《毛泽东选集》：那些洞悉社会与人类的真知灼见

1. 对于中国各个社会阶级的实际情况，没有真正具体的了解，真正好的领导是不会有的。要做这件事，要眼睛向下，不要只是昂首望天。没有眼睛向下的兴趣和决心，是一辈子也不会真正懂得中国的事情的

2. 做调查时，必须给予时间，必须有调查纲目，还必须自己手写口问，并同到会人展开讨论。因此，没有满腔的热枕，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子、甘当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。必须明白：群众是真正的英雄，而我们则往往是幼稚可笑的，不了解这点，就不能得到起码的知识。

3. 几十年来，很多留学生都犯过这种毛病。他们从欧美日本回来，只知生吞活剥地谈外国。他们起了留声机的作用，忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。

4. 马克思列宁主义是科学，科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧。

5. 马克思列宁主义的态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究

6. 别人说的对的，我们应该欢迎，并要跟别人的长处学习；别人说的不对的，也应该让别人说完，然后慢慢加以解释

7. 俗话说：“到什么山上唱什么歌。”又说：“看菜吃饭，量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样

8. 许多同志爱说“大众化”但是什么叫做大众化呢？就是我们的文艺工作者的思想感情和工农大众的思想感情打成一片

9. 我们讨论问题要从实际出发，不是从定义出发。如果我们按照教科书，找到什么是文学、什么是艺术的定义，然后按照它们来规定今天文艺运动的方针，来评价今天所发生的各种见解和争论，这种方法是不正确的

10. 革命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑的反映的产物。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西；在这点上说，它们使一切文学艺术相形见绌，它们是一切文学艺术的取之不尽用之不竭的唯一源泉

11. 任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好东西。就算你的是“阳春白雪”吧，这暂时既然是少数人享用的东西，群众还是在那里唱下里巴人，那么，你不去提高它，只顾骂人，那就怎样骂也是空的。现在是“阳春白雪”和“下里巴人”统一的问题，是提高和普及统一的问题。不统一，任何专门家的最高级的艺术也不免成为最狭隘的功利主义；要说这也是清高，那只是自封为清高，群众是不会批准的

12. 对于人民的缺点是需要批评的，但必须是真正站在人民的立场上，用保护大家、教育人民的满腔热情来说话

13. “我是不歌颂功德的；歌颂光明者其作品未必伟大，刻画黑暗者其作品未必渺小。”你是资产阶级文艺家，你就不歌颂无产阶级而歌颂资产阶级；你是无产阶级文艺家，你就不歌颂资产阶级而歌颂无产阶级和劳动人民：二者必居其一。歌颂资产阶级光明者其作品未必伟大，刻画资产阶级黑暗者其作品未必渺小，歌颂无产阶级光明者其作品未必不伟大，刻画无产阶级所谓“黑暗”者其作品必定渺小

14. 有些同志不顾战争的需要，单纯地强调政府应实施“仁政”，这是错误的观点。因为抗日战争如果不胜利，所谓“仁政”不过是施在日本帝国主义身上，于人民是不相干的

15.我们亲爱的国民党先生们，你们指示张涤非写电文时，何以对于这样许多像瘟疫一样，像臭虫一样，像狗屎一样的所谓“主义”，连一个附笔或一个但书也没有呢？难道在你们看来，一切这些反革命的东西，都是完好无缺，十全十美，唯独一个马克思列宁主义就是“破产”干净了吗？