2022-07-01NO.31以埃及文化为视角，读威尔斯版《世界简史》（上）

《世界简史》

【英】赫伯特.乔治.威尔斯  北京理工大学出版社 2020年8月第1版

结合最近南山博文馆展出的“永恒的面孔——希腊罗马时期埃及展”来阅读这本书，从一个更全面更宏大的视角来针对埃及文化历史做了一个梳理。

好奇于弹丸之地的英国为什么有这么多心怀世界、胸有乾坤的文学巨匠？许是曾经“大英帝国”对埃及、印度乃至中国等各个文化的倾轧和掠夺造成的？我不大相信，通过战争或许是一条途径，可是损失会很惨重。托尔金曾参与战争，放下笔墨的他只是一名普通士兵，只有拿起那支笔，他才能用魔幻的声音，讲述他所见所闻甚至于亲身感受过的故事。

威尔斯的小说更打动人心。这本历史参考书大多是粗线条的白描，语言精练、高度概括。更多是为读者打造一个大的历史框架，因此，按照时间轴从进到远来做整理的时候发现，或许有些地方由于摘录针对性的关系，有些主题话题上的断线和脱节，笔者相关知识储备有限，也无从拓展，先这样吧:

1、有关原始宗教：P42

“巫医是迷信的专家，也是最早的神职人员。巫医负责告诫、解梦、警告和进行复杂的仪式来祈福或消灾。原始宗教不同于现代的宗教信仰，早期的巫医其实支配着一门武断的原始实践科学。”

看这一段的时候，联想到埃及的祭祀和神庙文化。而关于埃及文明真正的发展，应该源于两河流域农耕时期的到来，即所谓“新石器时代”。首次看埃及展，是2018年12月20日广东省博物馆开展的《尼罗河畔的回响——古埃及文明特展》，其中有关上埃及、下埃及，展品中有关尼罗河畔人民生活的展出，逐渐清晰。“十种肉、五种禽、十六种面包和糕点、六种葡萄酒、四种啤酒、十一种水果——这是古埃及一份丧葬清单中的明细。”

食品的珍藏者，赐予谷物的人，

卜塔神给每个家带来了光明！

鱼类的神啊，大水回来了，

鸟儿绕过了作物飞翔。

火烧麦的制造者，小麦的创造者，

他守护了神殿长存。

         ——（《亡灵书》“尼罗河颂”）

当年展出的鱼木乃伊及木棺

2、新石器时代的埃及

P43 “到公元前1万年，大多数人类文明都进入了新石器时代。”

P45“最早的祭祀与其说是神职人员，不如说是应用科学家。”

“艾略特.史密斯和里弗斯曾使用“日石文化”一词来描述最早的农业文明。“拜日”（日与石）也许不是最恰当的描述，不过在科学家提出更好的术语之前我们只能使用它。这一文化发源自地中海和西亚，逐渐向东传播，经过太平洋的岛屿甚至传到美洲，并与来自北方的更为原始的蒙古文化相融合。

奉行“日石文化”的棕色人种无论到了哪里，都带去了他们特有的一些或全部的新奇思想和实践。其中一些思想如此奇特，只有精神领域的专家才能解释。他们建造了金字塔和巨型坟墓并堆起巨石阵，也许是为了帮助祭司观察天象，他们把死者做成了木乃伊；他们文身和举行割礼；他们有着“拟娩”的习俗，即在分娩时让婴儿的父亲在床上休息；他们还有一个众所周知的幸运符号——卍字符。

3.埃及文明的发源及文字发展

P51“公元前6000年到公元前7000年以前......最早的城市、庙宇、系统的灌溉设施以及比野蛮的村落和城镇更进步的早期文明出现在美索不达米亚平原和埃及。当时，”幼发拉底河和底格里斯河经过各自的河口汇入波斯湾，苏美尔人正是在两河之间的土地上建立了第一座城市。虽然具体年代不详，古埃及文明也在同一时间开始了。”

P52“埃及文字也经历了类似的发展。后来，没有音节书写体系的外来民族学习和使用了这种象形文字后进行了调整和简化，最终发展为字母文字。后世使用的所有字母都是衍生与苏美尔楔形文字和埃及象形文字（祭司文字）的混合。中国后来发展出了规范化的象形文字，但从未进入字母文字的阶段。”

今晚整理到这儿，有点累了，去睡觉。