01
2020级某个新生班，接二连三出现学生自伤事件。
作案工具，有刀，有圆规。
班主任是个新手，面对班上孩子接连的自伤行为，愁得彻夜难眠。也不敢将此在班上搬到台面上摊开来讲，份外小心翼翼地保护着这些孩子。
可不讲，并不意味着其他孩子不知道，隐而不宣反而在班上形成了一股暗流，不知前路。
以继问卷调查之后，随机访谈的名义约谈第一位自伤的孩子。
这孩子非常地敞开，谈到她的抑郁和孤独，还自发地撸起袖子给我看她的伤口。
伤口新旧交错，庆幸的是不深。
问起伤口怎么来的。答，用刀划的。
最早一次始于初二，这样的行为持续至今，两年有余。
02
除了对自伤孩子的个别辅导外，还尚需做的是对这个班级的集体辅导。
三个自伤的孩子，有一个回了家，还有两个在班上。
为了避免二次伤害，让他们回避，置身课堂之外，这是备选的最后方案。
我更希望能营造一个氛围，让这个班所有孩子都来面对这个发生，得到启迪。
在梳理过程中，某个刹那福至心灵，突然想起孙新兰意象对话课上公心老师说，那是生命的呐喊。
当我在PPT首页敲下“自伤行为背后是很深的渴望”，心中大定。
那个很深很深的渴望，是“活出来的渴望”。
自然而然地，蹦出个萨提亚的冰山理论，完美地把我的点串起来了。
自伤背后不同的人有不同的动机，想得到关注；想排解情绪；想证明自己不一样，想证明自己还活着……
这些动机无一不导向人类所共同的渴望：
★渴望自己是被爱的；
★渴望自己是可爱的；
★渴望自己是被接纳的、被认同的；
★渴望自己是有意义、有价值的；
★渴望自己是自由的。
孩子们给了我巨大的惊喜。
很多孩子争先恐后地表示，有自伤行为的绝不仅仅只是那仨，他们也有，只是还没采取行动而已。
03
渴望是很好的，渴望没有错，那用什么样的方式来实现这样的渴望呢？
四个努力的方向：
1. 觉察。对我们的身体、情绪保持觉知。
我现在处于什么样的状态？有什么样的情绪？想采取什么样的行动？
我们常说，我们是情绪的主人。可，真的吗？
同一件事情，我们在喜怒哀恐惊状态下做出的决定是一样的吗？
我们为什么常常爆发之后，才后悔？
所以，到底我是主人，还是情绪是主人？谁控制着谁？
为什么需要保持这一份觉察？
我们的情绪常常是先于理智起作用的。因为情绪对应的是动物脑，理智对应的是认知脑。
动物脑进化在先，认知脑在后。所以，情绪起作用时间更短，更有力量。
我们常常某个刹那，情绪的开关就被触动了，瞬息就做出反应，而理智总要慢半拍才能跟上。
2. 调整。调整的不仅有情绪，还有观点和期待。
调整情绪，这是老生常谈。
提到世界观、人生观、价值观、感觉貌似挺稳的。这容易调整么？
那啥叫“一念毁三观”，啥叫“一念之转”？
是只剩半杯水，还是还有半杯水；是花中有刺，还是刺上有花；是哭婆婆，还是笑婆婆……一念之下，另一个世界。
期待，其实也是个很不靠谱的东西。
我期待我能善用时间，能善用每分每秒，学习，学习，在学习----机器尚需维护呢，你牛，你不需要。
我期待有人能360°满足我的大大小小各种需求----厉害了，人家24小时不休息，净围着你转，没有自己的工作、学习和生活啊。
我期待我的孩子平安健康就好 VS 他同龄人会的他都不会，以后学习赶不上可咋整！----说好的平安健康就好的呢？！
3. 求助。在我们自己力有不逮的时候，可以向外寻求帮助。亲朋好友，师长同窗，专家机构。
4. 爱着。向外寻求，是很难真正得到满足的。得不到，那就给出去吧。
“我知道，你是我生命中的一部分，无论你是什么样的，我都无条件地爱你，无条件地接纳你，无条件的以你为荣。”
当能对喜欢的那部分自己、不喜欢的那部分自己，喜欢的那部分他人、不喜欢的那部分他人，都做到“无论你是什么样的，我都无条件地爱你，无条件地接纳你，无条件的以你为荣。”
我们就都收到了。
你就是我，我就是你，我们是一体的。这是我们孜孜以求的，最深沉的渴望。
活出这样的渴望，创造天堂伊甸。