大家知道,刑法是关于犯罪和刑罚法律规范的总称,所以刑法一定有两大块一个叫犯罪论,一个叫刑罚论。我们今天首先来讲讲关于犯罪的问题,人为什么会去犯罪,人的犯罪,是自我决定的呢还是被决定的?
01
人为什么去犯罪
决定论
关于人为什么去犯罪,历来有两种立场,最古老的立场呢是自由意志论,他认为啊人在自由意志的决定下,选择了犯罪,所以对犯罪必须要承担责任,那这种对犯罪人的惩罚呢,当然就具有,道义上的天然的合理性,这种观点,叫做决定论,也就是说犯罪是人自由决定的结果,但后来啊这种观点就受到了挑战。
天生犯罪人理论
有人呢就开始认为啊,很多时候啊,人之所以选择犯罪是迫不得已的,他没有选择的余地,换言之他被决定了,去实施犯罪,被什么决定的呢,被自己特殊的生理因素,特殊的成长环境,特定的背景,导致他不得不去实施犯罪,这就是所谓的天生犯罪人理论。
向下滑动查看
理查德斯佩克案
1966年啊7月14日晚上,芝加哥呢就发生了一起惊天血案,24岁的理查德斯佩克,携带了一把凶器,闯入到一个医院的一间,护士的宿舍,他用布条啊,把那个房间的八个女护士呢捆绑起来,并堵住了嘴,然后一个一个的残忍杀害,斯佩克呢就是一个无所事事的小混混,这哥们19岁的时候啊就在手臂上,刻着一行字,说为地狱复活而生,他把受害人啊称为圣人,认为他们用自己的生命啊来,帮助了别人,帮助别人干嘛呢帮助别人,取得了快乐吧,所以他从形成决议啊到最后杀人,据说只用了,
49分钟,真是超级冷血,但是呢,他找了一个比较厉害的律师,那这个律师啊就发,现了一个比较奇怪的现,象斯佩克的性染色体啊,是 xyy,所以这个律师马上就想到了,一个理论染色体与犯罪的假说,因为正常人的染色体啊,是23对啊大家都知道,其中呢有22对啊,是相同的也就是所谓的常染色体,而第23对呢是性染色体,一般来说啊男,性的染色体呢性染色体是 xy,而女性的性染色体啊是 xx,但是大千世界啊无奇不有,有些人的性染色体啊可能是 xyy,这个多出来的染色体呢,对人类的行为有无影响,很多学者都在进行研究,那1965年啊,在英国苏格兰的一个医院,那研究人员呢,就对其中315位男性病人啊进行了研究,因为发现这些病人呢都比较危险,啊具有暴力,和犯罪攻击性的倾向,那研究发现啊居然高达3/4的人,性染色体异常,是 xyy形,所以 xyy形啊在我们,犯罪学理论中啊又被称之为超雄性,一年以后呢在英国的,另外的一些研究人员啊,也发现在被羁押的犯罪人中啊,具有 xyy 这个基因的人呢,都普遍身材高大,啊至少呢,估计跟我差不多高一米八以上,那四肢啊也比常人,啊要更长一点而且皮肤,普遍比较黑啊脸上呢布满粉刺,心理发展呢也有障碍通,常都有暴力犯罪的倾向,而且这个研究显示呢其中,24%的人,因为心理异常和反社会行为而被羁押,啊8%的人呢因为精神疾病,和反社会行为被羁押,啊等等等等,所以这个超雄性跟犯罪的假说啊,就被斯佩克的辩护律师啊拿来用,这个辩护律师,说没办法斯佩克是超雄性啊,他向陪审团求情,说这哥们选择犯罪是迫不得已啊,因为他有一条,额外的Y染色体,他的犯罪就是被染色体所决定的,他生来就是 xyy 那生来就会攻击的,我也没办法我也不想啊但没办法呀,辩护律师提出的这个理由啊,希望来逃避惩罚,当法院啊最后是没有采纳这种观点的,斯佩克最后呢还是被判处死刑,当然后面有个小插曲,就是因为1972年啊美国最高法院,曾经短暂的认为死刑,是违宪的,所以后来呢就把这个判决,改为监禁100年,啊当然后来呢啊,美国最高法院认为死刑违宪,的这样一个叛例又被推翻,所以在当前美国还是有死刑的,所以斯佩克这个案,件啊经过媒体的广泛报道,很多科学家呢都对此表现了强烈的关注,而且很多民众啊,也被忽悠啊,就觉得斯佩克的遭遇令人遗憾啊,没办法,因为他有一个性染色体异常啊,所以他们也认为这个异,常的染色体啊跟犯罪有很大的关,系啊
02
犯罪人论
龙勃罗梭
在人类历史上啊其实最早去研究,这个生物学,跟犯罪原因的呢进,行系统研究的,是意大利著名的刑法学家叫,龙勃罗梭,龙勃罗梭啊他早年啊,是一位军队的医生,他由于职业关系呢,经常负责对士兵进行身体检查,然后他发现啊,这个士兵的好坏啊,有一个明显的表面上的原因,就是坏的士兵啊一般都有纹身的癖好,所以他就推测这个犯罪呢与纹身,有很大的关系,那后来呢,龙勃罗梭啊又成为监狱的一名医生,所以他就呢,掌握了大量的样本啊他开始对,几千名犯人呢,进行人类学的调查,而且还进行大量的尸体解剖。
1870年12月,龙勃罗梭当时呢,就在一个监狱对当时著名的,一个大盗维莱拉的尸体进行解剖,啊这个大盗,可能比燕子李三都厉害啊,70多岁但是行动非常敏捷身轻如燕,估计是练过轻功,当他打开维莱拉的头颅啊,龙勃罗梭惊奇的发现,这个人头颅的这个,枕骨部位有一个明显的凹陷处,他的位置啊像低等动物一样,恰好在枕骨的中央,属于所谓的,蚯突肥大,所以龙勃罗梭呢就望着,这具奇怪的,畸形,他感觉自己一下就醍醐醒脑豁然开朗,所以他认为犯罪,神秘的原因终于解开了,他得出了一个非常惊世骇俗的结论,他说犯罪的原因,就在于原始人和低等动物的特征,在当代重新反映,在此基础上,他就提出了所谓的天生犯罪人理论,为了证明这个观点呢,龙勃罗梭做了大量的解剖研究,他后来写了一本书这本书叫《犯罪人论》,是一本经典的著作。
早期观点
在这本书中啊,他激动的指出,原始人就是天生犯罪人的原型,因为在原始人类中犯罪是一种常态啊,那因此犯罪人,并不是对法律规范的违法,而只是一种特殊的人种,他们是人类的亚种,通俗的来讲犯罪人,就是生活在现代社会的原始人。所以龙勃罗梭认为,天生犯罪人至少具备生理和精神,两方面的特征,首先啊在生理上,天生犯罪人有一些特殊的面相,比如说扁平的额头啊,头脑突出,眉骨隆起,眼窝深陷,牙齿也不齐,耳朵呢或者非常大啊,招风耳或者非常小,头骨和脸呢也不均匀啊,很多这种特征啊比如说眼睛斜呀,指头是畸形的呀啊体毛也不足啊,这是一些外在的表现,啊大家别对号,啊啊你要对号入座,你发现你好像都是对吧,那第二在精神上,他们往往痛觉缺失,视觉非常非常的敏锐,而且性别特征呢,也不明显,啊你看了一个男的他其实是个女的,你看了一个女的他其实是一个男的,而他们非常非常的懒惰,没有羞耻感和怜悯心,而在精神上有病态的虚荣心,而且特别容易被激怒,而且比较迷信,特别喜欢纹身,而且不喜欢用语言来表达喜欢,啊打手势。
抨击
当然了这个理论一提出啊,就遭到了许许多多犯罪学家的抨击,但是法国有一个人类学家啊,看到龙勃罗梭收集了天,生犯罪人的画像,啊就开玩笑对他说,哎说这个画像,跟龙勃罗梭你长得很像,而且跟你身边的哥们,长得真的是一模一样,我不知道大家有没有看过,托尔斯泰的《复活》,那你会发现托尔斯泰呢,对龙勃罗梭的观点,也非常非常的厌恶,那在复活这本小说中啊,主人公呢,聂赫留朵夫,这个公爵呢参加陪审团的审理啊,他就叙述了当时的检察官啊,运用龙勃罗梭天生犯罪人理论的,高堂阔论说这个呢,的演讲引用了当时,在整个刑法圈中很流行的最新理论啊,这种理论看的很时髦啊,就是在今天呢,也堪称学术上的新事物,其中包括遗传学啊,天生犯罪人说呀等等等等啊,而这个检查官口中不时的蹦出诸如隔代遗传啊退化病态等名词啊,那么这番叙述,你会发现他真实的折射出俄国,在当时刑事司法实践中,其实天生犯罪人理论有很大的影响力
晚年观点
到了晚年啊,在龙勃罗梭的学生也就是菲利,等人的影响,下了龙勃罗梭在往年的著作中啊,他其实降低了,天生犯罪人在总的犯罪中的比例,他开始强调堕落了对犯罪产生的影响,啊当然了他也认为人之所以会犯罪,不是由于基因,而是由于堕落这也是一种变异,那龙勃罗梭的天生犯罪人的理论啊,对传,统的刑法理论就带来了根本性的冲击,因为传统的刑法理论他推崇啊,意志自由论啊,认为人们实施犯罪是基于意志,自由是自我选择的结果,所以犯罪人必须要承担道义上的责任,因为是你选的吗,那你当然要承担后果了,所以按照这种理论,刑罚不仅仅是为了惩罚犯罪,还要发挥积极的威慑作用,但是龙勃罗梭呢,则彻底的颠覆了这种结论。那既然犯罪是遗传,或者变异所决定的,那么他们实施犯罪也就是必然的呀,这根本不存在什么自由意志,犯罪人只是基因的奴隶,所以刑罚就不再是对犯罪的惩罚,而是为了保护社会,这就是所谓的社会防卫论,当时龙勃罗梭,举了一个非常通俗的例子啊,他说一只老虎把人给吃了,根本不用管,是他天性使然还是故意为恶,只要人看见老虎吃人,就可以为了自卫而把老虎干掉,所以在龙勃罗梭看来呢,既然犯罪是不可避免的,那犯罪人几乎是无可救药的,刑罚也不可能对天生犯罪人产生任何,威慑性的效果,刑罚唯一的目的,就是改造和消灭犯罪人的肉体。
影响
当然你会发现龙勃罗梭的研究啊,在今天看来呢多多少少有一些太武断,但他首次啊把这种,所谓的实证研究的方法,引入到刑法领域,并开始这个关注点就变化了,以前的关注点呢,人们关注点是犯罪行为,啊那现在转到关注犯罪人本身,那这是一个非常重要的转变,虽然呢龙勃罗梭啊所开创的,这个刑事人类学派啊只是一个过渡学派,但他却给后来的,啊所谓的刑事社会学派了,提供了无穷无尽的想象空间,啊刑事社会学派啊,也恰恰是站在龙勃罗梭这,位巨人的肩膀上呢,才能看的更高而更远。
中国古代类似主张
在中国古代有没有类似的主张啊,三国演义中,有一个哥们叫魏延,诸葛亮说他脑后有反骨,但这种反骨到底是精,神性的还是生物性的反骨是不好说的呀,啊是不是真的,脑袋长了啊一块骨头,啊一眼肉眼就能看出来,其实你会发现啊,在龙勃罗梭2000多年前的啊,西汉的大儒啊董仲舒,大家都知道董仲舒吗,他其实呢就基于他天人感应的这个,学说啊提出了性三品说,啊他说人性可以分三种类型,一种是圣人之性,中民之性,和斗筲之性,圣人之性啊得天独厚啊秉性纯良,所以根本都不需要教,的别人就是圣人,一出生就是圣人啊一出生,万古如长夜就变得明灯照耀了,那第二呢是中民之性啊这个气质呢,比较混杂,啊可以变成好人也可以变成坏人所以需要教化,而斗筲之性呢,全是浊气所钟,所以冥顽不灵之徒无法教化,只能运用刑罚来制裁,那不知道这里所说的斗筲之徒,是不是就是龙勃罗梭所说的天生犯罪人
犯罪人论的风险
那我这里面,想给大家提一提,天生犯罪人的理论啊,存在一个巨大的风险,如果一个人被鉴定出有犯罪基因,那么在他犯罪之前,是不是就可以为了保护社会,而对他进行惩罚呢,按照龙勃罗梭的逻辑啊结论是肯定的,所以按照这种推论,任何人出生都可以检测基因,有犯罪基因的一律搞死,当了也许也没有必要那么残忍,比如呢可以关押起来,啊与社会隔绝,废物利用让他们成为苦力,为社会提供免费的劳动力,啊甚至让他们成为器官工厂吧,那谁让你有犯罪基因呢,大家觉得这个想法是不是很可怕,同时我还请同学们想一想,当我们认为犯罪基因决定了犯罪,而这种犯罪基因又由谁来决定呢,是医生来决定还是犯罪学家来决定,如果这种权利被滥用,怎么办,任何权利都是有可能被滥用的,而且更为可怕的是,你凭什么认为一种基因,就一定会导致犯罪呢,如果进行基因测序,发现某种基因存在犯罪冲动,那这种孩子还能出生吗,这就会搞成每一次生儿育女啊,似乎都存在巨大的风险,因为搞不准你就生出一个天生犯罪人,不得不忍受骨肉分离,甚至你成长的每一年,都有风险因为每年都要进行体检,你筛查出你是否存在,犯罪基因或者你的基因是不是变异了,啊你上一年还好好的还是正常的,结果这一年一检查kuakuakua三,个基因突变,你能辩解吗,你都不能辩解因为这一切,都是打着科学的名义,大家不要认为这只是科幻小说。
向下滑动查看
优生学
历史上的斯巴达的婴儿,就要抱到长老那里面去接受检查,如果长老认为他不健康,他就要被抛到荒山野外的弃婴场去,小孩一出生,母亲就用高度的烈酒给婴儿洗澡,如果他抽风或失去知觉,这证明他体质不坚强任他死去,因为他不可能成长为良好的战士,那 b 站的同学我考一考你,我们现在把这种科学叫什么科学,大家可能马上想到了,历史上有一种科学叫做优生学。
优生学,兴起于19世纪末和二十世纪初期,那优,生优育的初衷啊听起来是无限美好的,但是这一思想呢,很快就被其他人借用并扩大化,并用于解决,城市中的一些社会问题贫穷啊犯,罪啊暴力啊,那优生学家呢不再谴责,啊经济和社会体制本身,而是谴责那些不幸的人们,认为他们因为,天生的缺陷没有能力适应现代社会,所以优生,学呢也被可悲的打上了遗传学的烙印,成为了基因的奴隶啊,那优生学有两种倾向啊,一种是积极的改良,人类品种这叫积极优生学,一种呢是消极的淘汰劣等人种,那于是我们发现,从被动优生到种族灭绝,只有一步之遥,于是呢人类狂妄的理性,让这种优生学运动啊,顶着无比神圣的科学外衣大行其道,当年呢,许许多多的知识分子,甚至包括啊,萧伯纳,丘吉尔这些最具人文关怀的自由主义,知识分子,都在那个时候对优生学摇旗呐喊,啊当时受优生学运动的影响啊,美国许多的州啊,都通过了强制绝育的法律,那认为有些人是不能生孩子的,因为他们的基因有缺陷,他们没有资格生孩子,对于这种人强制绝育啊,阎了,像罪犯啊白痴啊低能儿啊,啊甚至啊,有个州啊,体重达到一百四十磅,也没有资格生孩子也要做绝育手术,
然后到1942年了,那联邦最高法院在一个叛例中,宣布绝育法是违宪的,你就想一想当时,整个世界的风潮,我记得当时美国总统啊,西奥多罗斯福总统啊发表过一个演说,他说有朝一日,我们将会认识到我们的主要责任,一个良好的公民啊,这个良好的公民是良种的好公民,不可推卸的责任,就是要把他的血统留在这个世界,我们不应该让那些劣等血统,在这个世界上存留,所以文明社会的一个重要社会问题,就是确保优等血统,人口相对,不断增加,劣等血统人口不断减少,如果说绝育啊,属于消极淘汰的消极措施,那么所谓的人道毁灭呢,就是一种,淘汰的积极措施,
1938年左右啊,
有一则海报写了这样一段话,说一个遗传缺陷的患者这一生,将耗费社会,六千万马克,而这其中便包括你和我的钱,所以纳粹政府,
认为精神病人智力残障人士,都是没有生存价值的生命,为了他们的好,他们其实没有必要生活在这个世界,
1939年,
有一对狂热的纳粹分子呢,向希特勒请愿,希望对他们的孩子实施安乐死,这个孩子只有11个月大,他生来就是瞎眼的,而且肢体也残疾,所以孩子的父母呢,为了表达效忠啊希特勒的决心,希望将自己的孩子,从国家遗传基因库中清除,希特勒批准呢,对这个孩子实施安乐死的请求,然后呢将安,安乐死的计划,迅速的扩张应用到其他儿童身上,希特勒颁布了,一个法律,叫严重遗传性和先天性疾病科学登记制度,那以此为契机大,规模的开展安乐死计划,以便,在全国范围内彻底的清除遗传的缺陷,这一切都是打着科学的名义,最初啊这种所谓的人道计划,是以三岁以下缺陷的儿童为目标,但是到了一九三,九年的九月呢他的目标人群,逐渐扩展到青少年范围,最后连少年犯也化入了名单,而其中啊,相当一部分儿童都是犹太儿童,他们被迫接受,国家所指定的医生进行体检啊一体检,很容易就被随意的贴上遗传病的标签,经常因为一些微不足道的,借口就遭到清楚啊比如说缺一颗牙,那可能都是劣等人种,
到了1939年的十月,这个计划清除对象,已经延伸到了成年人,执行安乐死计划的官方总部呢,位于柏林动物园街四号,所以这个计划根据其街道的地址,最终被命名为 t 四行动,恶果就这样一步一步的被种下,而且都是打着所谓的科学名,甚至都披着人道主义的外衣,为了你好我要消灭你,为了你好你活在这个世界上是痛苦的,为了你好,为了整个人类的福祉,我不仅仅要禁止你生育,我还要彻底的把你消灭,因为你活在这个世界上的每一天,不仅浪费了国家的资产,而且让你感到痛苦也让别人感到痛苦,那你为什么要活下来呢基于所,谓的人道,主义这种反人道的灾难,就这样被谅解,那大家知道结果,五百多万的犹太人就这样作为,德国纳粹所谓的劣等民族,被整体的清除,希特勒在我的奋斗一书中,宣称人类的一切文明,一切艺术一切科,学和技术果实几乎都完,全是雅利安人创造的,只有,雅利安人才是一切高级人类的创造者,血统的混杂是旧文化衰亡的唯一原因,因此雅利安人最终只有自保,才能得胜,所以希特勒制定了一系列的政策,确定犹太人和斯拉夫人,是劣等民族,命令政府和人民,要尽全力执行种族法律无,情的打击一切民族的毒害者,国际犹太人,不知道龙勃罗梭全下有知,见到这种结果,会作何感想,虽然龙勃罗梭啊,往年啊,并不认为遗传是犯罪的决定性因素,他开始认为呢是两个因子并驾齐驱,一个是遗传一个是环境啊两个因素共同作用,但是他依然相信遗传跟犯罪,还是有密切的关系,所以最后就形成了一门独立的学科,叫犯罪生物学,那早期的犯罪生物学的研究极为武断,并不严谨,啊,他们随意把许多没有经过严格,证明的生物遗传特征武断的界定为犯罪特征啊,耳朵长得大,一点这就成了犯罪人那猪,八戒不天天犯罪吗,而且这种研究成果,和我们刚才所说的优生学一结合,就酿成了二十世纪最大的人间惨剧
03
犯罪饱和学说
犯罪饱和学说
到了晚年啊龙勃罗梭,修正了自己的理论啊,他的学生菲利呢,认为犯罪是由三个原因决定的,首先是生物原因,这是作为个体的原因,其次是自然原因啊,比如说环境啊,再次是社会原因,所以菲利提出的著名的犯罪饱和原理,认为在特定量,引起的犯罪的个人,物理和社会因素的这个社会啊,必然会出现一定量的犯罪,只要社会存在这些,特定的量的因素,就必然会引起这些风险,啊也就是犯罪饱和学说,大家都学过化学像化学的溶剂一样,所以按照这个观点呢犯,罪是不可能被消灭的,而且人之所以实施犯罪,其实也是被决定的,我们经常听说啊,这个人为什么走,上犯罪的道路啊因为家,庭缺乏关,爱啊,他为什么实施性犯罪因为天气太热,了呀所以按照这种理论呢,对于犯罪的治理最重要的,也就是进行社会制度的革新,这就是李斯特所说的呀最好的社会政策就是最好的刑事政策,所以为了减,少犯罪,也就需要不断的进行社会的革新,建立一个黄,金世界但是,我请各位同学,记住德国诗人赫尔德林的一句名言,往往是那些善良的愿望,把人们带入了人间地狱,大家会发现,无论社会如何革新,恶性的案件依然是层出不穷,很多人犯罪之后都会把锅甩给社会,甩给环境,但这个锅,就一定能彻底甩掉吗
04
结论
没有结论的结论
人为什么选择犯罪,是自由选择的,还是被决定的,这似乎,就像人的命运一样,人的命运是自我决定的,还是被决定的呢,相信大家在很多场合,听到我所提过的斯多葛学派,的代表人物爱比克泰德所说的,我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们所选择的剧本,那我在很多地方说过,人这一生自己能决定的东西很少,也许只能决定5%,有95%的是你决定不了的,你的出生你的长相的智商,你的一生的贵人相助,似乎都是你决定不了的,但是请各位做,也许我们能够决定的5%,也可以撬动,那无法决定的95%,亦如阿基米德,可以撬动地球的那个支点,因此,即便人生的命运,很多时候都是被决定的,我们依然是需要努力,如果根本不努力,也许你就浪费了一手好牌,一个人被判处死刑,他对法官说,法官大人很遗憾我命中注定会去杀人,所以判中我死刑是不公平的,因为我染色体是 xy y y y y y,80个y,法官平庸的对他说,我也是命中注定,要去判处一个杀人犯死刑,所以各位亲爱的同学,即便一切都是命中注定,但每一个人依然要为自己的选择,来承担责任,我们今天的课程,犯罪,是自我决定的,还是被决定的,你有答案了吗?
以上内容仅为刑法悖论课笔记,不代表个人观点。
更多内容请关注公众号:法学看世界