蹴罢秋千不自由

周末休息，带孩子去公园玩，阳光实在灿烂，孩子到处跑跑，坐坐跷跷板，跳跳大气包，滑滑滑梯，我一个人溜达。

十岁年龄百岁身，然而百岁年龄十岁心。太阳一晒，身体蔫了，精神减了，玩起了十岁孩子玩的月亮船，躺在里面，眯着眼睛，无思无虑，不牵不念，悠悠的转着，转着，转回了童年的无邪，转回了少年的天真，悠闲，悠闲，闲的像仙，仙乎闲乎的感觉，这样感觉暌违太久太远了。

不知从什么时候开始，自己忙的没了自己，身心疲惫，却毫无进境，越来越拖沓的日子，越来越倦怠的灵魂，忙忙碌碌，不知所谓，想起了苏东坡的“长恨此身非我有，何时忘却营营”，自己何尝不是。

怀念少年时代，家里宽敞的大院子，两棵老榆树下搭个网布“秋千”，初夏的午后，浓荫之下，飒飒的风声，透过点滴的光斑，一个人躺在网兜秋千里，悠悠地眯着眼睛，拿本切己的闲书，累了看着蟠桃树结的果子，那光景不是神仙，胜似神仙。

时光匆匆，世相茫茫，我碌碌，人亦慌慌，每天过的，轻易快捷，来不及品味，来不及细看，来不及停憩，被裹卷在速逝的岁月里骑着一种名叫“日子”的神兽绝尘而去。想起木心的诗《从前慢》:“记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句，是一句，清早上，火车站，长街黑暗无行人，卖豆浆的小店冒着热气。从前的日色很慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人，从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。”这样的岁月，这样的时光，这样的世代，这样的悠闲，这样的从容，这样的安宁，不知道从什么时候没了！除了缅怀，只能回忆。

现在的日子，往往什么也没做，却身心俱疲，那种累不是因为做了很多实在事，而是没做什么事，不是主动做的有意义事，而是被迫做的形式事，这种累绵绵不断，累及神魂，倦及生命。一时半会儿，恢复不了，生机被压抑着，抖擞不起精神来。

诸葛亮未出草庐过这样的日子:“大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。”王维在辋川闲居的那些日子，那些诗，自在的让人妒忌:“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”程颢大概是理学家里最会涵养性命的人，他的诗里流出让人羡慕的悠闲自在:“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”被贬海南的苏东坡身体病着心却是悠闲自在的:“白头萧散满霜风，小阁藤床寄病容。报道先生春睡美，道人轻打五更钟。”这样的闲，让人惬意。然而不是所有的闲都让人舒畅，有的人闲的的累，“世累为身累，闲忙不自由”；有的人闲的苦，辛弃疾一生20多年被闲置，禁不住感叹:“闲愁最苦！”

生命需要“闲在”安顿，但不是所有的闲歇闲呆都好；生命更需要忙来安泰，忙的乐在其中，忙的忘乎所以，忙的有情有趣，忙的不亦快哉，这样的忙让生命充满意义的张扬，厚重的价值，忙的快乐从心里汩汩流出，忙成最高境界的“闲”，忙闲都是发自内心的需要才好。

月亮船晃得头晕，阳光照的睁不开，我从从前和意念中回到现实，我知道，这样的轻闲并不踏实，尽管生命呼唤悠闲自在的日子，但却不是这样光景下的闲闷。也许因为年龄和心境，旧时天气旧时衣，只有情怀不似旧家时。忙要忙的有价值有自由，闲要闲的有趣味有自在，就像陶渊明的《自祭文》说的那样:“欣以素牍，和以七弦。冬曝其日，夏濯其泉。勤靡余劳，心有常闲。”

月亮船晃悠悠，晃得回少年的记忆，荡不回从前的况味，荡不走闲忙的不自由。