As an ancient Chinese proverb says,"large hidden in the city,small hidden in the wild." 古语有云:“大隐隐于市，小隐隐于野。”
In today's fast-paced, high-pressure society, when you live in a big city and feel that there is a big gap between reality and ideal, you can retreat to the rural and choose a idyllic way of life.
Just like Li Ziqi, make daily life poetically with her industrious and skillful hands in the fields and woods. 在压力大节奏快的现代社会中，当你生活在大城市、感到现实与理想之间、存在很大差距时，你可以退回乡村，选择一种田园式的生活方式。就像李子柒一样，用一双勤劳灵巧的双手，在乡间田野、把生活过得如诗如画。
Drinking Wine《饮酒其五》
In people's haunt I build my cottage; 结庐在人境，
Of wheel's and hoof's noise i hear not. 而无车马喧。
How can it leave on me no trace? 问君何能尔？
Secluded heart makes secluded place. 心远地自偏。
I pick fence-side asters at will; 采菊东篱下，
Carefree i see the southern hill. 悠然见南山。
The mountain air's fresh day and night;山气日夕佳，
Together birds go home in flight.飞鸟相与还。
What revelation at this view? 此中有真意，
Words fail if i try to tell you. 欲辩已忘言。
李子柒这样一种红遍海内外的文化现象，除了类似≪舌尖上的中国≫呈现的东方美食文化，自然而然还让人联想到中国的田园文化。
无论视频，还是文字、诗歌，都寄托了古往今来、人类对田园牧歌式生活的向往。在东方，有陶渊明、孟浩然、王维。在西方，有梭罗的《瓦尔登湖》。
《归园田居》其一
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
“梭罗种了一小块豆田，上午锄地、游泳，下午则主要用来阅读和思考，隔三差五也会散步到村子里跟大家闲聊。黄昏时，梭罗会泛舟湖面，吹起笛子，看鲈鱼在周围游泳。冬天，猎人和潜水鸟在湖面对弈。十月，去河岸采葡萄。等到湖面开始结冰，他会惬意地躺在冰上，像水上的小虫子……。”
在一个被媚俗占领的世界里，一个真隐士的情怀、一个理想主义者的坚守和执着，一种坚持做自己的人生态度、是难能可贵的。
“既然、我改变不了世界，我也要证明，这个世界也不能改变我。” 当理想主义者在坚守做自己的时候，其实世界也被他/她们改变了、哪怕是一点点的改变。
这大概就是为什么对于李子柒、海内外一致好评如潮的原因之一。
李子柒视频里的手工制作工艺，对老一辈的人来说，就是工业化产品出现之前的基本生存技能。过去四十年随着中国的城市化进程，这些传统生存技能没有得到下一代人传承。而李子柒的青春古风形象、动作娴熟、浑然天成。再加上背后团队的精致制作和推广，让这些手工艺流程本身，就像艺术品一样呈现出来。
美的外在，决定了大众愿意去挖掘美的内涵。一个小而美的文化品牌，因为其独特性和受众面广，起到了四两拨千斤的效果。虽然不至于能够上到文化输出的价值，但至少能够给文化传播者们一点启发。