1.意识是生活的最高显现，人的意识水平越高，其生活就越进步。
2.我们可以把意识看成某种能力，即能够感知的属性。
3.意识对人类来说是有自主性的。
我们可以寻求感知或对此麻木不仁（或竭力躲避），我们可以全神贯注或对此麻木不仁。
我们有权利选择发挥自己的能力或贬损自己生存的寄托，
这种自制的能力是我们的荣耀，有时也是我们的负担。
4.我们的智力是在自己生存的基本工具，背弃了它，我们的自尊感就受到了伤害。
5.在思考与麻木，尊重与逃避现实间，我们做出了无数的选择，而由此，我们获得了自我认识。在意识层面中，我们几乎回想不起这些选择了，但在我们心理深处，他们不断结淀，其最终结果就是称之为“自尊感”的体验，自尊感就是我们自己挣来的名声。
6.有意识地生活要求我们努力探明与我们行动，目的，价值和目标相关的所有事情，我们要尽最大能力去做，不论自己的能力有多大，其后我们的行动应与自己的所见，所知保持一致。
7.未被付诸于正确行动的意识其实就是对自身的背叛，我们的才智正在自我证明无效。
有意识地生活不仅仅是见与知，它还包含以见与知去行。
8.有意识地生活不是说我们要把所学的一切都存留于清晰意识之中，这样做既无必要也不能。
9.生活不是真空，没有抽象的“对”与“错”。
10.如果我们假设世上无穷的事物从理论上说都可以被意识到，那么它对我们的感知显然就包括了一个选择的过程，我们若选择了位临此地，不言而喻我就放弃了它处，至少是在此刻。我的目的与价值取向决定了选择的标准。
11.只有具体情景才能决定大脑这状态正常与否。
对现实负责
1.有意识地生活包含着尊重下你，现实尊重的诸事即可以是外部世界，也可以是我们内心世界。（如：需求，欲望，情感）
下面的思想隐含的漠视现实的态度形成鲜明的对照：“如果我不愿意看到它，不承认它，它就不存在。”
2.当我们有意识地生活时，我们不会把主，客观世界混为一团，我们不会以为自己的情感时通往真理的绝对可靠的航标。
3.有意识地生活就是以对现实负责的态度去生活。
我们不一定要喜欢自己看到的一切，但我们得承认，存在着的东西就是实在的，不存在的东西就是虚空的。
我们的意愿，畏惧和否认改变不了事实。
4.学习对儿童来说是主要的娱乐，将此传统保留到成年期，这样意识不再是包袱而成了乐趣，这就是健康发展的人性的标志。
作为成年人，如果出于各种原因我们将它与畏惧，痛苦，或使身心憔悴的努力相联，那么我们无法强迫使自己正在维护意识时感到快乐。但只要我们坚持下去，克服了这些障碍，并学会了更有意识地去生活，任何人都可以体会到在这样的学习日益成为更加美满的源泉。
5.我希望容身于“现在”，但不为其所深陷，这种平衡让我足智多谋。
6.我是正在坚持不断找寻于我有益的新资料？还是当它呈现于眼前却避而不见？
7.注意区分事实，解释和情感
8.我们应该把畏惧和痛苦视为一种信号，它督促我们将眼睛睁得更大而非紧闭。
9.我感觉到什么，我怎样理解它，它对我产生什么样的影响，这是三个不同的问题，我要是把它们混为一谈，我立足于现实的基础首当其冲受到伤害，也就是说，我的效力首先受到伤害。
注意并正视自我回避，否认痛苦或危险现实的冲动。
1.要是以为我们能永远完美地行事实在是太不现实了。但若论起动机的诚挚性，我们中间还会存在巨大差异的，而这种差异是起作用的。自尊感追求的不是完美无缺的成功，它关注的是对意识的真诚的期盼。
2.如果我的一个愿望是有朝一日拥有自己的产业，那么现在我在做什么呢？
和一个月前，或一年前相比，我离目标是不是更近了一点？我已踏上了发展中的轨道还是背道而行？
如果我的一个理想是做一名职业作家，那么我此刻离目标还遥远吗？
我在做些什么去落实它？明年我会比现在距离目标更近吗？
如果会，是什么原因？我为实现计划投入了所需的意识吗？
3.关注我的目标与行为是否一致
有时，声称的目标或目的，与我们实际投入的时间与精力间存在着极大的空隙，很可能我们口口声声说最在乎的事情，偏偏最不引起我们的关注，而我们以为满不在乎的事情却让我们魂牵梦绕。（口嫌体直 ）。如果目标和行动未保持一致，我们的行动或目标需要重新给予考虑。
4.意识水平低下的人也许根本意识不到自己还在以昔日的眼光看待事物。
5.在我追求理解和把握事情时，我有时会遇到麻烦，如果情况确实如此，我有一种选择：坚持或放弃。但是世界只属于坚持不懈的人们。
6.要忠于事实，而不是去百般证明自己的正确性，我们每个人总会在某些时刻犯错，我们大家都做过错事，但如果我们为维护自尊感（更确切的说是伪自尊感），便假装从不犯错，或如果我们把自己的身份看得太重，我们就会强迫自己，将自己的意识能力遮蔽在伪装起的自我保护之后，觉得认错是件耻辱的事，在一定程度上已表明我们的自尊感有瑕疵。
7.永远寻求扩展洞察力，将追求知识以及追求成长当作生活方式，只有终生不懈的学习才能使我们与世界同步，那些自以为学够了的人其实正快速朝无知无识方向滑去。
8.注意理解外部现实和内部现实，即自我需求，情感，渴望，动机，这样我就不是自我的陌路人和神秘客了。
9.很多人对自己掌握的关于这个世界的知识感到非常的自豪，但他们对自己内心世界的活动却一无所知。他们个人生活的挫折恰恰就是对自我内心世界茫然的明证。他们否认，排斥自己的需求，为自己的情感百般寻找理由，给自己的行为套上知识的光环，但他们总是在不如意的状态间徘徊，或终生笼罩在某一不佳状态之下。他们从不做点实际的事去改变它，如果我意识被用在任何事情上，却偏偏遗漏了自我理解，那么我其实并不是有意识地生活着。
10.练习
（1）此刻意识完全清醒最令我最为难的是？
（尽快写下六到十个不同的结尾）
（2）此刻不完全意识到事情的真相的好处是？
（3）如果此刻我的意识更清醒，我会（ ）
（4）如果我试一试在此领域中提高5%的意识，我会（ ）
有意识地生活就是自尊感的第一大支柱。