幸福的人生“活在当下”

阿德勒心理学说：要有被讨厌的勇气，才能获得自由的幸福。可是，这份“被讨厌的勇气”并不容易拥有，许多人不知道如何拥有，甚至还未做好去拥有这份“勇气”的心理准备。追根到底，是“自我意识过剩”，导致无法把对自我的执著转化为对他人的关心。

相信不少人有这样的情况：在班级或者工作会议讨论中不敢发言，在别人面前不敢大声歌唱或者做自己不擅长的事，而当自己独处时却能做到。这就是“自我意识过剩”的表现，总担心别人会对自己指指点点，经常陷入子无虚有的担心中，无法做到对他人的关心。

对此，阿德勒提出了“自我接纳”。“自我接纳”即认清自己的能力，关注自己能改变的，不用在意自己无法改变的，接纳现在不足的自己，努力追求更完善的自己。所以，不管好坏，只要做到“自我接纳”，无论什么情况，你的内心都是平静的，你都是在向更好的自己迈进。

在此，还需要说明“自我接纳”与“自我肯定”是完全不同的。如果你的考试成绩是60分，但你自己却认为自己的实际能力是100分，那就是“自我肯定”，而“自我接纳”者则会欣然接受这一60分的事实，并思考如何做才能获取更高的成绩。可见，“自我肯定”有点自欺欺人、无法认清自我的意味，可能导致后续无法进步的后果。所以，认清自我很重要，也是“自我接纳”的关键。

“自我接纳”克服了心理障碍，踏出了一大步，接着，你需要做到“他者信赖”。信赖不同于信用，信用是有抵押式的相信，比如银行贷款需要你有房子等抵押物，而信赖是无条件、无理由的信任，因为阿德勒心理学把共同体的他人视为伙伴，你的伙伴当然可以无条件、无理由的信任，能把后背完全交给他。当然，不是让你去信赖每一个人，做一个烂好人，而是让你去信赖那些你想与他结成良好关系甚至亲密关系的人，记住是毫无保留、无条件的信赖。

可是，你会担心如果这么做后，仍然遭到背叛，那岂不是会让自己伤痕累累、遍体鳞伤、痛不欲生？有这种想法是人之常情，但是你有没有想过，如果你不用完全信赖的心态去对待共同体里的伙伴，你能得到真正深厚的情谊吗？如果在这个共同体中，你是用怀疑的眼光去看待，那么你总会找到铁一样的“证据”证明他人有猫腻，这样谈何良好的人际关系，谈何对他人的关心？

我们害怕被伤害，但这是我们追求自由的幸福不得不作出的可能代价，也是要你提前做好“自我接纳”的心理建设的原因。如果真的看错了，伤心一场后，大不了重头再来。只有真正做到“他者信赖”，你才能做到真正的“对他人关心”。

自由的幸福最后一步是“他者贡献”，即在共同体中，用存在标准看，对他人有用，对他人有价值。阿德勒说，“幸福即贡献感”，这种贡献感不是通过认可欲获得，那是不自由的，而是有“对别人有用”的主观感觉获得，即“他者贡献”获得。并且这种“他者贡献”可以是看得见的，也可以是看不见的，关键在于你的主观感觉。

因此，阿德勒说，“世界极其简单，每个人随时都可以获得幸福”，重要的是要做到这三件事：“自我接纳”、“他者信赖”、“他者贡献”，并且这三者是相互关联，密不可分的。

然而，你可能会说，“做到那三件事固然可以幸福，但那是普通人的幸福，真正的伟大的幸福一定是来自于实现了远大的理想，比如研发了某款治疗人类绝症的药物。换句话说，那是在鼓励平庸的幸福，会把我们的后代带到不思进取的思维里，甚至会扼杀了天才”。我相信不少人有类似的想法，因为每一个人心中都至少曾经有过一个远大的理想，而正是这个理想让你无法真正认可上述所说的幸福。

对此，书中举了问题孩子的例子。问题孩子不是一开始就是有问题的，他们起初与其他小孩一样，都是在努力获得家长、老师们的赞扬与认可，都在证明自己是最优秀的，这是人们优越性追求的表现；但是不可能每个小孩都能成为优秀者，所以当中可能有部分小孩因此失去了关注，以至于他们自然而然地寻找了其他方式来获得关注，比如上课捣蛋，旷课、退学、自残等，这一切的一切其实就是在追求关注，追求成为特别的存在，阿德勒把这种行为成为“廉价的优越性追求”。

这与我们刚才讨论的幸福如出一辙，并不是每个人都能拥有流芳百世的事迹而获得幸福，恰恰相反，很多人只能拥有平凡的幸福，平凡不代表平庸，不代表无能，我们要有“甘于平凡的勇气”，这也是“自我接纳”。

所以，是否有远大的理想与是否幸福没有必然的联系，而且我们的人生最重要的也不是要有远大的理想，而是做好当下。

你可能会这么认为，要有理想，要有目标，要有规划才能一步一个脚印攀登人生之巅，比如上一座好大学，找一份好工作，进一家好企业，为了达到这些目标，再大的付出也是值得的，之前的辛酸是为了以后的幸福。阿德勒明确反对这种想法，他认为这种想法是把人生当做一条线，一条把起点与终点规划好连接在一起的线。对此，他提出了疑问：“难道未达到终点前的人生就不是精彩的人生？到达终点前的努力就只是为了达到终点时的幸福做准备？而且总有人无法达到自己理想的终点，那他们的人生又如何定义？”

所以，阿德勒认为人生不是一条连续的线，而是点的连续，是一连串的刹那组成的。那些规划的人生只能算是“潜在性的人生”，而“现实性的人生”是无法规划的，是充满不确定性的。人生如同跳舞，每一个刹那即舞蹈本身，都是在当下完结的，至于最终落点在哪里是无法预测，而且也不需要有目的地。只要你不停地舞动着，你总能经历不同的刹那，享受不同刹那带来的辛酸与喜悦，最终不管舞动到哪里你都是幸福的，因为你一直活在当下，一直享受“此时此刻”。

那么，人生的意义是什么呢？阿德勒说，“人生没有普遍的意义”，每个人的人生意义都是也只能是他自己赋予，你选择怎样舞动你的“此时此刻”是你的自由，但是，如果你以“他者贡献”作为舞动人生的引导之星，那么，你将能真正体会到“共同体感觉”，并且找到并赋予自己人生的意义，即使你一开始不知所措，浑然无知。