见路不走，实事求是，求真务实！分享见路不走”是小说《天幕红尘》中的一句台词

1、见路不走，其哲学深度在于“路”这个字。既然是路，一定是有人成功过的，走过的，才能叫做路。这个路的哲学含义是模式、经验。照抄照搬别人的模式、检验，即使所谓的“见路”。不仅是别人的经验，就是自己的经验，只靠“见路”也是不行。

2、见路不走，那见什么才可以走？见因果才走。就是实事求是，就是实践是检验真理的标准。真理往往都不复杂，而人的偷心不死，内心无明，反而把简单的事搞复杂。高人高招，是偷心不死，想的是一个“等靠要”；“见路才走”，处处找经验，找方法，而不从自身实际出发，不实事求是。

见路不走”是小说《天幕红尘》中的一句台词，贯穿故事的整条脉络，也是吸引读者深入破解探索的好奇心，引起了部分读者的深度思考。我谈一下对于“见路不走”的理解。

首先，先把“见路不走”拆开理解一下其中每个字的含义，这样能够帮助我们拆解到最小单位发现结构。“见”和“路”是核心，“见”指的是看见，是用眼睛发现表象的东西，如果是对应的词应该是“思”或者“悟”之类的。最核心的字是这个“路”，这里的“路”指的是前人在事物发展中总结的经验和教训，具有借鉴意义的“路”，到后面的“不走”就是否定了这样的“路”，其实是否定了照搬照抄死搬硬套的套路。其次，我们把“见路不走”的反面拿出来看看就是“见路就走、见道就钻”一类的聪明人经常做的选择，如果用反面对照一下就容易理解，“见路不走”是说不要让我们遇到问题见道就钻的走捷径，也不要死搬硬套走老路，第一是因为事物发展的环境和条件都发生了变化，第二是即使照搬照抄也不能长久，因为背后的本质没有转移到当前的事物发展当中。说到“本质”就是这个“见路不走”指向的地方了，如果原来的“路”是总结经验的教条主义，那条不走的路就应该是实事求是的客观规律之路。我们再深入理解一下背后的哲学逻辑，就可以让这个“见路不走”在我们的生活和工作中起到作用了。“见路不走”中的路，在逻辑中应该属于归纳法，也就是所有前人总结的经验，或者说一个事物发展的可总结成果，归纳法不成立就是因为第一不能把所有样本全部穷尽进行统计，再一个如果出现一只黑天鹅，那么归纳法立刻破溃，也就形成了归纳谬误，所以这个逻辑行不通。那怎么办？举个例子：你第一次在家里挂相框，拿锤子把钉子砸到强上，这个时候脑袋里产生了一个锤子的概念，下一次去姥姥家挂相框，没有锤子你拿锤子大小的石块儿砸了钉子，也挂了相框。在这个过程中，你用的第一个锤子是“见路不走”中的路，如果没有锤子就挂不上相框了，那就是归纳法的指导思想。你用的第二个“锤子”就是“见路不走”而又生出来的路，其背后的逻辑是演绎法。应用到生活和工作中，就是历史总结的路，如果照搬照抄只能是见路而不见道，事情不会按照我们主观的思路发展，如果把事物背后的规律借鉴过来，也就是客观规律依据现有的环境和条件该怎么办就怎么办，那就是“见路不走”后的能走之路了。

一. 见路不走是解决实事求是的可操作性问题，实事求是的态度、观念、思想，是一切正确认识和决策的基础。

二. 实事求是是个很大的概念，很原则，很宽泛。见路不走是“见路非路，即见因果”的意思，跟“见相非相，即见如来”是一个道理。见路不走是实事求是的执行和具体，更具提示性，更容易理解和操作。

三. 啥叫路呢？成功者的经验、方法叫路。路管不管用？管用，它管借鉴、模仿、参照的用。但是有漏，不究竟，因为成功者的经验是他那个条件的可能，你不可能完全复制他的条件，完全复制了，也就不是你的人生了。见路不走就是提示你，不要拘于经验、教条，要走因果，只有因果是究竟的，是无漏的。

四. 如来是啥呢？这得从因果律说起。什么条件产生什么结果，这是规律。这个规律是怎么来的呢？不知道，因为说来就已经错了，因为有来就有去，而因果律无所从来，也无所从去，人们就用如来这个词来表述这种性质。“见相非相，即见如来”的意思通俗说就是透过现象看本质，这里的如来当真相讲，往大里说就是了悟得道。

五. 当事物作为“果”存在的时候，必然有它的“因”。

六. 条件的可能是什么？就是实事求是。就是让你想可想之想，能可能之能。你想了条件不可能的，一分钱也是贪心。只要是条件可能的，多少都正常。

七. 见路不走不是让你跟别人一样或不一样，它不以一样或不一样为判断，它是让你立足自身的条件，以自身的条件可能为判断。

八. 见路不走就是你不能跟着经验、教条瞎跑，也不能跟着形式走，只看因果、本质，只按它的条件可能去说，至于跟别人一样不一样的不用去考虑，也许一样，也许不一样。