原文
信言①不美，美言不信。善者②不辩③，辩者不善。知者不博④，博者不知。圣人不积⑤，既以为人己愈有⑥，既以与人己愈多⑦。天之道，利而不害⑧。圣人之道⑨，为而不争。
译文
真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。
注释
1、信言：真实可信的话。
2、善者：言语行为善良的人。
3、辩：巧辩、能说会道。
4、博：广博、渊博。
5、圣人不积：有道的人不自私，没有占有的欲望。
6、既以为人已愈有：已经把自己的一切用来帮助别人，自己反而更充实。
7、多：与“少”相对，此处意为“丰富”。
8、利而不害：使在万物得到好处而不伤害万物。
9、圣人之道：圣人的行为准则。
个人感悟
这一章老子连续用了6个“不”:不美，不辩，不博，不积，不害，不争，来阐述道理。
01.不美言
在老子看来，真正讲诚信的人，不需要用巧言令色、花言巧语来伪装，自己是什么样子就展示什么样子。
自信心与真诚由内而外来散发，不惧怕任何人，也不需要用美言恭维任何人。因此他们总是有话直说，敢于说真话。
相反，越是内心虚弱的人，越是喜欢人云亦云、随波逐流，热衷于溜须拍马，专门挑领导爱听的话来说，因此是用巧言、美言来获得好处。
国学大师曾仕强教授更是说：讲话讲得越是冠冕堂皇，越是人格低劣。
因此，做人要做一个心胸坦荡的人，不热衷于讨好他人，也不用美言包装自己，做一个坦坦荡荡的人。
第二：不辩解
老子认为：善者不辩，辩者不善（行为良善的人不狡辩，狡辩的人不善良）。
孔子说：人不知而不愠，不亦君子乎？（人家不了解我，我也不生气，不也是品德上有修养的人吗？”）
庄子也曾经说：井蛙不可语海，夏虫不可语冰，曲士不可语道。
为什么先哲圣贤都是在告诫大家遇事不要争辩？
因为人与人之间的层次不同，与有些人是无需争辩。即便是争辩，也争论不出什么结果，徒劳无功而已。
所以真正的智者，往往是很孤独，他们从不做无意义的辩解。
正是懂你的人，你不用言语就能够懂你；不懂你的人，就算你费尽口舌，他也理解不了你。
所以说，做人不辩解，遇事不狡辩，做一个傲岸有独立人格的人。
第三：不博
老子说“知者不博，博者不知”，这里博是卖弄知识的意思。
真正有学问的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是有真学问的。
生活中，那些话很多，处处显摆的人，往往都是肤浅无知的小人物；反倒是那些大人物，有真才实学的人，他们慎重言语，大智若愚，从不显摆。
所以生活中我们要脚踏实地，寡言少语，立足于本职工作，追求真正有智慧，多多学习，充实自己，做个内心强大又自信的人。
第四：不积
为什么说真正成功的人往往不积累财富，对外物没有太重的占有之心呢？
因为他们有自己追求的精神境界，对自己的能力足够自信，他们无需占有，依然可以随时开疆拓土，拥有自己的事业财富。
事实上，上自帝王将相下至富商巨贾，只要太重视积累财富，他们的结果都不会太好。
比如那些荒淫无道的帝王，比如那些贪官污吏，都是因为过分在乎积累财产，而没有什么好结果。
所以，做人要重视积累知识能力，而不是挖空心思地积累物质财富，主要是“君子爱财，取之有道”不义之财是不能去积累的。
第五：不害
“不害”指的是不伤害他人，不违背自然规律办事。
顺应规律办事，才能不伤害他人。
就现在的实际情况来看，就是应该遵纪守法，不逾越道德底线，不逾越规则制度，只有这样，才能不伤害他人，也不伤害自己。
第六:不争
这“不争”是老子思想的核心，是无为而治。
对于我们来说，就是干自己应该干的事，不争不属于自己的利益。
这样心态自然平和，生活自然快乐安宁。