【布谷鸟書社“练中国功夫·读春秋华章”之《墨子》四十七章 贵义 0153】

 

图片发自App

子墨子曰：“世俗之君子，视义士不若负粟者。

今有人于此，负粟息于路侧，欲起而不能。

君子见之，无长少贵贱，必起之。何故也？曰：义也。

今为义之君子，奉承先王之道以语之，纵不说而行，又从而非毁之。

则是世俗之君子之视义士也，不若视负粟者也。”

　　

子墨子曰：“商人之四方，市贾信徙，虽有关粱之难，盗贼之危，必为之。

今士坐而言义，无关粱之难，盗贼之危，此为信徙，不可胜计，然而不为。

则士之计利，不若商人之察也。”

图片发自App

【译文：墨子说：“世俗的君子，看待行义之人还不如一个背粟的人。

现在这里有一个人背着粟，在路边休息，想站起来却起不来。

君子见了，不管他是少、长、贵、贱，一定帮助他站起来。为什么呢？说：这是义。

现在行义的君子，承受先王的学说来告诉世俗的君子，世俗的君子，即使不喜欢不实行行义之士的言论也罢，却又加以非议、诋毁。

这就是世俗的君子看待行义之士，还不如一个背粟的人了。”

　　

墨子说：“商人到四方去，买卖的价钱相差一倍或数倍，即使有通过关卡那种艰难，碰见盗贼那种危险，也一定去做买卖。

现在士坐着道说义，没有关卡的艰难，没有盗贼的危险，即使这样还不实行。

那么士人计算利益，不如商人明察了。”】