司马迁在《史记》里，记载了汉高祖刘邦，青年时挨父亲骂的一个故事：
刘邦长大后，有大志，不喜欢像平常人那样去种地干活，他父亲刘太公，就常常拿他与二哥刘仲相比较，骂他不能干活，不如刘仲为家出力多，多置下了产业。
哪曾想，这个被他常骂怎么不像他二哥一样去干活的老三，竟然能够三年灭秦，五年灭楚，开创了大汉王朝！
以至于刘邦做了皇帝后，都还不忘在百官前开他爹玩笑，问刘太公，现在他与自己二哥刘仲，谁置下的产业大？
那是不是，刘邦听了父亲的话去种田，也能建立大汉朝呢？
这个我也不知道。
我只知道，在生活中，很多父母也像刘太公一样，拿自己的孩子互相比较，或者与其他的孩子相比较，比如隔壁家的孩子，然后以为你好的名义，经常骂或者吼你。
看着是为我们好，其实这种行为对我们来说，是一种有毒的行为。
你没看错，是有毒。
这是美国国际知名心理治疗师苏珊·福沃德博士，与她的搭档克雷格·巴克，在彼此合著的《原生家庭：如何修补自己的性格缺陷》（后称《原生家庭》）一书中，提到的有毒父母的行为之一。
所谓有毒，是指父母错误的观念、规矩、行为，这三者对于孩子情感上的伤害，随着时间如毒素一样，在孩子身上蔓延，影响孩子身心发展。
苏珊·福沃德博士二人认为，很多父母的所作所为，看似是为孩子好，其实深深伤害了孩子，不仅影响了他们的成长，甚至导致他们几十岁后，还是无法摆脱这种伤害，仍然在焦虑，痛苦不堪。
这并不是父母的错，这是从家族先辈那里继承的一整套逐渐累积而成的，甚至父母年轻时也遇到了同样的伤害。
比如不称职的父母，操控型父母、酗酒型、身体虐待型、言语虐待型，这些都是有毒的父母。
不过苏珊·福沃德博士二人写《原生家庭》这本书，并不是为了控诉父母，二人还给出了摆脱父母有毒伤害的步骤。
你可能从来没想过，也许你半生被自我怀疑，焦虑所困扰，原因竟来自你的原生家庭。
只有从有毒父母的控制下，你才能够重新界定自己，找到适合自己的生活方式，重建全新的自信和自我价值。
这些步骤包括：
首先，梳理自己正在遭受的，由父母带来的错误观念，感受，行为，质疑它们。
比如像“孩子应该无条件为父母奉献一切”，“女人依靠男人才能生存”这些思想，就算孩子成年，还是会影响到他的行为的。
其次，表明自身立场，表达出内心想法，保持自身独立性，不做不愿做的事。
再次，认清造成眼前现状的责任是有毒的父母，你不要再内疚，自我责罚。
我们都不忍心看父母难过，可父母难过，并不代表就是你的过错，找到问题根源，才能一劳永逸解决问题，而不是看父母落泪，自己就步步退让，那样只会让情况更糟。
然后，用写信或面谈的方式与父母对峙。
最后，根据对峙后父母的反应，处理与父母，家庭成员之间的关系。
父母做出改变最好，如果仍然是保持现状，跟父母保持联系，以后对改变就不用再报期望；如果父母还是经常对你过度索取，甚至采取更过分的做法，那你可以不经常联系，甚至断绝关系了。
这几个步骤中，对峙最重要，与父母对峙是为了直面他们，告诉他们实情，为此后双方的关系定位。
有些人可能会觉得这样做很残酷，但苏珊·福沃德博士二人在《原生家庭》中提到一个有意思的观点：
没有归还的，便会转移。
如果你现在不想办法解决自己对父母的恐惧、愧疚和愤怒，你将来会把它转移到自己的配偶和子女身上。
你可以反思一下，祖父母对父母，父母对你，你对孩子，父母之间，你自己夫妻之间，有什么相似的地方吗？
我国著名心理学家武志红在为《原生家庭》作推荐的时候，写了一个推荐语：
给所有被自我怀疑、焦虑所困扰的人们。
问题是，并不是所有这些人，都能意识到他们性格上的缺陷，其实因为自己的原生家庭。
并不是所有这些人，都能意识到，如果不去解决这个问题，可能他的孩子，仍然将会受他同样之苦。
并不是所有这些人，都能意识到，他们现在就可以左右、改变、创造他们和自己孩子的未来。
一、勇于承认父母也会犯错
我都是为了你好。
你要是能像XX一样那么听话就好了。
我是你妈，你就得听我的，我能害你吗？....
类似于上面的这些话，估计我们很多人小时候都听过，长大了考大学，被催婚的时候，还是在听。
苏珊·福沃德博士两人在书中列举有毒父母的类型时，提到了不称职的父母，操控型父母、酗酒型、身体虐待型、言语虐待型，以及乱伦型父母。
上面那种言语类型属就于控制型父母，出发点是好的，可根本上是怕孩子脱离自己的掌控，不敢放孩子独立成长。
当我们年少时，家庭会影响我们该如何去看待这个世界，这样我们才能够决定自己是谁、该如何与人相处。
如果孩子一直处于父母掌控中，不会自我发展，就会失去自我成长的机会。
这样成长起来的人，就算你年龄几十岁了，心理上其实也还是个孩子，不敢相信别人，不轻易接受别人的关心，不相信靠自己也会成功。
所以，当你在外遇到了武志红所说的自我怀疑，焦虑的现状，除了往其他方面寻找原因外，不要忘记自己的原生家庭，自己的父母。
父母是凡人，也会犯错，尽管初心可能是好的。
并不是一说自己的原生家庭有问题，父母有错的地方，自己就百般维护，拼命抵触，不愿承认。
二、敢于沟通，是解决问题的重要原则
明白了原生家庭是自己性格缺陷的原因之后，那就可以从根本上解决这个问题。
在苏珊·福沃德博士两人在《原生家庭》给出的步骤中，与父母对峙，是解决问题最重要的步骤。
在此之前的措施，像梳理自己正在遭受的，由父母带来的错误观念，感受，行为，质疑它们；自我界定；认清造成眼前现状的责任是有毒的父母，不要自责自罚，都是在为对峙做准备。
可与父母对峙，并不是为了吵架，控诉，埋怨，对峙是有目的的。
那就是为了正面告诉父母：我现在的现状是什么原因造成的？我以后想怎么过？请不要再对我继续施压了。
不管是写信，还是面谈，都要坦诚的沟通，可以参考下面的格式，说出实情：
1.这就是你曾经对我做的；
2.这就是我当时的感受；
3.它就是这样影响了我的生活；
4.这是我现在对你的要求。
也许对峙沟通过程，父母可能会流泪，会伤心，会认识到过去自己的错，也可能会咆哮不停，你都要控制住自己的情绪，把这个过程进行完。
不能因为父母一流泪，你就委曲求全。
不然，你仍然摆脱不了这个负面的影响。
三、你身上本就具备了改变子女命运的力量
有毒的父母分为不同的类型，这些行为，有的是父母刻意为之，有的父母是无意为之，归根结底，这些原因，是来自于家族体系的，并不是你父母单独的行为。
你父母小时候也可能经历过跟你相似的遭遇，然后又到了你。
难道你还想让这个遭遇，继续带给你的孩子吗？
《原生家庭》有一句话这样描述这种有毒行为对家庭代序的伤害：
“有毒的家庭体系就像高速公路上的连环追尾，其恶劣影响会代代相传。”
毕竟当你小的时候，你所在的家庭，就是你所了解的生活的全部。
这本书我看到中间，也很有同感，想到一些父母对我常用的招式，然后联想了一下爷爷对爸爸的方式。
父母是无意的，但还是会对自己有影响。如果说每个人做全都没有毒的父母，那太难了。
上一辈那样做，有上一辈的局限，他们也不懂。
现在我们懂了，从自己这一辈，对孩子少放点毒就行。
你现在就有塑造孩子，塑造未来的力量。
《原生家庭》这本书的内容，比较明确，上半部分阐述原生家庭里，有毒父母的类型和行为，下半部分给出摆脱的对策。并且苏珊·福沃德博士两人在开头一再强调，写这本书，并不是为了控诉父母，而是为了给我们自己，给未来的孩子，打造更好的未来。
正如文章开头所举的例子，如果刘邦听了父亲的话去种田，还能建立大汉朝吗？
这个我也不知道，但几百年后，刘邦有一个在家爱种田的子孙刘秀，在西汉灭亡后，重建了大汉朝。
这两个人都及时抓住了上天赐予的机会，调整改变，做出了事业。
我们能做的，也只有掌控好现在，比如解决眼前的原生家庭问题，才能去放手创造未来。
而我们知道现在有这样一本书，教我们如何去摆脱原生家庭问题的束缚，就是冥冥之中要抓住的机会。