太岁当头坐,无喜恐有祸 | 关于太岁的那些事你知道吗?

     “太岁”乃道教值年神灵统称,源出于古代人们对天体的崇拜,与岁星有一定关系。我国古代记历用六十甲子,由天干配地支,六十年为一轮甲子循环,每年由一位太岁轮值,当年轮值的太岁神为值年太岁,俗称流年太岁。太岁能祛除邪魅,奖善罚恶,掌理人间祸福之事,素有年中天子之称。

何为太岁?

     道教《神枢经》说:“太岁;人君之象,率领诸神,统正方位,翰运时序,总成岁功”。

    《渊海子平》记载:太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。

    《三命通会》说:夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。太岁当头有灾祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过。

    古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。可见太岁乃诸神中最有权力的年神,掌管人们一年的祸福,主宰全年运程。

犯太岁的几种形式

     生辰犯太岁:在命学中专业的叫法是冲克太岁,是指八字中与流年太岁一柱天干地支相冲的五行。具体表现为刑、冲、克、害、并等,冲克的结果不一定不好,这要统看其八字全局进行分析,弱者忌冲,强者喜冲,大概率而言过旺的八字或阳干有刑,冲克则发。相反,过弱的或阴干八字忌冲克,冲则不顺。故生辰犯太岁,未必皆凶,不犯亦未必论吉。

     流年犯太岁:即个人出生时年柱的地支(即生肖属相)与流年地支(太岁)有值、冲、刑、破、害等,统称犯太岁,其中冲太岁危害变故明显直接且突发。如犯太岁者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事,则犯太岁者应吉不应凶,也叫冲喜,若没以上喜事则需小心谨慎。

     宅太岁:太岁每年的星位不同,如家宅、经营场所大门、卧室、办公室、睡床等位于房屋的流年太岁方,即是宅犯太岁,古便流传,犯之与流年犯太岁同样会产生不利影响,且流年太岁方位不宜动土,也就是常说的“太岁头上不动土”。

什么叫冲、刑、克、害、并、太岁?

    冲:指子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;凡是遇到以上生肖冲流年太岁的生辰八字,今年受冲、必有动向,因冲亦为冲击冲动,如搬屋、换公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨、习性产生明显差异、迅速突发突变等特征。

    刑:刑为刑伤刑罚、又称“偏冲”,自己的生辰八字如与流年相差三年,便是刑克,即与流年太岁“偏冲”。刑太岁者有如坐牢之感,持续受牵绊,需小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康受影响。

    克:指受克制,如子克巳、巳克酉、寅克戌等,事业发展不太顺利,易有小人缠身,在财运方面容易破财花销,在感情方面由于克太岁,亦会流年互处极易生厌,未婚的跟对象闹分手等。

    害:即穿害,如子未还、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌等,害易理解为陷害、危害、暗自谋害。流年害太岁易遭无辜陷害、朋友出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、被误导损失、投诉等情况。

   并: 即是一个人的本命生辰八字与流年太岁相同;即本命年,表示该年运程有阻滞,心绪不宁,健康容易出问题,忌展拳脚,一动不如一静,留在原地发展反而会有更佳的运势。

化解太岁的方法

根据犯太岁的不同形式,采取相应的对症方法进行化解。

一、拜太岁的方法:参与所在地正规宫观的化解太岁法事、并供奉值年太岁星君牌位。

拜太岁流程:

1、填写疏文:打开化太岁锦囊的包装盒,取出锦囊内的祈福疏文,并在疏文上填写效用人的姓名、属相、生辰等信息。

 2、选择吉时:填好疏文后,在2021年正月初八(阳历2月19日戊戌日)的辰时(07:00—08:59)正式拜太岁。如若错过,则在每月的农历初一、十五进行仪式。

 3、叩拜焚烧:祈福时面朝东北方(辛丑太岁方),拈香行三叩拜,拜完之后将祈福疏文与符纸烧化即可。

 4、安置锦囊:锦囊内的诸多法物,无需取出来分别安置,可连同锦囊安置于当年太岁方。

注意:焚香烧符时请注意消防安全。如遇特殊情况可由道观代为祈福疏文。

二、奉请太岁符:太岁符为犯太岁者必备之灵符,上有太岁星君符咒。

     《滴天髓征义》记载太岁符,分为红色阳符与黑色阴符两种。必须是朱砂笔书,如果是印刷或者别的材质皆无功效。内秘太岁符是法师行净坛仪后,祷祝于地司太岁殷郊元帅,入意申告后,依事主资料书写相应之阴或阳符于熟宣纸之上,书写完毕,立即置于红纸袋内封存,交付所需之人保存佩戴,可得太岁庇佑,以保犯太岁的年份平平安安,无灾无难,佩戴完毕后,于本年腊月二十四申时附以金箔纸烧化,置于常流水处送走。

     奉请太岁需要准备的事项:缘主提供姓名、性别、阴历和阳历出生年月日时、现住址、联系电话。

三、至心持念所属本命星君圣号:

    “认本命真君,方获安泰,以至康荣,更有深妙。”——《太上玄灵北斗本命延生经》

     道教认为,人的性命五体悉属本命星君之所主掌。本命神将、本宿星君,常垂荫佑,主持人命,使保天年。本命真官,每岁六度,降在人间,降日为本命限期。北斗七星乃造化之枢机,人神之主宰,有回死注生之功。有消灾度厄之力。若有人遭遇种种厄难,急需投告北斗,醮谢真君及转真经,认本命星君方获安泰。

以下是查询本命所属星君的方法:

      以年柱判断所属本命星君,古代道教的文书皆有印证,以甲子年为例,子属之人的本命星君为:北斗第一阳明贪狼太星君,每逢甲子日便是其本命日。农历每年360日,本命日每隔60日一循环每年出现6次,也就是《北斗经》说的“每岁六度,降在人间”。

北斗第一阳明贪狼太星君,子生人属之,(属鼠人的本命星君)

北斗第二阴精巨门元星君,丑亥生人属之,(属牛和猪人的本命星君)

北斗第三真人禄存真星君,寅戌生人属之,(属虎和狗人的本命星君)

北斗第四玄冥文曲纽星君,卯酉生人属之,(属兔和鸡人的本命星君)

北斗第五丹元廉贞纲星君,辰申生人属之,(属龙和猴人的本命星君)

北斗第六北极武曲纪星君,巳未生人属之,(属蛇和羊人的本命星君)

北斗第七天关破军关星君,午生人属之,(属马人的本命星君)

     每逢本命之日或北斗下降之日,可志心称念本命所属星君宝诰,若无时间也可只念诵宝诰后面的星君圣号,自然福寿臻身,远离诸厄难,故《北斗经》云:大圣北斗七元君,能解一切厄。

北斗第一阳明贪狼太星君

志心皈命礼,紫微垣内,天元宫中。璇玑玉衡 ,建之以齐七政。瑶池金鉴,布之以镇万方。正天度于台垣,拯生民于水火。大悲大愿,大圣大慈。中天大圣,北斗第一阳明贪狼大道星君。

北斗第二阴精巨门元星君

志心皈命礼,紫微垣内,地元宫中。阴骘下民,惟神拯之所以妙。股肱上帝,非圣德而孰能然。斡天星于指掌之中,敛地煞于魁罡之下。大悲大愿,大圣大慈。中天大圣,北斗第二阴精巨门大道星君。

北斗第三真人禄存真星君

志心皈命礼,紫微垣内,日元宫中。陶冶阴阳,眷群生于下土。循环昼夜,理次舍于周天。无愿不成,有灾即解。大悲大愿,大圣大慈。中天大圣,北斗第三真人禄存大道星君。

北斗第四玄冥文曲纽星君

志心皈命礼,紫微垣内,月元宫中。文武圣神,固昊天之邦本。聪明睿智,广黄老之规模。开拓舆图,作兴人物。大悲大愿,大圣大慈。中天大圣,北斗第四玄冥文曲大道星君。

北斗第五丹元廉贞纲星君

志心皈命礼,紫微垣内,江元宫中。轨辙中天,懋德丕隆于分野。斡旋万化,功成丽美于周天。捍厄消灾,致祥祛溯。大悲大愿,大圣大慈。中天大圣,北斗第五丹元廉贞大道星君。

北斗第六北极武曲纪星君

志心皈命礼,紫微垣内,河元宫中。光动三垣,众耀灿珠玑之色。景含太乙,净泓连玉鉴之秋。作民物之皈依,为阴阳之宗主。大悲大愿,大圣大慈。中天大圣,北斗第六北极武曲大道星君。

北斗第七天关破军关星君

志心皈命礼,紫微垣内,海元宫中。玉轴旋空,普扫群阴之迹。金铃布斗,暗消六害之灾。昭布天恩,默扶造化。大悲大愿,大圣大慈。中天大圣,北斗第七天关破军大道星君。

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@雨霖,一名专门研究命理的后生。

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