的释迦牟尼纯银坐像，三世达拉喇嘛曾为其举行“开光法会”，大召寺也因此有“银佛寺”之称。龙雕为寺院的第二绝，其是攀附在两根通天柱上的巨龙，它们形神兼备栩栩如生，似是会立马腾空而起叱诧风云一般。而壁画则是第三绝，用矿物原料绘制的画作历久弥新色泽艳丽，770多个佛家画像仿佛定格在墙上的真人，随时可以走下来弘法似的。

    大召寺内还藏有众多奇珍异宝，像明宣德炉、清康熙皇帝用过的龙凤孔雀伞、清乾隆帝钦赐的鎏金财神，以及大量精美的唐卡，每一件都是价值连城的历史文物。流连在庄严肃穆的寺庙中，人们目之所及到处是高大巍峨的佛像，耳之所闻全是低沉空灵的梵音，内心便会变得澄澈安详，抛却了世间的烦恼与苦楚，沉浸在恬淡清净的气氛之中，这或许正是众人心甘情愿来此朝拜的原因吧。

      阿拉坦汗没能再现祖辈的辉煌，但他带给后人一片心灵的净土。沐浴在佛法中的人们，会不断反思自己的言行，唯恐做出伤天害理之事而来世受苦，所以绝不会干出暴虐的行径。反观当前那些人神共愤的暴行，正是信仰缺失造成的恶果。人们可以不信佛，但应该敬神，心怀敬畏方能有所顾忌，也才会遵从基本的人伦道德规范。走进大召寺，便不只是去参观一处景点，了解蒙古族文化的渊源，更是在接受一次心灵的洗礼，让文明之光照进心坎，从而阻断恶念升腾的路径。

      2022.6.13