《曾国藩》第一卷《血祭》从太平天国围攻长沙,张亮基设计使左宗棠出山,故事就越来越曲折好看,出场人物也越来越多。
稀罕的是,这些人物都在一条主线上,说到最后都带到了曾国藩这一脉络。
在这些循序出场的人物中,与曾国藩相爱相杀一辈子的左宗棠自不必说,带左宗棠走入仕途的恩师唐鉴在曾国藩的一生中也是举足轻重的人物。
今天我却想说说陈敷游说荷叶塘,曾国藩墨绖出山的故事。
不仅因为这段故事特别引人入胜,更因为它精准的演绎了关键对话应该有的逻辑思维,堪称教科书级模板。
01
我们先来看一下故事背景。
曾国藩回乡奔丧为母守灵,与兄弟姐妹手足情深暂且不表,先来看另一条战争线。
太平军围攻长沙,湖南巡抚张亮基设计请来左宗棠,杀死西王萧朝贵,逼迫太平军从长沙撤军,北上岳州。
正当长沙守卫诸将欢喜之时,岳州沦陷,咸丰大怒,对一概涉事官员处决查办。张亮基直接吓晕过去,反正这颗头颅不是被长毛砍下,便是被朝廷砍下。
后来,左宗棠向张亮基举荐曾国藩。
02
湖南巡抚张亮基一封热乎乎的慰问信交到曾国藩手中,请他出山操办团练,曾国藩并未有所动。
因为他回乡一个月,目睹了官场的腐败,绿林军的无能。并仔细询问组织团练的四弟,发现组办的团练也是有太多猫腻,一片混乱。
正如左宗棠所说,曾国藩素来胆小谨慎,对于办团练这样没有把握的事情,他是不会做的。
曾国藩朋友遍天下,但是最知己的只有两个人,郭松焘便是其中之一,左宗棠就想找他去游说曾国藩。刚好郭松焘的好友陈敷来访,给他献上一策。
03
陈敷何许人也?此人长的颀长清癯,治学颇杂,三教九流、天文地理,他都曾用功钻研过;更兼精通相面拆字、奇门遁甲、阴阳风水,颇有点江湖术士的味道,更像一闲云野鹤。
陈敷凭借曾国藩的一首名为《戎行图》的诗,判断出曾国藩的为人。
他评论曾国藩:“谨慎拘名节是其外表,其实,他是一个渴望建非常之业、立非常之功、享非常之名的英雄豪杰式的人物,而不是那种规规然恂恂然的腐儒庸吏。”
曾国藩如果知道世间还有如此知己,睡梦中也要笑醒吧。
04
陈敷打听出曾国藩颇信面相学,又了解了他的长相和家庭住址,做了一些前期功课,就出发了。
果真在荷叶塘,陈敷见到了曾国藩,并开门见山说,是来推荐福地的。原来陈敷打听到曾府没有找到风水宝地,曾母尚未落葬。
陈敷这一说,曾国藩果真来了兴致。
于是接下来,陈敷被曾国藩邀请到家中,进行了一场关键对话。
什么是关键对话?
在科里·帕特森所著的《关键对话》一书中,是这样解释的:
关键对话指的是两人或多人之间的一种讨论,这种讨论具有三个特点:1)高风险;2)不同观点;3)激烈情绪。
关键对话有两个原则:
第一个原则是明确自己的对话目的,即我希望通过对话达到什么目标。
第二个原则是在对话过程中始终注意维护安全感,即让对方毫无心理压力地和你展开沟通。
陈敷此行前来荷叶塘的目的是说服曾国藩墨绖出山。在这个过程中他是存在一定风险的,因为曾国藩有可能考虑个人因素而不从,那么说服工作有可能陷入僵局。
且看陈敷是怎么与曾国藩进行关键对话的。
05
陈敷来到曾府,绝口不提请曾国藩出山的话。
他来到荷叶塘是因为他在两屏山发现了一处风水宝地,极宜作为曾母落葬之地。
当然是陈敷把满肚子有关玄学、阴阳、风水各大杂家的理论都倒了出来,不枉他这些年的苦心钻研。首先取得曾国藩的信服,这小子真是懂得多啊。
然后问曾国藩祖上可曾有过因风水而转运的案例,曾国藩说有,曾祖母入葬第二年,国藩便由从四品升到了从二品,六弟入了国子监,九弟也进了学。
陈敷哈哈笑说,曾国藩祖母下葬的七斗冲,他也特地去看过,那里面山背水,但是出路仄逼,草木不丰,只能算块好地,够不上吉壤佳城。
并拍胸脯说这两屏山葬地,将保佑曾府家业如鲜花着锦、烈火烹油,日后将成为当今天子之下第一家。
这回真把曾国藩听得两眼放光,要以千两银子相报。陈敷摇头,说我可不是为了钱的,就算是万两黄金,也不会接受。
曾国藩一看陈敷并非为金钱而来,对他更加敬重,也更相信了,于是曾国藩带着几个弟弟去两屏山实地查看。
原来在山顶恰当的位置往下看,两屏山好似一只展翅的大鹏。
经陈敷一指点,曾国藩越看越像,不禁想到了庄子《逍遥游》中所描绘的那只“展垂天乌云之翼,击三千里之水,抟扶摇而上九万里”的大鹏神鸟。
恰在这时陈敷又找到了印证案例。说在大鹏尾部有一座修缮得很好的坟墓,算是有眼力。
接下来的故事还得曾国藩自己去说。
传说前明嘉靖年间,有个贺三婆婆带着一个十二岁的儿子,终年在荷叶塘一带以乞食为生。
那年大年三十,风雪交加,母子俩乞讨回家途中,路过两屏山时,贺三婆婆一脚未走稳,从山上滚到山脚,摔死在一块石头边。儿子只好就地挖了一个坑,把母亲掩埋了。
四十年后,儿子在外乡发财致富,三个子也都得了功名。他带着大把钱衣锦还乡,乡亲们都说是贺三婆婆的坟地好。
陈敷说贺三婆婆葬在大鹏鸟的尾巴上,保佑了后人发财致富得功名,而他现在看中的是大鹏鸟的嘴口,那才是胜过尾部千百倍的好地。
陈敷又拿出朱元璋的案例,当年朱洪武贫不能葬父母,用芦席将父母尸体包好,浅浅下葬。后来,刘伯温看了朱洪武父母的葬地,对人说:‘原来皇上的双亲葬在龙口里,怪不得今日坐江山。’”
陈敷继续说:“葬在龙口出天子,葬在凤口出皇后,葬在大鹏口里出将相。”
这话足以引得曾国藩蠢蠢欲动。当场决定把灵柩移来,葬在这里。”
后来,陈敷又有意将话题扯到战事,并刺激他,大夸左宗棠和江中源虽都只是文弱书生,却有如此胆识魄力。从左、江身上,看到湖南士子的气概,云云。
这几句话,说得曾国藩心里酸溜溜的,陈敷又打蛇随棍上,说曾国藩是湖南士人的榜样,他在这些方面更为出类拔萃。
左、江虽是人杰,但只供人驱使而已,曾国藩才真是领袖群伦的英雄。
然后又从曾国藩的面相上进行分析,让他再次信心倍增。
最后以金句点睛“古人云,‘天赐不取,反受其咎。’”意思是老天都让你去做的事,你如果还不去做,那你就自己承担相应后果吧。
遂告辞而去,自此奠定了曾国藩决定墨绖从戎的思想基础。
06
陈敷荷叶塘游说这段关键对话之所以精彩,还在于他提前做好了功课。无论是查看地形,了解曾氏祖上故事,荷叶塘坊间关于贺三婆婆的传说,朱元璋祖辈风水传说,到各种风水学理论,全部捻熟于心。
之后用关键对话循循善诱,层层递进,请君入瓮,一步一步把曾国藩带到了他想要的目的地。
唐太宗李世民说过:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替。”
培根说:“读史使人明智”。
唐浩明的《曾国藩》是一部历史小说,关于陈敷,历史上是否真有其人,未曾考证,但是书中这一段陈敷与曾国藩的关键对话,确实值得我们学习。
赫尔曼· 黑塞有句名言,世界上任何书籍都不能带给你好运,但是它们能让你悄悄成为你自己。
也许这就是我读《血祭》这几个章节,获得的意义。
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