闲言碎语 11

101. 喜言“舍得”者,往往在意“得”,“舍”不过是为了“得”。

102. 溥仪在《我的前半生》中说:“所谓命运,究竟是什么?这就是老老实实做一个自食其力、有益于人类的人。和人的命运联接在一起的命运,才是最好的命运。”

103. 人作为审真、审善、审美的主体,首要的责任是塑造自身的真、善、美。用知识武装头脑,以正念矫正德行,保持仪容美。

104. 从塑造自身形体上、从穿着打扮上可看出一个人的自制、审美、对自己对人生的态度等等。我们长成什么样,有先天因素,更靠后天自己规制。

105. 看到我们节食,母亲说,她现在干不了、转不了,只剩下吃了。想想也是,一个阶段一个活法吧,似乎能吃就已经是不错了,其实还是要有所追求。

106. 人在审真、审善、审美的实践中,毕竟会体会到乐趣所在。发现的乐趣、亲手制作的乐趣、完成目标的乐趣、受人尊敬的乐趣、自身进步的乐趣、疑问得释得乐趣、证明自己的乐趣、利益他人的乐趣等等。任何事情没有乐趣便难以坚持,没有乐趣的坚持是苦撑,不会长久,因此,要发掘乐趣,不要把人生过成苦行僧一般。

107.母亲摔倒,手腕骨折,在我家住了几天,给她洗衣服、洗头时,我想到母亲为我洗过多少衣服,小时候给我洗过多少次澡,自己几十年竟然是头一次给母亲洗衣服、洗头。

108. 晋南是元代戏曲的发祥地,关汉卿、郑光祖、石君宝、于伯渊、赵公辅、李行甫等均是晋南人。近来读元剧,发现其中许多口语用词至今仍存活在晋南农村。读到这些用词,让我立即对接到小时候听奶奶说到的口语,比如:准了(折充、抵充)、静办(清静、安宁)、兀那(那、那个)、满望(满心指望)、填还(贴补)、烟突(烟囱)、这搭儿、战笃速(颤抖)、佯瞅(qiu)不睬(带理不理)、圆成(撮合)、头面(首饰)、熬煎、虼蚤、孤堆等等

109.有资本的任性是个性;没资本的任性只会让人讨厌。修养在于抑制自我任性。

110.  现在的年龄,看到酒场上“拎壶冲”,不再觉得豪气,而是觉得傻气。

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