《论语》学而篇1.8之[君子的原则]6

【原文】子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”

【白话】孔子说：“君子言行不庄重就没有威严，多方学习就不会流于固陋，以忠信为做人处事的原则，不与志趣不相似的人交往，有了过错不怕去改正。”

君子的原则

这里所谓的君子，是立志想要成为君子的人，他们想要拥有完美的人格。

君子不重则不威，学则不固。这是人们对待道德实践的一种态度。

∴重→言行庄重；威→威信

做人首先要自重，这样做起事来才会显得沉稳、自信，也更容易在别人面前树立起威信，才能掌握真正的学问。

一个人做事要有自己的原则和立场，不能没有自己的主见。墙头草两边倒，谁说好就跟跟谁，这种人是最不受欢迎的人，更不用谈有何威信而言。

∴学则不固

一方面是指：儒家思想注重仁德、仁智并重。

一个有仁德的人，说明他内心真诚，真心愿意主动地做好事做好人；一个明智的人，说明他会判断是非，如果不懂得判断，做好人说不定反而被骗上当了，甚至还帮助坏人了。俗话说：“别人把你卖了，你还帮他数钱。”说明光有仁德是不够了。

因此，儒家强调仁与智要配合。一个人学习了，心思便比较灵通，碰到问题时，思考起来就会有各种线索。如果没有学习，就只能按照过去的经验，非常有限的经验，来面对眼前的挑战。那怎能去突破困境呢？学习之后心思开通，对许多问题的掌握就不会这样呆板，这便是“学则不固”，学习就不会流于固陋。

另一方面，学习了就要内化，在生活中实践运用。

学习也要有自己的原则、底线和正确的价值观，不是别人说什么就是什么，要有正确的辨是非能力，那样才能把学问内化成自己的一部分。尽信书不如无书，说的也是这么一个道理。

∴主忠信

做人以“忠、信”为本，为人谋事必忠，应人所求必信，这也是我们为人处事的态度，道德修养最重要的一步。

∴无友不如己者

1.与志趣相似的交友，你们有共同的爱好，才会有共同的话题。“话不投机，半句多”也就是告诉我们聊不到一块的时候，半句都不愿多说。

这就好比大家在讨论，部分学霸为什么高不可攀。那或许就是因为你与他没有共同语言，两人的层次不同，不在一个频道就聊不到一块吧。所以他愿意待在自己的世界里，除非遇到了志趣相投的人才愿意与之交友。

比如你拿着手机玩一小时游戏，别人拿着手机看一小时书，你的世界他理解不了，他的世界，你也理解不了。

2.交友时，我们要向德行高的人学习，主动去结交比自己强的人。并且善于发现不如自己的人的长处，学习他们的优点。

有些人动手能力强；有些人沟通能力强……每个人身上都有他们的发光点，只要我们善于发现。

人无完人，只有不断地自我完善，借他人修行，才能更好更快地提升自己。

这是一种虚心向他人学习的态度，并借机提高自身道德修养的手段。

∴过则勿惮改

君子之道→勇于承认自己的错误，并且改正错误。

一个人只有先知道自己错了，他才能认识到错误，并且愿意去改正错误。

但大多数时候，我们都不愿意承认自己是错的，总是想尽各种办法，把责任推脱给别人。有时候，明明知道自己错了，但害怕面对，总是喜欢逃避，以为看不见它就不存在。孰不知，错了不改，错上加错，错更错。

一般人的过错都来自于性格，什么性格的人犯什么样的过错，要改正过错，等于要修改性格。“江山易改，秉性难移”，虽然很难，但只要我们愿意去改，也就会慢慢改过来的。

比如：著名的廉颇“负荊请罪”，就是一个很好的例子。其实，只要是真君子，即便是亡羊补牢，也为时未晚。