【01】正确的取悦姿态是：投其所好，对症下药
最近在网上看见很多文章，标题是“你努力取悦别人的样子，真让人心疼”，“取悦他人，不如取悦自己”等等，诸如此类。让“取悦”这个词成为了一种卑微付出的象征，成为了低姿态迎合他人的贬义词。
今天，我要为“取悦”正名。
在当今社会离婚率逐年攀升的情况下，仿佛每个人的婚姻都摇摇欲坠，很多年轻人对婚姻越来越没有安全感，那么，怎样做才能给我们的婚姻贴一层保护膜，婚姻保鲜，我们恰恰离不开“取悦”。
《圆桌派》这个节目里，有一期的嘉宾是孟广美。当蒋方舟问她，会不会为了老公的喜好而改变自己的化妆方式时，她回答说，男人们好像真的认为女人化妆是为了取悦他们，实际上不是，女人化妆只是为了取悦自己。
我对这一对话是持怀疑态度的，现在越来越多的女性宣扬独立自主思想，女人自我意识觉醒，她们认为自己开心最重要，婚姻中首先要取悦的是自己，要更爱自己。
从理论上来说，这样的思想是非常棒的，有自己的思想，去追求自我的独立，不管是情绪上还是实际生活中都能够不依赖他人，不论男女，都很棒。
但是实际生活中呢？实际操作起来，在婚姻中，独立是很难的。选择婚姻，很大程度上就是选择了羁绊，就是选择了和另一半分享人生，而在这个分享的过程中，适当的妥协，让步，忍耐是必不可少的。
一个独立的人想做自己很容易，我不高兴我就坏脸色，我不满意就破口大骂，我不喜欢一个人就远离他，只做让自己高兴的事，想化妆就化妆，想邋遢就邋遢，一个人想取悦自己的话很容易。
但是，如果在婚姻里，你就必要要考虑另一半的感受，他也是独立的人有自己的思想，他也不可能时时刻刻与你同步，如果你执意在婚姻中占据主导地位，让他像提线木偶一样跟着你的情绪走，这样的婚姻也是差强人意。
取悦伴侣并不卑微，卑微的是一味地放低自己却不求回报。
就像张爱玲对胡兰成的爱，明明知道他出轨了，还是冒着危险追随人，明明自己经济都很困难的时候，还要寄一大笔钱给他度日。
在婚姻中，这种不求回报的取悦他人的行为，和自残是没什么两样的，万万不可取。
正确的取悦姿态是：投其所好，对症下药。
就像我最羡慕的一对夫妻，杨绛钱钟书夫妇。
据杨绛先生回忆，早饭一般都是钱老做的，他们回北京后开始用煤气罐代替蜂窝煤，平时都是杨绛把煤炉封上，钱老早上起来的时候打开火门，炉子旺了，就可以做饭了。改用煤气罐后，是要点火的。有一天早晨，他照常做好早饭，杨绛先生才追问他，是谁给他点的火，钱老说，他学会划火柴了。
生平第一次划火柴，为的是做早饭。如钱先生这样“大阿官”能这样的伺候妻子吃早饭，这就是烟火人生里，为博妻子开心的一种取悦呀。
而钱老在生活里非常笨拙，又很稚气。在妻子生产住院期间，他每天都会告诉妻子，他做错事了，有的时候是把门弄坏了，有的时候是把台灯弄坏了，有的时候，是把墨水洒了，染到桌布上了，杨绛先生总是安慰他，没事，可以修好的，没事，我会洗。
钱老先生有一只爱猫，他十分宝贝。爱猫半夜和别的猫打架，钱老不管多冷的天都要从被窝里起来，拿着长杆，帮自己的猫儿打架。而杨绛先生虽然怕因为猫引起邻居间的不和睦，最终还是纵容着钱老的小癖好。
在钱老写《围城》期间，她们的生活非常拮据，保姆也要回老家去了，为了给钱钟书腾出更多的时间写作，她主动担起“灶下婢”的工作，为钱老洗手作羹汤。
在他们幸福的婚姻里，有一种巧合，钱老笨拙的地方，杨绛先生恰恰都可以精明应付。
如果不是杨绛先生的理解和宠爱，他们的婚姻就会流于世俗，钱老的种种行为，都将成为夫妻间吵架，不欢而散的理由。
所以婚姻中，高级的取悦，就是理解。你爱闹，我爱笑；你有病，我有药，这就是取悦。
话说回来，如果你的伴侣就是喜欢你化妆的样子，你为了他开心，化个美丽的妆又有何不可呢？女为悦己者容，婚姻关系中，另一半应该是你唯一的悦己者，如果你的美丽可以让他开心，让你的婚姻关系更和谐，何乐而不为呢？
作家柏杨说：为了爱情的持续，婚姻的美满，妻子固然要取悦丈夫，丈夫也要取悦妻子，至于如何取悦，乃是一种高级的艺术。
为了艺术，化个妆否？
【02】 取悦是在婚姻里有分寸感
在百度百科查了一下：取悦，取得别人喜欢，从而达到目的。
所以取悦他人的前提是你要有目的。为了达到婚姻美满长久的目的，你就要知道婚姻里，什么该做什么不该做，要清楚对方的底线，更想清楚自己的目的，你的目的和他的底线是不是冲突的，这才是正确的取悦。
众所周知，《红楼梦》里的薛宝钗是一个取悦达人，她八面玲珑，在人际关系复杂的大观园里，没有人视她为敌人，没有人说她不好，能做到这样是非常难得的。
当贾母给宝钗过生日，问她喜欢吃什么，点什么戏的时候，她清楚地知道，她的取悦对象是贾母，年迈的贾母喜欢吃甜烂的食物，喜欢听热闹的戏，所以她就按照贾母的喜好点菜点戏，深的贾母喜欢。
当王夫人为金钏之死感到内疚不安的时候，她几句话就安慰了王夫人，“哪有人会为了这样的小小的事发脾气，如果真有这样的人死不足惜”，并且毫不介意把自己的衣服拿去给丫头穿。
对林黛玉也是语重心长得像姐姐一样教导她，并且给黛玉送去治病的名贵药材燕窝，让林黛玉和她冰释前嫌，对她甚是依赖。
很多人会说，纵然她如此费尽心机，她还是没有得到宝玉的爱。
这就说到了，取悦的目的。薛宝钗原本是进京选妃的，选妃计划失败以后才退而求其次选择了宝玉，因为薛宝钗需要的是一个世俗的成功，好风凭借力，送我上青云，她需要的是荣华富贵，豪门贵妇的一个身份，至于贾宝玉爱不爱她，她自己却是不十分在乎的。
凭着她讨喜的性格，她嫁给了贾宝玉，获得了世俗成功的婚姻。
假设《红楼梦》没有既定的结局，贾府并没有落败，家破人亡，那么在太平盛世，薛宝钗一定是可以把她和宝玉的婚姻经营好的。
毕竟那个满腹经纶却一事无成的花花公子宝玉，他十分需要的正是一个拎得清状况，干脆利落的妻子呀。
在我们的婚姻中，恰恰需要像薛宝钗这样的思维。
婚姻中，每个人都有自己的不可触碰的底线，那就不要去碰，你如果非要考验你在别人心目中的地位，那考验的结果，往往让人失望的。
婚姻中，每个人也都有自己的柔软处，他呵护着的，喜欢的，那请你一起呵护，一起喜欢。
婚姻中，取悦他人，和取悦自己是对立统一的，毕竟你们是一体的，你让他不满意，你又能有多快活呢，你让他高兴，你就高兴，你们的婚姻就是幸福的
【03】取悦不是犯贱，你可以有自己的清高
有一句话说，一个女人若是重新找到了自我，她自动会抛弃那些有毒的关系，她会明白，取悦别人比取悦自己，是难上加难的事情。
你发现了吗？取悦自己很容易，取悦他人是很难的，而既取悦他人又不迷失自己，又可以达到双方称心如意的目的，是非常难的。
但是你取悦自己，除了孤芳自赏，你还能得到什么呢？我们生活在一个关系社会中，有多少人能做到遗世而独立，尤其是在婚姻中，只要进入婚姻围城的人，都是憧憬着美好的未来去，都是希望，婚姻能够是一个幸福美满的避风港，所以经营好你的婚姻，去取悦你的另一半，不是一件容易的事情，更不是一件卑贱的事情。
而如果一段婚姻已经不值得留恋，付出和回报已经严重失衡，那就不要美其名曰取悦，而做着伤自尊的事情，简而言之，你做一切都要有目的，无私奉献的人在婚姻里活不久。
让婚姻久处不厌，那就理解对方，尊重对方，做让对方开心的事吧，正确的取悦，是你的秘密武器。
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