自尊感的幻象
1.自尊感低下的时候，我们经常会为畏惧所左右。
2.我们害怕自我伪装的崩塌，害怕暴露，害怕失败的耻辱，有时甚至是成功带来的责任。我们生活更大的目的在于避免痛苦而非体验欢乐。
3.“有意识真危险”或“努力去理解去思考都是徒劳”，那么在起步时我们已经伤残了。若自己都认为不可能或无价值，那么我们还会努力求索吗？
4.我们的自尊感不能决定我们的思想。他们之间的关系没有那么简单。自尊感影响的是我们的情感推动力。
我们的情感倾向于鼓舞或滞后我们的思想，推动我们追求或躲避事实，真情或现实，引到我们趋近或远离效力。
5.这就是塑造自尊感起步时举步维艰的道理。情感上抗拒，但我们又必须提高自己的意识层面。
6.贫乏的自尊感可能会扭曲思想。我们对自我行为的解释偏离逻辑化方向，而走向毁灭性的极端，将我们置于道德低劣之光环中。到那时，只有自我谴责才觉最为恰当。或者，当我们遭受他人不公正指责时，我们会感到束手无力，无法对之进行反驳。我们会觉得他们的责难颇为有理，并为一种沉重的心情：“我又如何决定的了呢？”感到麻痹 ，身心衰竭。
7.低微的自尊感的基础与动力不是信心而是畏惧。其基本目标不是为了生活，而是为了逃避生活的恐怖。
摄取一切的欲望不是创造性，而是安全感。从别人处借鉴来的不是接触真实生活的机遇，而是逃避道德约束，乞求被宽恕被接受，甚至在某种程度上被呵护。
伪自尊感
1.否认自我的畏惧，为自己的行为寻找理性化的借口，并营造自己不曾拥有的自尊表象，我们发展的就是我所说的伪自尊感。
2.我可能营造出一个几乎可以欺骗所有人的泰然自若的假象，但内心深处我会为自缺憾而颤抖。
3.我们不通过意识，责任和诚实，却依赖知名度，物质成就，情感战果等手段去寻觅自尊感。
我们不去履行恰当的自我维护，却不加选择地顺从于自己的小团体。
我们不通过诚实去寻找自爱，却大肆鼓吹什么慈善心——我想必是个好人，我在做“善事”。
我们不努力提高自己的能力（那种取得真正价值的能力）却去追求操纵，控制他人的“力量”。
自我欺骗的形式几乎是无止尽的。到处都是深沟险壑。一不留神，我们便会堕落其中，却全然不知。
4.自尊感是一种秘密的体验，它深藏于人的内心深处。它是我们对自己的所思所想，而不是别人对我的评头论足。
5.感觉舒畅并不是自尊。
他人的喝彩不能创造出我们的自尊感。博学，物质财富，婚姻，父母的身份，慈善义举，情场战果也不能。
所有一切有时能短暂地让我们自我感觉稍微好一点，或在特定场景中形象更佳。
6.拼命去给别人留下好印象，这样我们就会有良好的自视，这种想法是多么愚蠢。
7.自尊感的终极源泉是，也只能是内在的。它存在于我们所做，而非别人所做的事情当中。当我们从外界搜寻时，从别人的行动和反应中寻找时，我们招来的是悲剧。
独立性
1.取代极度依靠他人反馈的另一条可行之路就是健全发展 的内部支持体系。这样，很定的源泉就存于内心。此状态的建成对于我所说的真正的人性成熟至关重要。
2.我们称之为“天才”的东西与独立，勇气和胆略有极大的关系，与神有极大的关系，这也是我们敬仰它的原因之一。