论语今释_有余力则学文

子曰:“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

这是弟子规开篇的内容，最开始并不知道出自于论语，今天才知道，原来是出自于这则论语。这则论语前面的内容在前几则论语里面已经有过了具体的阐释，今天对行有余力，则以学文有了一个新的认识。行有余力是指把上面的孝悌，忠信，仁爱等都落实到实践当中，还有多余的精力的话，才得以学文，也就是说去学习文化知识。也就是说，在学习文化知识之前，应该先学习孝悌，谨信，爱众，亲仁，这才是根本。就像盖房子的地基一样，地基打牢了，那么在地上的建筑物进行各种装饰，才有可能实现。如果只是注重地面上的美观，地基打的不牢的话，那么这个房子早晚有一天会出问题。就像做人一样，现在我们都说做事之前先做人。那么怎么能做好人呢？就是我们需要去践行的儒家八德。

但是现在我们的教育是本末倒置，对于文化知识的重视及其的严重。现在只要是关于孩子的问题，不是你家孩子学了什么兴趣班，就是你的孩子能不能跟得上？所有家长关注的点都在知识层面。但是现在孩子对很多做人方面的事情不太懂。你让一个孩子去把东西放在别人的桌子上。大多数孩子都会把东西一撇，很少有孩子能双手执物，轻轻地恭敬的放在别人的桌子上。这只是一个很小很小的方面，但是却体现了我们对孩子行为引导方面的缺失。从这一点上就可以引申出来，这个孩子缺少敬畏之心。没有敬畏之心，就不知道边界在哪里，就容易出现问题。

因此，我觉得我们现在应该慎重的去思考一下，到底应该让孩子主要学些什么东西。