建构人生意义的方式 3.0

活出你想要的生命境界，

也是给人生赋予意义的一种方式。

境界是一种导向。

所以,，一个人想要活出的境界，

会对他的生活和实践产生指引作用。

冯友兰先生将人生的境界分为4个品位：

自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。

他认为，对不同境界的人来说，

世界和人生对他们的意义是不一样的。

1、第一层级是自然境界

处在这种境界中的人，

只是按照习惯做事，他并不清楚他所做的事的意义。

在这个过程中，他也可能会做成一些大事业，

但他在做这种大事业时却依然是懵懵懂懂的。

所以，这是人生四境界中的最底层。

2、第二层级是功利境界

处在这种境界中的人，

他的一切行为都是为了他自己的“利”。

对于这一点，他是自觉的。

他可以积极奋斗，也可以做有利于他人的事，

甚至可以牺牲自己，但目的都是为了自己的“利”。

比如：秦皇汉武, 

他们做了许多功在天下、利在万世的事

他们是盖世英雄，

但他们的目的都是为了自己的“利”，

所以他们的境界就只停留在了功利境界。

3、第三层级是道德境界

处在这种境界的人，他的一切行为都是为了行“义”。

所谓行“义”，就是求社会的利。

因为他已有了一种认知，即人是社会的一部分，

只有在社会中，个人才能实现自己，发展自己。

功利境界的人，是求个人的利，

道德境界的人，是求社会的利。

功利境界的人，他的行为是以“占有”为目的，

道德境界的人，他的行为是以“贡献”为目的。

功利境界的人，他的行为的目的是“取”，

即便有时是“予”，他的目的也还是“取”；

道德境界中的人，他的行为的目的是“予”，

即便有时是“取”，他的目的也还是“予”。

4、最高一层是天地境界

处在这个境界中的人，

他一切行为的目的是“事天”。

因为他有一种最高的认知和觉悟，

即人不但是社会的一部分，而且也是宇宙的一部分，

因此人不但应该对社会有所贡献，而且也应对宇宙有所贡献。

所以，庄子会说: “天地与我共生, 万物与我为一。”

他达到的正是冯友兰先生所说的最高一层境界，

因为在他心里，

人与人之间是没有区别的，

人与动物、与万事万物之间也是没有区别的。

冯友兰先生认为，

从表面上看，世界对任何人都是一样的，

但实际上每个人所享受的世界的大小是不一样的，

因此人生的意义也就非常不同。

所以，境界高的人，他实际享受的世界比较大；

境界低的人，他实际享受的世界比较小。

因为一个人所能实享受的世界，

必定是他所能感觉和了解的世界。

而这，就会带来不一样的人生意义。

比如：颐和园的玉兰花，

从表面上看，是任何人都能享受的世界，

实际上很多人并不能享受。

这并不是说这些人买不起颐和园的门票，

而是说玉兰对这些人没有意义, 

即使身处玉兰花丛，他也感受不到玉兰的美和清香。

找到自己想要活出的人生境界，

然后用自己的一生去把它真正活出来。