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主语:

《老子》:“下士闻道,大笑之。”
《老子》:“下德不失德,是以无德。”
《文子·道德》:“上学以神听,中学以心听,下学以耳听。”
《管子·乘马》:“下地方百二十里,万室之国一,千室之都四。”
《管子·揆度》:“上女衣五,中女衣四,下女衣三。”
《管子·揆度》:“上农挟五,中农挟四,下农挟三。”
《管子·乘马数》:“故以上壤之满,补下壤之众。”
《仪礼·少牢馈食礼》:“佐食上利执羊俎,下利执豕俎。”
《左传·哀公三年》:“克敌者,上大夫受县,下大夫受郡。”
《庄子·盗跖》:“人上寿百岁,中寿八十,下寿六十。”
《荀子·大略》:“下臣事君以货,中臣事君以身,上臣事君以人。”
《吕氏春秋·上农》:“上田,夫食九人;下田,夫食五人,可以益,不可以损。”
《神农本草经》卷三:“上药养命,中药养性,下药治病。”
《汉书·食货志下》:“是故善平糴者,必谨观岁有上中下孰。上孰其收自四,餘四百石;中孰自三,餘三百石;下孰自倍,餘百石。”
晋 张华 《博物志》卷七:“下药治病,谓大黄除实,当归止痛。”
《晋书·王敦传》:“公之下计,乃上策也。”
北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》:“上士忘名,中士主名,下士窃名。”
唐 寒山 《诗》之二四○:“下士钝暗痴,顽皮最难裂。”
唐 卢照邻 《宴梓州南亭诗序》:“下客悽惶,暂停归轡;高人赏玩,岂輟斯文。”
《旧唐书·吕才传》:“ 汉 之山陵,散在诸处,上利下利,蔑尔不论。”
《新唐书·百官志四下》:“凡上镇二十,中镇九十,下镇一百三十五。”
宋 梅尧臣 《雍丘逢钱寺丞载阳》诗:“殷勤 魏 公子,落莫 吴 王孙。下客独垂泪,伤心思旧恩。”
宋 王应麟 《困学纪闻·杂识》:“下殤用棺衣,自 史佚 始也。”
《金史·选举志二》:“ 女直 进士。 大定 十三年,皆除教授。二十二年,上甲第二第三人初除上簿,中甲则除中簿,下甲则除下簿。”
元 耶律楚材 《题万寿碑阴》:“上德无可德,下德方记铭,端然居上德,非碑道亦行。”

谓语:

《庄子·盗跖》:“勇悍果敢,聚众率兵,此下德也。”
《荀子·臣道》:“以德覆君而化之,大忠也;以德调君而辅之,次忠也;以是諫非而怒之,下忠也。”
《新唐书·杜牧传》:“不计地势,不审攻守,为浪战,最下策也。”
宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“﹝ 英州 石﹞常时官司所得,色枯稿,声如击朽木,皆下材也。”

宾语:

《周礼·考工记·辀人》:“攻金之工,筑氏执下齐,冶氏执上齐。”
《史记·孙子吴起列传》:“ 孙子 曰:‘今以君之下駟与彼上駟,取君上駟与彼中駟,取君中駟与彼下駟。’既驰三辈毕,而 田忌 一不胜而再胜,卒得王千金。”
汉 扬雄 《太玄·数》:“九人:一为下人,二为平人,三为进人,四为下禄,五为中禄,六为上禄,七为失志,八为疾瘀,九为极。”
《汉书·食货志下》:“是故善平糴者,必谨观岁有上中下孰。上孰其收自四,餘四百石;中孰自三,餘三百石;下孰自倍,餘百石。”
汉 荀悦 《汉纪·平帝纪》:“ 匈奴 为害久矣, 周 秦 汉 皆征之,然皆未得上策者。 周 得中策, 汉 得下策, 秦 无策焉。”
三国 魏 曹植 《离缴雁赋》:“甘充君之下厨,膏函牛之鼎鑊。”
《宋书·颜俊传》:“议者不过言互市之利在得马,今弃此所重,得彼下駟,千匹以上,尚不足言,况所得之数,裁不十百邪。”
唐 韩愈 《与鄂州柳中丞书》:“陈师鞠旅,亲与为辛苦,慷慨感激,同食下卒。”
唐 皇甫湜 《伤独孤赋》:“ 颜冉 不登下寿兮,无百里而愈尊。”
唐 薛用弱 《集异记·裴珙》:“仲夏自 郑 西归,及端午以覲亲焉。下駟蹇劣,日势已晚,方至石桥。”
《旧唐书·职官志二》:“凡三都之县,在内曰京县,城外曰畿,又望县有八十五焉。其餘则六千户已上为上县,二千户已上为中县,一千户已上为中下县,不满一千户皆为下县。”
《宋史·蔡幼学传》:“帝览之不懌, 虞允文 尤恶之。遂得下第,教授 广德军 。”

表语:

《仪礼·丧服》:“年十九至十六为长殤,十五至十二为中殤,十一至八岁为下殤,不满八岁以下,皆为无服之丧。”
《管子·国蓄》:“以珠玉为上币,以黄金为中币,以刀布为下币。”
《史记·平準书论》:“及至 秦 ,中一国之币为二等,黄金以溢名,为上币;铜钱识曰半两,重如其文,为下币。”
《国语·周语下》“将铸大钱” 韦昭 注引 汉 贾逵 曰:“ 虞 、 夏 、 商 、 周 金币三等:或赤、或白、或黄。黄为上币,铜铁为下币。”
《晋书·杜预传》:“在官一年以后,每岁言优者一人为上第,劣者一人为下第。
《宋书·礼志二》:“今璽策咸秩,是成人之礼;羣后临哀,非下殤之制。”
《北史·房法寿传》:“及 歷城 、 梁邹 降, 法寿 、 崇吉 等与 崔道固 、 刘休宾 俱至京师,以 法寿 为上客, 崇吉 为次客, 崔 、 刘 为下客。”

介词宾语:

《礼记·王制》:“ 有虞氏 养国老於上庠,养庶老於下庠。”
《史记·黥布列传》:“ 布 反不足怪也。使 布 出於上计, 山东 非 汉 之有也;出於中计,胜败之数未可知也;出於下计,陛下安枕而卧矣。”
汉 王充 《论衡·程材》:“论者以儒生不晓簿书,置之於下第。”

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