面纱之四，她做过的所有错事蠢事，所有她经受的磨难，并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路。
当听到查理亲口说出不会和她结婚的那番话时，吉蒂被弄了个措手不及，她几乎不相信自己的眼睛和耳朵，完全蒙了。自那以后，她整日以泪洗面，悲痛不已。
她是怀着悲伤、绝望的心情来到湄谭府的。
在最初的一段时间里，她足不出户，又百无聊赖，成天胡思乱想，左不过查理为什么和之前判若两人，沃尔特怎么能对她这么狠心。她想要逃离却又无处可去，成天自怨自艾，痛苦不堪。
后来，有一个人帮助吉蒂渐渐平稳了心绪。他就是当地的海关副专员韦丁顿。韦丁顿长得又矮又瘦，秃顶，一张不大的脸，没有胡子，个头和吉蒂差不多高。
别看韦丁顿其貌不扬，却见多识广，机敏睿智，说话风趣幽默，任何时候都镇定自若，仿佛没有什么事情能够令他有一丝一毫的慌乱。
他常来看望吉蒂，和她聊天。他先是带着吉蒂参观周边的环境，接着又鼓励吉蒂去疫区中心的修道院参观。在修道院，吉蒂遇到了修道院的院长。可以说，院长是吉蒂生命中的贵人，她深刻地影响了吉蒂的人生观，令吉蒂获得了新生，促使她完成了自我救赎与成长。
见面伊始，吉蒂就被这位女院长深深地吸引了。她身上最引人注目的地方还是由她拥有的权威和基督教仁善之心合成的那一气质。她待人真诚，风度优雅，神态举止中显露出一种尊严和自信，目光不失温和，却颇具威慑力。
这位院长出身于法国最有名望的家族之一，她的祖辈中有许多载入史册的重要人物；她与一半的欧洲帝王都有着这样那样的联系，她们家族的城堡遍布整个法国。她舍弃了一切荣华富贵，献身于教会。建起了这座修道院。
十年前，女院长带领着七个修女，离乡背井，来到这个贫穷的地方。她们用自己的双手一砖一瓦地建起了这座简陋的修道院。湄潭府即使在没有疫情的时候，也是一个不太安全的地方，修道院建在城市中心最贫困的地区，修女们辛苦劳作，从没有节假日。起初的七个修女现在只剩下了三个。
回家以后，吉蒂陷入了深深的思考，她想理清楚她内心的感受。她去参观修道院参观纯属好奇，无事可做，却没想到这次造访会让她受到如此的震撼。
在修道院里，她觉得自己似乎进入了另一个世界。
修女们对沃尔特的尊敬和夸赞也是吉蒂不曾想到的，令她感到了一丝激奋和自豪。她们赞扬的不光是他的能力，还提到了他的温柔和体贴。她们觉得，在他腼腆的外表下面，有一颗友善温柔的心。由此，也让她开始重新审视起自己和自己的丈夫，以及查理。
因为她曾经看不起沃尔特，现在她只能看不起自己。...... 他知道她妄自尊大，可因为爱她，也就不去计较。她已经不恨他，也不抱怨他了，她对他现在感到的唯有害怕和困惑。她不得不承认他有非凡的品质，有时候甚至觉得他有伟大的品质，尽管这伟大显得古怪和不让人喜欢。奇怪的是，到了现在，她仍然不能够爱他，而是还爱着那个她心里明镜一样清楚根本不值得她爱的男人。
不过，让她最为感动的还是那些修女们。闹霍乱之后，修道院的医务室被当地的驻军征用，用于处置染病的士兵，修道院的修女们要不断接收和照顾孤儿，又要帮助照料患病的士兵，院长和修女们忙碌异常，死亡随时威胁着她们的生命，她们却依然安宁而快乐。她们十年前来到中国，亲眼目睹了自己的伙伴一个又一个地死于疾病、贫困和乡愁，可她们依然能生活得快快乐乐的，是什么赋予了她们如此纯真和快乐的心境？
还有院长，是那么朴实无华，毫无造作，却有一种与生俱来的高贵，令人心存敬畏；同时，她却还是个温和体贴的女人，在看着那些孤儿时，“她脸上浮现出的笑容即甜蜜又深沉，像是一束阳光照进了荒芜的狂野。”
然而，吉蒂分明又感到了一种不安，在她与她们之间存在着隔阂。她觉得她被拒在了她日夜渴盼的神秘的精神花园之外。她感到了一种前所未有的孤独。
一个饥渴的人，会本能地去靠近水源和食物，而一个精神饥渴的人，也一定会千方百计去寻找和接近能填补自己内心世界空虚的精神家园。
所以，吉蒂在隔了一天之后又去了修道院，请求院长让她留在修道院工作。院长同意了她的请求，让她帮助照料那些孤儿。
吉蒂在修道院工作期间，发生了几件事，特别值得记录。
第一，吉蒂变了。她变得心胸开阔，精神焕发，身体也强壮了许多。她一改刚来时以泪洗面的状态，时常为这样或那样的事大声地笑出来，对身边不断有人死去，也不那么紧张了。她逐渐长大和成熟起来。
第二，她的心病痊愈了，她不再爱查理了，她自由了。
有一天，她忽然想到自己已经有一个星期没有想过查理 · 唐生，也没有梦见过他了。...... 她终于可以不动情感地想到他，她不再爱着他了。...... 她终于自由了，自由了！她几乎忍不住让自己大笑起来。
第三，吉蒂怀孕了。院长和修女们不明真相，都在为他们夫妇高兴，并为之感谢上帝的恩典。可吉蒂却根本无法确定孩子的父亲是谁，这就很尴尬了。
沃尔特本是一个抑郁、冷酷又很害羞的男人，可他偏偏对小孩子有一种天生的爱怜。如果这孩子是他的，他一定会非常爱孩子的，并且也会宽恕吉蒂的。
可吉蒂再也不是从前的那个吉蒂了。在经历了极度难熬的这么多事情之后，她已经发生了脱胎换骨的改变。她绝不会再说假话骗他了。她只能说：“我不知道。”
这句话一出口，他们俩心里都不好受。想到孩子可能是查理的，沃尔特内心刚刚升腾起的一点希望破灭了。而吉蒂一面为自己的命运悲伤和不安着，一面怜悯起沃尔特来了。
现在，她为沃尔特能做的只有一件事了，可她又不知道如何才能把它做好：她想让他原谅了她，可不再是为了她，而是为了他自己；因为她知道唯有如此，他的内心才能获得安宁。
从这一点上，我们再次可以看出，吉蒂开始关心沃尔特，对他充满了怜悯和同情。她已经能够看见和感受到别人的痛苦了，并希望能够帮助对方。
第四，沃尔特死了。沃尔特在做实验的过程中，不幸感染了霍乱病毒而死。他很有可能是自杀的。有迹象显示，沃尔特在不能确定孩子是自己的之后，万念俱灰，很有可能故意染上了病毒。
这个拧巴的好男人，可能一生都过得不快乐，就这样带着痛苦和遗憾，永远地离开了这个世界。
沃尔特死了之后，疫情慢慢得到了控制，修道院又将有新的修女到来。吉蒂到了该离开的时候了。
临别前，院长对吉蒂说：
“要记住，尽自己的职责，做好分内之事，就像是手脏了要洗手一样，不是什么值得赞美的品德；最重要的是对你的职责有一份热爱；当爱与职责合为一体时，你才能有慈悲和恩泽于心，你方能体味到一种无法言说的幸福。”
吉蒂终于自由了。她摆脱了死亡的威胁，也摆脱了那使她堕落的爱情；她从令她烦恼的羁绊中解脱了出来，也从压抑的夫妻生活中解脱了出来。在修道院的经历，令她得到了自我成长，她获得了自由、勇气和大无畏面对未来的平和心态。
带着这份安宁、美好的心态，她回到了香港。
可悲的是，她竟然又一次沦陷在查理的情 欲包围之中。她的身体背叛了她的灵魂，再次堕落了。事后，她悔恨万分。她恨查理，更恨自己，鄙视自己，厌恶自己。
她迅速离开香港，踏上了返回故乡的旅途。
在漫长的旅途中，她的心渐渐恢复了平静。她知道那个堕落的自己不是真正的自己，也就慢慢释然了。她知道，未来的道路上也许还充满孤独和艰辛，但她坚信，如果付出艰苦的斗争，她便可以重获自尊，她一定会鼓起勇气去勇敢面对这斗争。
路上，吉蒂收到了母亲病重并去世的消息。对母亲的死，吉蒂并不觉得悲伤。母亲曾是这个家庭的主宰，曾经强硬、盛气凌人、野心勃勃。在吉蒂还是一个小女孩时，是母亲把她造就成为了一个爱慕虚荣、自私自利、轻浮浅薄的女人。她对母亲已没有任何深厚的感情。
而对父亲，吉蒂则充满了歉疚，她为自己曾经对父亲贪得无厌的索求而道歉，为自己曾经的愚蠢无知而道歉，恳求父亲让自己做一点补偿，并希望能赢得父亲的爱。她向父亲敞开了心扉，她说：
“我曾经是个愚蠢、邪恶、令人憎厌的女人。我已经受到了严厉的惩罚。我一定不能让我的女儿（她想要生个女孩儿）重蹈覆辙。我希望她无所畏惧，真诚坦荡。我想让她成为一个不依附于他人、自立自强、忠实于自己的女孩，我想让她能自由自在地生活，过得比我幸福。”
至此，《面纱》这部小说就接近尾声了。吉蒂也完成了她的最终成长。历经磨难，她终于变成了一个懂得感恩、拥有独立思想和自我，内心充满希望、勇气和力量的女人。
漫漫人生路，我们可能行差踏错；层层面纱下，我们也许迷失自我。但请记住，任何时候我们都有机会重新来过。那些犯过的错，吃过的苦，都不会是徒劳的。只要你能正视复杂的人性，揭开生活的面纱，就能找寻一条通往宁静的路。
正如毛姆在小说的最后所说：
她犯下的所有错误和她的愚蠢，她所遭受的所有痛苦，也许都不是枉然的，如果她能循着这条她现在依稀辨识的路径向前——这不是善良、喜欢调侃的韦丁顿所说的那条通不到任何地方去的路，而是修道院里的那些可爱修女所躬行的一条通往平和与安宁的路。