《清平乐》精彩台词收录 范仲淹篇

廉洁耿直,浩然正气,满脑子忧国忧民,忠君尽职

一生不是被贬就是在被贬的路上


第3集  13分08秒

读书人的忧天下之心,比辞藻重要,而今许多学子却常以典故辞藻沾沾自喜,凌驾于人,如此学子,入仕为官之后,如何能体察民情,对百姓疾苦感同身受?——范仲淹上奏


第3集  16分32秒

礼,当起于敬而能止于仁!——范仲淹引

为师今儿就在书塾外头给你们上堂公开课,教教你们什么是“礼”


第3集  18分00秒

顽童愚昧是因无正道教导。——范仲淹

没有坏学生,只有坏老师,熊孩子都是纵出来的,图中这位又蠢又坏的先生,这儿没你什么事儿了,庆历时候等着被裁吧~


第8集  09分36秒

萧洒桐庐郡,乌龙山霭中。使君无一事,心共白云空。

萧洒桐庐郡,开轩即解颜。劳生一何幸,日日面青山。

——范仲淹《萧洒桐庐郡十绝》

带薪度假,一直是官家给忠臣良相们的特殊福利


第10集  10分24秒

我闻此语聊悒悒,近曾侍从班中立。

朝违日下暮天涯,不学尔曹向隅泣。

人生荣辱如浮云,悠悠天地胡能执。

贾谊文才动汉家,当时不免来长沙。

幽求功业开元盛,亦作流人过梅岭。

我无一事逮古人,谪官却得神仙境。

自可优优乐名教,曾不恓恓吊形影。

接花之技尔则奇,江乡卑湿何能施。

吾皇又诏还淳朴,组绣文章皆弃遗。

上林将议赐民畋,似昔繁华徒尔为。

西都尚有名园处,我欲抽身希白傅。

一日天恩放尔归,相逐栽花洛阳去。

——范仲淹《和葛闳寺丞接花歌》


第11集  15分44秒

昔日圣王求天下言,大臣小臣皆可进谏,且建善旌,立谏鼓,咨刍荛,采谣咏,田野老妪之言亦可达于上,于是天下治。而陛下亦曾效法圣王,诏百官转对,明言功过,某食朝廷俸禄,尽为官之责,直言进谏,高司谏却以越职相责,这是要让天下人都三缄其口,一片静默,使陛下眼前只吕相一人,耳边只太平之声吗?

——范仲淹 上百官图弹劾吕夷简


第11集  16分42秒

范某确实爱惜名声,经曰,立身扬名;又曰善不积,不足以成名;又曰,疾没世而名不称,是则教化之道,无先于名,三古圣贤何尝不著于名乎?范某爱名,何罪之有?


第11集  24分29秒

故圣人以俊乂为德,不以柔讷为行,如以柔讷为行而宠之,则英雄无望于时矣,使四海英雄失望于时,则秦失张、陈,隋失房、杜,岂不误天下之计哉?——韩琦读范仲淹《选贤任能论》


第11集  25分11秒

一片赤诚?如今范某也只有一片赤诚了,若失却了,当真不知何去何从啊。


第11集  25分49秒

昔汉成帝信张禹,终有王莽之乱,臣恐今日朝廷亦有张禹,坏陛下家法,以大为小,以易为难,以未成为已成,以急务为闲务者,不可不早辩也。


第11集  27分07秒

周公设百官,定礼制,天下人人守礼则天下安,然若大臣乱政不守礼制,小臣定当进节用命,以求陛下拨乱反正。


第11集  27分44秒

昔尧圣君设敢谏鼓,建进善旌以广纳谏议,天下人未必皆能得见圣君,却能从敢谏鼓、进善旌得见圣君之仁爱,一鼓,一旌,安了天下微末百姓之心,臣以为,百姓心安,才得人人守礼,天下安宁。


第11集  40分59秒

范仲淹:官家信我还是不信我,我上书得赏还是得罚,该谏的都要谏,没有分别,弹劾我所见之可能危害天下安宁的陋政,是我作为官家的臣子,被天下百姓供养衣食所应尽的责任,不担此责,我怎能安心吃盘中餐,穿身上衣呀?

晏殊:天下蒸民,各食其力,惟士以有德可以安君,可以庇民,于是圣人率民以养士,易曰,不家食、吉,如其无德,何食之有啊?

范仲淹:十年之前旧书信,同叔竟还记得。那时我年轻气盛,与你这位举荐的恩师争执起来,言语尖刻,毫不客气,难得你非但不怪罪,反而继续力保于我,还自带酒菜与我共饮,瞧,都让我吃了。

晏殊:君子要食禄于朝,而非困于家中。

范仲淹:同叔,蒙你不弃,幸何如之。我官位不高,一年的俸禄啊,却也有三十万钱,一亩中等土质的田地,丰年可得一斛粟,卖三百钱,三十万钱便是千亩田地一年之入,其中尤需天时、地利、人之辛勤劳力,我若不尽己责,无功而食,那我与天之螟,民之螣,有何分别呀?

很多观众说:《清平乐》属于书读少了看不懂系列,却被几个大男人的友情和风骨感动的稀里哗啦


第19集  26分25秒

有忧天下之心,进可为卿大夫者,天下其学,能乐古人之道,退可为乡先生者,亦不无矣。——范仲淹《南京书院题名记》


第22集  06分01秒

范仲淹:吕相斥过臣,他说臣常出惊人之语,只为沽名,不切实际。

赵祯:朕知道,希文从未沽名,但是朕不知,希文是否确信,每一份言辞犀利、指责朕的过失,弹劾宰执的奏章,都切合实际,公正无偏私?

范仲淹:臣每份进谏都发自肺腑,绝无丝毫沽名私心,但目光学识所限,所见不过世间一角,因此只是一家之言,亦不敢断言全面公正。

赵祯:若朝中人人如卿,倾尽肺腑之言,朕便能得见世间全貌。得见全貌,亦未必窥透内中乾坤,制万全之策啊。

范仲淹:世间哪有万全事啊,但求无愧而已。


第22集  08分45秒

臣此去西境,敌若进犯,定以性命守土,不许羌人寸进;敌若不动,当竭心力惠边民,充实仓廪,授以礼节,以能移风易俗,使人心向耕织而恶杀戮,方能长久。——范仲淹 动身西境前的承诺

“臣等明日向西,心中自烙着今日,迎敌时须臾不忘,身后中原便是繁华京城。”——这是韩琦的承诺,从两个人的承诺就能看出,韩琦西行是为制胜,范仲淹西行是为止战。


第24集  16分28秒

范仲淹:不是将军不适合做先锋,而是先锋不是今日狄青最适合做的。(递上春秋左传)将帅若不知古今历史,便就止于匹夫之勇。将军资质非凡,当开阔眼界,勤学多思,日后方可成大宋砥柱栋梁。

狄青:先生当真?我是一个打仗不怕死的武夫,这里边的字,还真有一些不认识的。

范仲淹:有字不识,有句不解,问我。我只知世上有能人庸人,谁又是天生的文人武人呢?不过是有人先学文词经书,有人先练刀枪骑射,你作战不止英勇无畏,且长于判断,机警灵活,又能善待老幼妇孺,聪明勇悍又不失仁厚,怎么能读不了书呢?


第24集  18分13秒

狄青:我们只要把抢去的夺回来,干嘛要伤人性命?

范仲淹:这便是仁了。

祁王萧景禹,你还是如此仁厚~

来,补一张《祁王变形记》,多日不见,殿下清减了许多~


第24集  19分29秒

我们的祖先发明此字,上为戈,下为止,这是要告诉我们:保家卫国,一身热血,无畏赴死,不是为了抢掠而杀戮,却是为止杀。我是想让将军,以后每当提刀起杀,便会记得此字,止戈为武,武为止戈。


第24集  21分00秒

官家一贯爱惜民生,他怎会不计倾国之力,抽民膏血的代价,来换一场并不能解决诸多隐患的胜利呢?


第24集  23分10秒

韩琦:大凡用兵,便须置胜负于度外。

范仲淹:大军一动,关系万人性命,岂可置胜负于度外?


第24集  25分03秒

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

——范仲淹《渔家傲·秋思》


第25集  38分55秒

我范仲淹,不敢说不在乎自己的名声,却也不敢求天下人人知己。我上任之前,理想确实是打一场大胜仗,歼敌破城,扬我大宋军威,以战功安西境,可来此之后,日日见到此处的士兵、百姓,无论是这边的还是对面的,我的心境渐渐变了,更想给他们一份安宁。


第25集  40分53秒

护国土,保边民的重任,便有劳将军了,止戈为武,只是从举戈到止戈,是否一定要血流成河,白骨成堆,便就只有等将军的答案了。


第25集  41分36秒

报国非只投笔从戎一途,人尽其才,你父亲为你取名张载,字子厚,我想是寄望于你能够厚德载物,德行广大,而看你的文字,亦有温厚绵长,宏博广大的气魄,儒者自有名教,何事于兵啊?赠君一本《中庸》,但愿日后,国朝能得一将经学钻研透彻,发扬光大的大儒。——范仲淹提点张载


第31集  16分18秒

如今需改变现状的,急中之急是吏治,而吏治又分现任官和未来官,肃现任官风气,在于明黜陟,而选未来官,则在科举。——范仲淹


第31集  32分06秒

自先帝景德年起,文资三年一迁,武职五年一迁。不问劳逸,不分贤愚,假如庶僚中有一贤于众者,常思兴利去害而有为,众皆指为生事,必嫉之沮之,非之笑之,而稍有差失,必群起挤陷。——范仲淹《答手诏条陈十事》

这一段与原文有差别,原文如下:今文资三年一迁,武职五年一迁,谓之磨勘。不限内外,不问劳逸,贤不肖并进,此岂尧舜黜陟幽明之意耶!假如庶僚中有一贤于众者,理一郡县,领一务局,思兴利去害而有为也,众皆指为生事,必嫉之沮之,非之笑之,稍有差失,随而挤陷。


第32集  32分58秒

今诸道学校,归得明师,尚可教人六经,专治国治人之道,而国家以辞赋取进士,以墨义取诸科,士皆格大方而趋小道。——范仲淹《答手诏条陈十事》

原文:今诸道学校,如得明师,尚可教人六经,传治国治人之道。而国家乃专以辞赋取进士,以墨义取诸科,士皆舍大方而趋小道。


第34集  33分12秒

如此所见,并非如今裁撤冗官裁的太快,太狠,而是这裁撤来的太晚,让他们白白食了那么多年朝廷的俸禄,百姓供养!如今一笔下去,一家同哭又如何了?不让他们哭,那便是让一路的百姓家家齐哭!如今,救一路哭,不当复计一家哭,臣问心无愧。


第35集  19分31秒

公正不是做出来给别人看的,公正自在我心。


第35集  31分31秒

吏治清明,其余才好事半功倍。


第35集  32分15秒

晏殊:无论治病还是治国,岂能一味求得除恶务尽,枉顾可能有所误伤啊。

范仲淹:为防误伤,便除恶仍留根,治病不治本?


第35集  33分12秒

历经晚唐与五代之乱,黎民困苦,祖宗深知稳定才是天下万众最需要的,召和气便成祖宗家法,防范武将乱政,制约大臣专权,严禁外戚乱政,亦以不因言治罪鼓励进谏,监督匡正君王言行,这一切,皆以制乱为首位,而吕相和如今那许多反对新法的大臣们,却混淆了治乱与怕错,亦以怕错来掩饰不思进取,而臣恰恰以为,锐意进取才是真正的制乱之策。怕错求安,终将孕育祸乱之源。


第35集  36分44秒

晏殊:道理虽是如此,万物却并非全按道理而行啊。你裁撤冗官,丝毫不留转圜余地,而今激起的怨愤越来越多,越来越广,且不论是所谓庸官,保守老臣,还有和你有所嫌隙的吕相门生。

范仲淹:自然还有那些想继续贪下去的权臣,或者,也是能臣。


第35集  38分07秒

晏殊:世间固然有黑白是非,但更多的是得失利害。

范仲淹:范某愿为执政,便是希望身为执政,能将明黑白,辩是非在这朝野之中占了上风,若身为执政,便将是非黑白放在得失利害之后,范某宁不执政。退为一小臣,尚可明辨为是非黑白,力虽弱小,却好过手执权柄,重利益,轻道义。

晏殊:得失利害并不止你一人荣辱进退,你是执政,你的言行便是执政的方向,你的进退,更系着新政的成败。

范仲淹:范某言行若有失当之处,晏相尽可批评。

晏殊:你一手铁面无私,裁撤冗官毫不留情,不给人留有余地,今日却空口无凭,替滕宗谅说情,众人看来你是坦荡啊,还是借着裁撤之名,党同伐异?

范仲淹:我裁撤冗官,凭的是拿到手的考绩,若考绩不实我因此错判,自可拿出真实的考绩来驳回。我力保滕宗谅,那是因为所谓他滥用公用钱之时,他知泾州,我知庆州,那公用钱用在了哪里,我当然知道。

晏殊:你知道,你确信,可众人是否知道,官家是否确信?他上司举报,御史核实,众人或将信将疑,此时你贸然作保,你不是普通一官呀范希文,你是掌握无数官员黜陟权力的执政,你如此作为,看在众人眼中,难免担忧你借着整顿吏治,袒护朋党,打击异己,一手遮天哪!

范仲淹:看在众人眼里?是看在众人眼里重要,还是事实重要?

晏殊:事实在哪里?在你心里吗?谁能看到你心里?万物皆是眼中的万物,你人在高位,身系无数人利益安危,除了心里的坦荡,怎能没有做给别人看,安定人心的做戏啊?

范仲淹:我做不到!我做不到为了给人看的公平,而隐藏真正的事实。

这一段实在精彩,范仲淹正直坦荡,晏殊圆融通透,君子和而不同,各持己见,让人大呼过瘾,高情商的晏殊值得钦佩,范仲淹这头倔驴却也非常讨喜


第35集  41分50秒

若明知事实而不言,却任由有人为一己之私恣意冤枉他人,将白抹黑,把功臣变罪臣,那是欺君!我会尽力为我所知之事寻找人证物证,就算找不齐全,也要将我所知尽数上奏。范某适不适合做执政,官家才是判定之人,如若官家觉得,范仲淹所作所为,其实于国,于民,于君有害无益,那范某可贬,可逐,可斩!但我既为执政,除公平对错之外,再无他想。

范希文,天秤座实锤了~


第39集  19分36秒

富弼:范公数度贬黜,被权贵打压,被奸人诋毁,被同僚误解,便从未灰心过吗?对官家,对他,便从无怨怼?

范仲淹:吾非圣贤,安能无怨哪?然而陛下,难道就从未有怨吗?我等时常进言冒犯,写奏章时,自觉句句苦口婆心金玉良言,事后回看,却也有偏激意气之处,我今次看着御史中丞王拱辰,心中便有颇多感慨呀,回想过往,何尝没有过因一己好恶恩怨,而自觉公正耿介地逼迫过陛下呢?有怨有憾,亦不至改变心志,这大约便是仁君与昏君,君子与小人的差别了,你我虽离京,却仍主政一方,心忧社稷,照拂百姓,时时心存此念,有怨无怨亦无需纠结了。


第46集  18分19秒

聚学为海,则九河我吞,百谷我尊;淬词为锋,则浮云我决,良玉我切。——范仲淹《南京书院题名记》


第54集  37分06秒

由是风乎四方,士也如狂,望兮梁园,归于鲁堂。辛甫如星,缝掖如云。讲义乎经,咏思乎文。经以明道,若太阳之御六合焉;文以通理,若四时之妙万物焉。——童子唱 范仲淹《南京书院题名记》


第54集  42分26秒

范某生性愚直,是不合做执政之臣的。这是肺腑之言,并无虚伪之处。

然而这些年,范某不仅犯颜无数,亦树敌不少,更有莽撞、粗疏犯错的时候,让官家为难。如今年近花甲,能为一方主官,范某一腔抱负,始终有施展之处,每当稍有政绩,陛下总加恩赏。

那些曾让我愤懑难抑的,攻击新政的诛心之论,当时心中确有怨念,官家为何不铁腕压制,护持新政呢?如今细细回想几十年的过往,便就懂了。

三起三落,不改初心,是希文之赤诚;宁鸣而死,不默而生,是希文之气节;心忧天下,勤政务实,是希文之圣心;守土惠民,止战止杀,是希文之仁善;是非分明,直言敢为,是希文之坦荡。


附:《南京书院题名记》全文  

文:范仲淹

皇宋辟天下,建太平,功揭日月,泽注河汉,金革尘积,弦诵风布。乃有睢阳先生赠礼部侍郎戚公同文,以奋于丘园教育为乐。门弟子由文行而进者,自故兵部侍郎许公骧而下,凡若干人。先生之嗣,故都官郎中维、枢密直学士纶,并纯文浩学,世济其美,清德素行,贵而能贫。

祥符中,乡人曹氏,请以金三百万,建学于先生之庐。学士之子,殿中丞舜宾,时在私庭,俾干其裕;故太原奉常博士渎,时举贤良,始掌其教;故清河职方员外郎吉甫,时以管记,以领其纲。学士画一而上,真宗皇帝为之嘉叹,面可其奏。今端明殿学士,盛公侍郎度文其记,前参子政事陈公侍郎尧佐题其榜。

由是风乎四方,士也如狂,望兮梁园,归于鲁堂。辛甫如星,缝掖如云。讲义乎经,咏思乎文。经以明道,若太阳之御六合焉;文以通理,若四时之妙万物焉。诚以日至,义以日精。聚学为海,则九河我吞,百谷我尊;淬词为锋,则浮云我决,良玉我切。然则文学之器,天成不一。或醇醇而古,或郁郁于时;或峻于层云,或深于重渊。至于通《易》之神明,得《诗》之风化,洞《春秋》褒贬之法,达礼乐制作之情,善言二帝三王之书,博涉九流百家之说者,盖互有人焉。若夫廊朝其器,有忧天下之心。进可为卿大夫者,天人其学,能乐古人之道;退可为乡先生者,亦不无矣。   

观夫三十年间,相继登科,而魁甲英雄,仪羽台阁,盖翩翩焉,未见其止。宜观名列,以劝方来。登斯缀者,不负国家之乐育,不孤师门之礼教,不忘朋簪之善导。孜孜仁义,惟日不足。庶几乎刊金石而无愧也。抑又使天下庠序规此而兴,济济群髦,成底于道,则皇家三五之风,步武可到,戚门之光,亦无穷已。他日门人中绝德至行,高尚不仕,如睢阳先生者,当又附此焉。


未完待续,敬请期待

文:田野(弦为知音断)整理

图源:田野 视频截图


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