2.9老子的最高社会理想是什么？
老子所说的“无为”，老子反对一切文明化作为，叫“无为”。
所谓“小国寡民”是以部落为单位的小群居。
不用智、不用利器、不用车，甘其食、美其服、安其居、乐其俗，领国相望，鸡犬之声相闻，民至死不相往来。
王东岳认为老子的最高社会理想是倒回到非文明非开化的生存状态中区。
2.10为什么说老子的社会观是“反动”的？
老子说：我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
慈是原始社会一种普遍的情况，对孩子的一种感情，明明别人过得很好，你总觉得不好，想让他更好，这叫慈。
俭是除了吃饱，其他一起的都去除掉，接近于自然界的动物状态。
不敢为天下先，不创新，不让欲望占据我们的头脑。
文明的进化，就是不断追求奢侈品，不断刺激欲望，两项促进的结果。
弃智绝学，见素抱朴。
圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽（伤）。
驰骋田猎，令人心发狂。
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。
王东岳认为：老子观察到，中原文明尔虞我诈，战乱频仍，诸侯国之间打成一片。而周围蛮夷之地，社会一片安宁，老子认为文明是一场灾难。
王东岳还认为：人类思想史和文化史上，“思者反动，而行者曲解”。
“治大国若烹小鲜”，老子的意思是：国更小、人更愚、事更简、物更朴。
2.11宇宙物演的进程
孔子、卢梭，好多的先贤其实是反动的，向往远古时代。
自然科学的发展，是整个世界统一起来，从生命的起源说起，单细胞发展多细胞，软体，脊椎动物，哺乳动物，人类。
在往前，不通的元素，元素前面是各种粒子，最后统一到能量奇点，突然爆发出三种基本粒子，夸克、氢子、玻色子，构成万物一系。
王东岳认为：越高级越复杂的物质存在形态，总质量越低，总存在时效越短，存在度越底。
到了生物阶段，这个现象更明显。越原始低级的物种存在度越强，存在质量越大。
存在度：宇宙空间的质量分布大、存在时效长、存在状态稳定。
2.12 人类灭绝绝非危言耸听
以恐龙、直立人为例，生活了一段时间后灭亡。而大量存在的单细胞动物，却有及强的生存能力。
人类认识问题的视野不断扩大，尺度也在不断扩大，所以从月亮盈亏变化、天圆地方、龟背、地心说、日心说，宇宙观不断的发展。
于是王东岳得到一个法则：递弱代偿法则
例如人类文明发展：旧石器时代（前文明）上百万年----农业文明一万年左右----工商业文明300年左右----信息文明刚刚开始。
试想，这样快速的迭代，下一个文明又是什么样的恶劣呢？
文明程度越高，越脆弱，危机越深重。
空气、淡水、土壤全部污染。1950--2000,50年间，英国男子正常精子数下降45%。
中国从1975到2010年，35年间，男子正常精子数下降30%。
哺乳动物灭亡前的第一指征，就是雄性精子数下降。
每小时3-6个物种灭绝，每天75个物种灭绝，每年3-6万个物种灭绝。
从1788年到今天，不到250年间，人类把地球平均温度抬高了将近1度。
如果地球平均温度抬高2度以上，那么西伯利亚冻土下和北极浅海下的一种物质，固态甲烷，可燃冰，会从固态释放为气态进入大气圈。人类解决气候异常问题的可能性就没有了。
如此大信息量程度的时代，全人类思想届却处在遮蔽状态，人类发展越快，奔向死亡的速度就越快。
所以老子说，弱者道之用，柔弱、无为，递弱、代偿。
老子说：天无以清 将恐裂，地无以宁，将恐废，谷无以盈，将恐歇，万物无一生，将恐灭。