东晋画家顾恺之是六朝人物画和山水画的重要代表。
他独创的画法“高古游丝描”绝对称的上首屈一指。
你看线条如同春蚕吐丝般流畅，连绵，坚韧。其特点是线条细长，不见头尾且繁密，故称之为“密体”。
假如你到故宫博物馆，一定要看看《洛神赋图》，它的尺幅为27.1*572.8cm，长度有两层楼高呢。这么长的一幅画到底有什么内容呢？
让我们看连环画一般看这副画吧。
第一部分：曹植初遇洛神
开篇用草地上闲散休闲马匹引入，描述曹植从京城从京城东返藩国。归东藩是指曹植会封地的目标。夺位失意的曹植将求之不得的心情转化到这篇赋中。
曹植一行在旅程中，到达洛水河畔停下歇息，此时“日既西倾，车殆马烦”，驭手卸下了驾车的马匹，让它们放松休息。三匹马中的一匹就地滚尘，另一匹引颈回望，还有一匹，俯首啮草。
画中曹植的动作十分生动，他初见洛神，十分激动，忍不住用双手推开了身边的侍从，欲言又止，这里最出彩的是“眼睛”如果用放大镜细看，八位侍从的眼神都是收敛于近处，只有曹植的眼睛望向远方，与洛神四目相对。
第二部分：洛神一再与曹植相遇。曹植由一群随从簇拥，贵为王子的显赫身份被头上方的一个红色伞盖标识出来。
他立于洛水之滨的岸边土坡上，面向左方凝视，越过一带波涛回荡的水面， 随即看到浮于波浪之上的洛神
洛神时而在清流之中和湘水女神，汉水女神嬉戏，时而在山林中边走边舞，顾盼生辉，行止轻盈。
第三部分：
曹植从近看到远观仔细打量了洛神。
这一部分也描绘了洛神不同姿态的美，在《洛神赋》曹植用极为华丽的词藻对洛神进行了赞美“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”
第四部分：
曹植见洛神美貌，心生荡漾，用自己的玉佩和她相约，洛神欣然接受了。
第五部分：
洛神接受了玉佩，却又欲拒还迎。此段也是金句迭出。“转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
第六部分：
众神加入，风神张开大嘴收风，水神在河里平定波浪，黄河河伯在水里击鼓奏乐，衣着古朴，人身龙爪的女娲放声高歌，好一幅热烈欢腾的场景。洛神在山中水中空中若隐若现，舒袖歌舞。
第七部分：洛神离去，仙凡是全卷的高潮部分。洛神驾六龙云车远去，云水翻腾中，旌旗飞扬，水族护卫。
曹植恍然若失，他乘舟逆流而上，以期再次看到她美丽的身影，而之前洛神一直不曾离手的那扇子。此时出现在曹植的手中。
第八部分：曹植彻夜思念洛神，“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮”
第九部分：曹植登上马车继续启程，随从们驱车向前，正是全诗结尾：“命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。”
曹植依依不舍，频频回头离开洛水。“背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。”
一首《洛神赋》虚构了三国时期的曹植与洛神宓妃的一场邂逅。
洛水之神，翩若惊鸿，婉若游龙，容光焕发如秋月下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。形象美丽绝伦，体貌婀娜多姿，令曹植茶饭不思。他能彼此心生思慕爱恋，却终因人道神殊而不能结合。
人神之恋飘渺迷离，引发了无限的悲伤与怅惘。
回顾在课堂上，龚兰英老师演示了怎么打开长卷的过程：是由一个人右手按着右手往里卷，左手卷开画卷，一边展开一边卷，每次大概能看到一米左右。等你把一幅画卷好就看完了一幅画。你看到的是目之所及之处。
《洛神赋图》第一幕，前景是山石与几棵树木，一群人簇拥着一位贵公子站在树丛之中，远山泛黛，是这副画的第一个空间，他的目光落在画面前方，随着画面徐徐展开，顺着他的目光就可以看到更多的画面。
这种处理方式就像电影里的转场，既有时间的转换也有空间的跨度，处处体现了时间感，这是中国绘画和西方绘画的不同之处。真有点看电影的感觉，很私人，
能从这副画中欣赏到这么丰富的内容，也算是它的魅力所在吧。