闲读《随园诗话》（465）

【原书补遗卷六·五】

太常卿伊云林先生朝楝（原书如此，应为“栋”），素未识面，托王葑亭给谏寄稿商榷，诗多隽逸。《喜葑亭移居相近》云；“借得轻车载具迁，宣南坊地雁秋天。桑林我已淹三宿，花径君初拓一廛。云抹楼头宵共月，烟销井口晓分泉。素心晨夕经过数，佳事应图主客传。”《归舟》云：“残月衔帆影，长江一苇回。烟寒瓜步树，潮走海门雷。六代销波底，三山落酒杯。儒生仗忠信，涉险兴悠哉。”其子秉绶进士，见寄云：“鲁灵光殿蜀峨嵋，犹在寰中见未期。早岁诵诗同尚友，逢人问讯当亲师。名园藏得三山胜，妙笔兼将五色持。闻道朱颜映梅萼，几时来访郑当时?”

伊朝栋，（1729年—1807年），初名恒瓒，字用侯，号云林，别号武彝山人，斋号梅花书屋、赐砚斋，福建宁化人。乾隆三十四年（1769年）进士，历官刑部额外主事、刑部山东司办、刑部安徽司主事、文渊阁详校官、浙江道监察御史、户部给事中、鸿胪寺卿、大理寺少卿、光禄寺卿等。著有《云林诗钞》八卷、《赐砚斋诗钞》四卷、《南窗丛记》八卷、《宁阳诗存》三卷。

王葑亭，即王友亮，(1742年—1797年)，字景南，号东田，又号葑亭，婺源（今安徽省婺源县）人。乾隆四十一年（1776年）举人，官内阁中书。五十六年（1791年）进士，改授刑部主事。官至通政司副使。官刑部时，决狱多平反。工诗文，诗格与袁枚相近。有《葑亭文集》、《双佩斋集》、《金陵杂咏》。

给谏，音gěi jiàn，唐、宋时给事中及谏议大夫的合称。清代用作六科给事中的别称。唐·韩愈《酬崔十六少府》诗：“才名三十年，久合居给谏。”

宣南，清代将宣武门以南地区被称作“宣南”，大体上便是原宣武区的管辖范围。明嘉靖三十二年（公元1553年），加筑北京外城时设“七坊”，其中正西坊、正南坊、宣南坊、宣北坊、白纸坊等即在原宣武区内。“宣南”一词正由此而来，并逐渐成为明清时期人们对宣武门以南、前门以西这一带地域的泛称，被广泛使用。人们在天桥一带表演、观看杂耍等民间娱乐，进京赶考的学子也到这里的会馆住宿，于是形成了南城特有的天桥民俗文化、大栅栏商业文化、琉璃厂士人文化的风貌，并逐渐演变为一个具有独特意蕴的地域文化概念，那就是“宣南文化”。尤其是宣南文化中的京师汉族士人文化，是居于宣南的众多汉族士人所取得的文化成就，在中国文化和思想历史发展进程中产生了重大影响。

廛，音chán，本意是古代城市平民的房地。古同“缠”，束。《周礼·廛人》注：廛，民居区域之称。假借为“缠”。束，捆。《诗·魏风·伐檀》：不稼不穑，胡取禾三百廛兮。

瓜步，音guā bù，步，一作埠。山名，在南京市六合区东南，亦名桃叶山。水际谓之“步”，古时此山南临大江，又相传吴人卖瓜于江畔，因以为名。南朝·宋·鲍照《瓜步山楬文》：“瓜步山者，亦江中眇小山也。徒以因迥为高，据绝作雄而凌清瞰远，擅奇含秀，是亦居势使之然也。”宋·王安石《入瓜步望扬州》：“落日平林一水边，芜城掩映只苍然。”清·顾炎武《上吴侍郎旸》诗：“烽火临瓜步，銮舆去石头。”

海门，即今江苏省南通市海门区，位于江苏省东南部，长江北岸，东北濒临黄海，南靠长江。五代后周显德五年（958年），建县，县治设于东洲镇，名海门县，与新设静海县属通州，属扬州管辖。清康煕十一年（1672年），海门废县为乡，并入通州。乾隆三十三年（1768年），划通州19沙、崇明11沙和新涨10个沙，设海门直隶厅。民国元年（1912年）废通州为南通县，同时，废海门厅，设海门县。1994年，撤县设市，由南通市代管。2020年，撤销县级海门市，设立南通市海门区。清代还有一个名叫“海门”的地方，即今浙江台州市椒江区。位于椒江入海口。明洪武二十年（1387年），筑城设卫，以御倭寇，始称海门卫。清顺治十一年（1654年），移定海镇驻海门，在此前后，设临海县丞衙门于海门。十八年（1661年）清廷颁布禁海令，沿海居民内迁，海门设台寨驻兵，仅留少数居民。康熙二十二年（1683年）开海禁，复置。道光二十三年（1843年），移台州同知衙门于葭沚，以加强对沿海的统治。光绪二十年（1894年）开埠通商，发展成为商埠。为啥我们认定此诗所写“海门”为江苏海门呢？一是本诗开头有“长江一苇回”之句，显然，这个海门与长江有关；二是因为江苏海门当时位于长江入海口，而现在的长江入海口江苏启东市是在民国十七年（1928年）才从海门分置设县的。

伊秉绶，（1754年—1815年），字组似，号墨卿，晚号默庵，清代书法家，福建汀州府宁化县人，故人又称“伊汀州”。乾隆四十四年举人，乾隆五十四年进士，历任刑部主事，后擢员外郎。嘉庆四年任惠州知府，因与两广总督吉庆发生争执，被谪戍军台，昭雪后又升为扬州知府。嘉庆七年（1802年）调任河库道，不久又调两淮盐运史。任职刚满两个月，其父病故，丁忧三年后，又在宁化呆了五年。嘉庆二十年（1815年）62岁时启程进京，途经扬州，感风寒病逝，扬州人为仰慕其遗德，在当地“三贤祠”（祀欧阳修、苏轼、王士祯三人之祠）中并祀伊秉绶，改称“四贤祠”。在任期间，以“廉吏善政”著称。喜绘画、治印，亦有诗集传世。工书，尤精篆隶，精秀古媚。其书超绝古格，使清季书法，放一异彩。隶书尤放纵飘逸，自成高古博大气象，与邓石如并称大家。

郑当时，（？年—？年），西汉时期大臣，郑桓公二十二世孙，陈（今河南省开封市）人，荥阳郑氏先祖，任侠善交，在梁、楚扬名。汉景帝时，任太子舍人。汉武帝时，历任鲁中尉、济南郡太守、江都相、右内史，后来因在窦婴、田蚡争论中首鼠两端贬官为詹事，复起任大司农、丞相长史、汝南郡太守。郑当时在景帝时为太子舍人，每五日休假时，常常在长安四郊要路处备置车马，来迎接宾客，昼夜不间断，还恐怕接待不周到，由此就有“郑驿”这一典故。此处，伊秉绶借此典喻赞袁枚的随园及其为人。

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