5月18号晚上，我有幸聆听成尚荣先生做客中国教师报，分享了《上有灵魂的课，办有灵魂的学校，做有灵魂的人》的讲话，久仰成老大名，他的头衔都是与能力相匹配的，名副其实。
作为一名资深的国家督学，教育学者，成老学养丰富，底蕴扎实，他侃侃而谈，完全不用看稿子，态度真诚而谦虚，思维缜密而清晰令我深深折服与内心有一种无法名状的钦佩。
在学术上他很厉害，跟人让我对成老感到亲切的他的简介与照片，原来他竟然是1941年出生的，年龄比我父亲还长一岁，八十岁的高龄，雪白的头发，精神矍铄，笑容灿烂，一辈子研究课程小学，一辈子喜欢儿童文学，关注教育发展。
成先生的发言深深吸引了我，原来他的又一本力作《上有灵魂的课》刚刚问世，“上有灵魂的课”我很喜欢这一新颖别致的名字，渴望一读为快，期待能够取得灵魂真经。报告结束后，我看了网上还没有开始卖，方心田主编让我等等，后来我果然网购到家。
今天上午，外面下着暴雨，我独自坐在窗前的桌子旁，聆听着雨声翻开先生的著作。每次看到成老的照片都感到像父亲一样亲切，不同的我父亲是农民，是木工，一辈子与土地打交道。
我认真地品读成老的序言，他很谦虚说自己“晚熟”，“不成熟”， 我很敏感地联系自身，原来是“知音”，年过四十的我何尝不是“不成熟”？也许我也是真正的“晚熟？”，生活中，不知道曾经有多少人笑话我“不懂人情世故”，“ 情商低”等等。
我父母也都觉得我“长不大”。原来 是我的心里一直住着一个儿童，有一颗童心，活泼泼的，有时会一下子蹦跳起来，不能自已。成老这样接纳自己我的“晚熟，我也就释然了自己。
成老说：“人的心灵首先要干净，灵魂才会美丽。”他还勉励自己做一个眼睛干净的人，做一个心纯净的人。
成老高度赞誉于漪老师，于漪老师说：“理想就在岗位上，信仰就在行动中。老师是教育工作者，一定要站得高，看得远、想得深。老师的‘立足点’不能只在地上，如果只站在地上，视野是有限的。老师一定要有战略视野。
教师的心灵应充溢着理想、信念，进而形成一种信仰，锻造有信仰的灵魂。灵魂超越了心智，引领着心智的发育，而灵魂应当用理想、信念、信仰来照耀。灵魂向着高尚而生长，生命为崇高而歌唱，精神为祖国而澎湃，这才是光明的、美好的、伟大的，这才是真正的成熟。让有信仰的人讲信仰，才是判断一个人根本的价值尺度。”于漪老师的这段话让我震撼不已。我仔细把它摘抄在本子上并铭记在心。
“道德优美、学术纯粹”原来是清末状元，爱国实业家、教育家，曾经为南通经济发展、社会进步作出了巨大贡献的南通张謇先生1914年为他创办的商科专业学校的银行班题了八个大字：道德优美、学术纯粹是张謇办班办学的宗旨。
他从道德与学术两个维度勾勒了人格的完整与完美，概括了一个人优秀的两端。对学者、老师而言，都应有这样的追求：道德优美、学术纯粹。
点亮了一盏心灯，塑造了一颗闪闪发光的心灵。让人的灵魂安顿下来，让灵魂在道德与学术上闪亮起来。
做有灵魂的人，上有灵魂的课，伴有灵魂的学校，这是多么美好多么诗意浪漫的渴盼，我们应该为此而努力，我也不例外。我要多向成老学习，提升自己的品格，塑造自己的灵魂，把整个心灵献给儿童，献给民族的未来。
做完笔记我激动不已，迫不及待百度了“灵魂”的文字解释：
1.文化意义上可以影响或激励后人的人文成果。
2.古人说的灵魂，有时指的是我们今天说的意识、精神、心理活动，那是大脑生理活动的结果，是物理、化学反应的产物,并不能脱离大脑而存在。人一死,大脑活动终止,意识丧失，所谓的灵魂也就跟着消失。
3.比喻能对某人或某个群体起关键和主导作用的精神方面的核心因素。
4.高尚的品格。
5.迷信者认为附于人体的精神或心意之灵。
6.品质，主控制、主方向、主属性，一般不受外力影响。
7.产品中流露出的能够被使用者认同的价值观念
8.泛指生命。
9.其指精神、思想、感情，情感等。
10.其指人格、良心、性格。
11.比喻事物中起主导和决定作用的因素。
大抵而言，原始人所具有的简单古朴之灵魂观念，往往含有强烈的物质性格。直至宗教、哲学渐次发达之后，人类之灵魂观始趋向非物质化之'精神统一体'。
部分科学家认为灵魂是主宰人的思想、行为、精神、感情等潜意识的一种未知的非物质因素，每一个人都有他独特的灵魂，并能伴随着其成长发生变化，随着个体的死亡消失。
趁暑假的自由时光，我要好好拜读、认真研读成老《上有灵魂的课》一书，觅得真经的同时，努力修炼自己的灵魂境界。
欲上有灵魂的课，先做一个有灵魂的人。