公文用典30｜大势篇：政治维度（3）

公文用典的“大势篇”：顺应国家和地方的发展大势，切入宏观场景，以典说“势”，体现典故经世致用的价值。包括经济、政治、文化、社会、生态这样五个维度。

05. 善为政者，弊则补之，决则塞之

【范文】

“善为政者，弊则补之，决则塞之”。近年来，九江市浔阳区坚持以德治扬正气、以法治强保障、以自治增活力，构建共建共治共享的社会治理格局，不断增强百姓的获得感、幸福感、安全感。（选自2020年10月9日江西日报评论员文章《扬正气 强保障 增活力》）

【典故出处】

语出西汉桓宽《盐铁论·申韩》，“夫善为政者，弊则补之，决则塞之，故吴子以法治楚、魏，申、商以法强秦、韩也。”

句中典故的意思是，善于治国理政的人，发现弊端便会马上补救，看到漏洞就会立即填补，就像看到衣服破了就会缝补，看到河流决口就会堵塞，不会任由问题发展扩大。

【典故解读】

桓宽是西汉后期散文家，所著《盐铁论》为一本政论性散文集，是根据汉昭帝时针对盐铁官营和酒类专卖等问题举行辩论的会议纪要，推演整理而成。《盐铁论》以对话形式，记载了这场辩论的情况，在我国经济思想史和文学史上都具有重要价值。

【场景应用】

公文写作中，“善为政者，弊则补之，决则塞之”这句典故，常用来要求领导干部在工作中不能闭目塞听，要善于发现问题，并顺势而动，及时补救。

【范文赏析】

这篇范文写的是九江市浔阳区推进市域社会治理现代化情况，开篇引用“善为政者，弊则补之，决则塞之”这句典故，一语中的，指出这次全区性的社会治理目标就是以问题为导向，顺时而动、顺势而动，增强百姓的获得感、幸福感、安全感。

06. 为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本

【范文】

树立正确政绩观，首先要回答“为谁创造政绩”。为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本。我们党自成立之日起，就把“人民”二字铭刻在心，把坚持人民利益高于一切鲜明地写在旗帜上。全心全意为人民服务的根本宗旨，决定了共产党员是人民公仆的角色定位。党员干部要始终锚定这个定位，以造福人民为最大政绩，切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，才能不断创造得到人民认可、经得起历史检验的政绩。（选自2022年1月4日人民日报评论员文章《以造福人民为最大政绩》）

【典故出处】

语出北宋程颐《代吕晦叔应诏疏》，“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰为本”。

句中典故的意思是：执政的要义，在于以顺应民心为根本，以改善民生为根本，以安民不扰民为根本。

【典故解读】

程颐与其兄程颢，世称“二程”，共同奠定了北宋时期理学基础，他们的理学继承和发展了孔孟儒学中的民本思想，最为集中的体现就是在“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰为本”这句话上。

【场景应用】

公文写作中，“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本”这句典故，常用来表达为政为民的核心要义，尊重民心、听取民意、倾听民需，古往今来皆是如此。

【范文赏析】

这篇范文引用“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本”这句典故，用来回答“为谁创造政绩”这样的问题，更加突出了我们党自成立之日起，就努力把为民造福的政绩观贯穿在干事创业中，用实际行动践行着这样的初心和使命。