程本立可比夷齐：迎附朱棣的建文文臣在永乐时期仕途如何？

作者：史遇春

建文、永乐变革之际，一些文臣没有表现出读书人应有的风骨与气节、没有表现出读书人对信仰价值的坚持。

对此，史料多有评述。

明人姜清所著《姜氏秘史》卷二中，在记述程本立之时，对于迎附朱棣的建文文臣的事情，就已经有所表达。

姜清，明武宗（朱厚照）正德六年（公元1511年）辛未科殿试第二甲第84名进士出身。

根据姜氏所述，程本立是因为文学优长、守身廉洁而被举荐，朝廷遂征召其进入翰林院，参与纂修《高庙实录》。后来，程本立又被晋升为都察院左佥都御史，其位阶为中顺大夫，支予四品官俸。辛巳［建文三年（公元1401年）］年，因为失误陪祀，程本立被调除，但仍留作翰林纂修。明年［建文四年（公元1402年）］，《高庙实录》完成，程本立被外调为江西按察司副使；不过，他还未赴任，朱棣的所谓“靖难”之兵就已经渡江，待燕藩的兵士进入都城之后，程本立恪尽人臣之节，自尽身死，时在壬午年（建文四年）六月十三日。

程本立死后，朱棣命令追讨其在建文时期所受的朝廷恩典，结果发现，程本立家无遗赀。时人称扬程本立，言其清正。

程本立生前著有《巽隐集》十卷。后来，由佥事吴昂（生于成化时期、弘治末年进士、嘉靖时期仍健在）将其书在闽地刊行；参政林延昴（其人不详）还为此书作序，称其为“今之夷齐”。

这里，再补充介绍一下程本立的相关情况。

程本立，字原道，崇德人。

他是宋代大儒程颐的后裔。

程本立的父亲程德刚，很有才气，但他未出仕为官。当日，元朝的将领路成率兵经过皂林，其麾下兵士施暴抢掠。为此，程德刚前去拜见路成，向他陈述其间的利弊。听完程德刚之言，路成十分高兴，他立即禁止部众抢掠，并打算上奏，请求朝廷委任程德刚以官职，程德刚辞谢离去。

程本立年少时即有大志，他读书之时，从不拘于章句。

朱元璋洪武年中，程本立作为孝子，被朝廷表彰。

朱元璋曾对程本立说：

“读书之人，争相以参加科举为追求，名义上说是穷究经书，实际并无实学。你品性宽厚，应当以圣贤之学为志向才是。”

为此，程本立学习更加发奋。

听闻金华朱克修从许谦那里获得朱熹之学的真传，程本立便前去跟随朱克修游学。

后来，程本立被举荐为明经、秀才，遂被授职为秦王［朱樉，朱元璋次子，洪武三年（公元1370年），封秦王，洪武十一年（公元1378年），就藩于西安。］府引礼舍人，并赐给楮币、鞍马。

因遭母丧，程本立辞官。

服丧完毕，程本立补任周王［朱橚，朱元璋第五子，洪武三年（公元1370年）封吴王，洪武十一年（公元1378年）改封为周王，洪武十四年（公元1381年）就藩开封。］府礼官，遂跟从周王前往开封。

洪武二十年（公元1387年），程本立被升任为长史，随周王入朝觐见。洪武二十二年（公元1389年），周王弃藩国至凤阳，程本立受牵连而获罪，被贬为云南马龙他郎甸长官司吏目。他将家人留在大梁，仅携带一位仆人前去上任。在云南任上，当地部族首领施可伐煽动当地各少数族裔部众一起叛乱，程本立独自骑马，入其巢穴，晓谕以祸福之理，诸部族首领全部归附。不久之后，当地部族首领再次率部族反叛。西平侯沐英、布政使张紞知道程本立贤能，便命他代掌本县军事。对于当地民众，程本立一边抚慰、一边治理，他从楚雄、姚安开始先后达到大理、永昌、鹤庆、丽江等地。其间，程本立翻山越岭，餐风露宿，往来安抚，共计九年，最后，使得各族民众能够安居乐业。

在姜氏的记述中，对程本立的评价，他虽然只是引述了林延昴书序的内容，但是，多少也可推知，这其中，大约也是姜氏对程本立的一种认同。

“夷齐”是何等人物？

“夷齐”是被传颂了千百年的有气节的人物。

把程本立比作“夷齐”，那么，对于那些站在程本立对照面的人物，应该如何评价，自然就可想而知了！

在记述程本立的死节高行之时，作者姜清还特别记了一笔：

“时同纂修者学士董伦、礼部郎中夏正善，史官钱塘高让、庐陵吴勤、赵友士、端孝思，同郡张秉彝、唐耕，侍讲王景、修撰李贯，编修吴溥、杨溥、杨子荣（即杨荣）、刘觐，侍书刘彦铭，皆不能死节，或见用新朝焉。”

虽然，姜清没有明白指斥这些不能死节的人、没有明确谴责其中见用新朝的人。

但是，正如上文所说，从作者对程本立的褒扬之中，多少或可以看出一些端倪。

关于建文文臣对朱棣的迎附一事，明人黄佐（公元1490年～公元1566年）在其所撰的《革除遗事》二中，也曾着墨，其内容与《姜氏秘史》所述相同（未知其间有无摘录、引述关系）。

另外，明末清初谷应泰（公元1620年～公元1690年）所著《明史纪事本末》卷十六中，关于建文文臣对朱棣的迎附，亦有记载：

“帝左右唯数人，遂尽闭诸后妃宫内，纵火焚之，挈三子变服出走，仓皇复弃三子于宫门，被燕军执置师中，帝遂逊国去。是日，茹瑺先群臣叩头劝进，文臣迎附知名者：吏部右侍郎蹇义，户部右侍郎夏原吉，兵部侍郎刘俊，右侍郎古朴、刘季篪，大理寺少卿薛岩，翰林学士董伦，侍讲王景，修撰胡靖、李贯，编修吴溥、杨荣、杨溥，书黄淮、芮善，待诏解缙，给事中金幼孜、胡濙，吏部郎中方宾，礼部员外宋礼，国子助教王达、邹缉，吴府审理副杨士奇，桐城知县胡俨。”

据此可知，当日朱允炆失国时的仓惶、悲惨：

其时，面临失国的皇帝朱允炆身边只有几个人而已；猜想，大家都各自逃命去了吧。

其时，后妃被关闭在宫内，纵火焚烧；猜想，这些无辜的女性，大概都葬身火海之中了吧。

其时，朱允炆改换衣服，带着三个皇子出逃，但情急之下，为了保命，他连亲子都丢弃宫门，结果，三个皇子被燕王军队抓走；大概，生死之间，父子都不能相顾、不能相保了吧。

就是在这样的情况下，建文帝的一拨文臣，向朱棣叩头劝进、屈膝迎附了。

当然，朱棣掌权之后，这些文臣一开始大都被重用了。

（本篇结束）