逻辑并不满足于断言，它毫不理会权威的见解，众人的成见，更不理会死人的迷信。—— 英格索尔 美国律师
1、怀疑论
在推理过程中，怀疑的存在是合理的，但我们应该有选择的利用它。
如果把怀疑论作为一个长久的态度，从心理学的角度来说，是极度危险的。
逻辑本质上，是关于真相的。如果真相只是一个我们永远可望而不可即的幻影，那逻辑就不值得一提。
因为如果是那样，所有推理的总和其意义，也抵不过一个无用的实践。
2、逃避性不可知论
不可知论者既不否定真相的存在，也不认为他可望而不可即，他们仅仅是声称，人们对任何确定的事物的真相都锁所知甚少。
3、玩世不恭和盲目乐观主义
玩世不恭者和盲目乐观主义者都形成了偏见，因为他们在深入了解事物并对其做认真分析之前，就已经做出了自己的判断。
玩世不恭带来的问题，除了内在的不合逻辑外，还阻碍了我们探究真相的可能性，将悲观的预测变成自我实现的预言。
无论是玩世不恭者，还是盲目乐观主义者，他们对所处的世界都没有正确的认识，他们眼中的世界不是世界本身，而是一个自己想当然认为的世界。
4、眼界狭窄
逻辑、正确推理的意义在于发现真相。我们一定要先预先解放自己的思想，探寻真相存在的各种可能性。
推卸应该承担的责任是道德沦丧而忍受一切，则会使一切变都变得没有意义。
5、情感和论证
有一个不需要从课本上学习的心理学常识是这样的：情绪越紧张，清晰思维，冷静行动的难度就越大。
人类天生是情感动物，把我们从情感完全剥离出来，即便是短暂的，并进行纯粹理性的论证是不现实的。
永远不要直接调动人们的情感，要努力使人们自己发现真相。只有真相才值得人们为之欢呼雀跃。
6、推理的原因
如果一个人的思维起点本身是扭曲的，（即不反映物质世界的客观规律）那么即使推理做到了和他的思想保持统一，同样是不合逻辑的。要始终牢记一点：合乎逻辑是要合乎真相，和探寻真相，任何其他目的的推理都是对逻辑的滥用。
理想的辩论，输赢并不是真正的目的。从正反双方的努力中发现所辩论事物中蕴含的真相才是最终目的。
7、争论不是争吵
论证的目的是发现真相，争吵的目的是击败你的对手，有许多人，虽然他们愿意和你争吵，但却不愿意或者没能力和你进行论证，不要浪费时间精力和这种人进行争论。
8、真诚的局限性
真诚是正确推理的必要条件，但不是充分条件。只有多愁善感的人才会相信，真诚本身就已足够。实际上绝对真诚可能会带来错误，或许你绝对真诚，但同样也绝对错误，真诚不能将谬误变成真相，人要真诚，然而人更要正确。
9、常识
逻辑生于常识，但又高于常识。常识是对日常生活中显而易见的事物的敏锐洞悉。它以可靠的辨别力为标志，以语言作为首要的揭示事物的方式，不期满，将语言的作用定位于表达，不是炫耀。
当人们动脑筋工作时，逻辑是个伟大的工具。当人们进入冥想或者心不在焉，意识不再发挥作用，因为意识不是人本身，它就像人的手脚，仅仅是个工具。——薄伽梵 室利 拉杰尼希
感想：
1、第六点，情感和论证里说：永远不要调动人们的情感，要努力使人们自己发现真相。再去审视那些给你制造焦虑，营销过度的文章，是不是他们最擅长的就是，调动人们的情感？想到一句话，聪明是一种天赋，善良是一种选择，如果要从聪明和善良之间做出选择，我选择善良。
我理解为，要坚持去做自己认为正确的事。
2、争论不是争吵，很多人只是想击败你，显得自己厉害，但可能他们并没有能力论证。干脆就不要让自己置身于要争吵的环境，太浪费时间。
3、关于真诚给我很大触动，以前说过要先有能力真诚，让自己加油，去坚持做自己认为正确的事。但这里作者提醒，人要真诚，然而人更要正确。先做到理性，做到正确，然后，有能力真诚。
4、最后一点要明白，逻辑虽然是基本，但它也只是我们认识世界，探寻真相的一个工具而已，不要太迷恋于“这把逻辑的小刀”这是《禅与摩托车维修艺术》作者说的，逻辑学读到这里渐渐有点着迷，刚好提醒自己。