在凌云渡口孙悟空对师傅背后“下黑手”之谜

话说唐僧师徒四众一行千辛万苦来到西牛贺洲灵山脚下,即将顺利到达大雷音寺取得真经,然而一条八九里宽的大河挡住了他们的去路。河面宽阔,波涛汹涌,滚浪飞流,整条河只在一个叫“凌云渡”的渡口有一根又细又滑的独木桥可通过。

唐僧固然是战战兢兢断不敢过;猪八戒、沙僧也是觉得千难万难,要不是孙悟空提醒他们这是佛祖地面不得撒野,也凑不够取经必须经历的九九八十一难,他俩甚至想“架风雾”过去;只有悟空胆大,摇摇晃晃地一路小跑,在桥的两端走来走去做示范。

无奈取经人是一个团队,孙猴子一人能过也没用。正在踌躇犹豫的时候,一个老头驾着一条无底船过来了,唐僧本来很高兴地想登舟,连打招呼之后想抬脚,一看是无底船吓得赶紧收腿。这时,孙悟空做了一个出人意外的举动,未经师傅同意、更未请示,粗鲁的往前一推唐僧。“那师父踏不住脚,毂辘的跌在水里,早被撑船人一把扯起,站在船上。

这猴子一路倒也勤勉、忠心,一心一意保护唐僧西天取经。为何马上要大功告成之际去如此大胆无礼?他不知道这一下很可能要了唐僧的性命?孙悟空没有这么大胆和狠毒,原来这个有讲究!叫“金蝉脱壳”。唐僧前世是如来佛祖门下二弟子金蝉长老,因投胎到东土附上了肉体凡胎,这个是不能带到西天雷音寺福地的。

这肉身(肉体)即父母所生的“幻身”,执着于幻身的人,就是执迷不悟、终日劳碌的凡夫俗子;通过修炼圆满得到的就是“法身”。肉身换成法身便不会再受幻身束缚,在生生世世的轮回中也不再堕落,等到因缘际会时就会证得菩提,化仙成佛。

正因为如此,孙悟空一个筋斗云可以十万八千里,但是肉体凡胎的唐僧必须一步一步地走到灵山,然后在这佛界、俗世两隔的河水中“脱胎换骨”,也就是必须落在河里“死一回”先行脱去肉身,相当于佛家所说的“涅槃”、“圆寂”,才能上得灵山,取到真经,修成正果。

可是唐僧胆小,势必逡巡不前,磨磨蹭蹭势必终究不能成正果。那个船夫本是接引佛祖变化来渡引唐僧成佛的,孙悟空火眼金睛知道底细,所以大胆地自做主张推了唐僧一把。后来,师徒一行看见上游冲下一个面似唐僧的死尸,这样肉身的唐僧死了,在这一刻尘世上的一切再与唐僧无关,脱去凡俗成圣体,佛祖的二弟子金蝉子就闪亮登场了!

就是孙悟空对师傅唐僧背后下了这看似粗鲁的“黑手”,才顺利地帮助他完成“金蝉脱壳”。悟空再加以讲解,他们才恍然大悟,这叫彼此成全,三个触犯天规戒律的徒弟跟着师父解脱,借西天取经修功,幸成了正果;师父仰仗徒弟保护,秉教伽持,喜脱了凡胎。唐僧急忙转身,反谢了三个徒弟。

其实早在他们渡河之前,在灵山脚下的玉真观中金顶大仙接待唐僧师徒时候,就对他们有所暗示,“你所认得的是云路,圣僧(指唐僧)还未登云路,当从本路而行”。大仙所说的本路就是后面的凌云渡,正是考验唐僧成佛的最后一道坎儿。

踏入灵山,唐僧就应当明白"空即是色,色即是空";虚即是实、实即是虚;渡也好,桥也好,只需要将心放空了,便不存在有底无底、不存在险滩悬崖,既便坠入河中又怎样?大不了将这皮囊舍弃。能丢下便能重拾,能割舍方有新生。倘若就这么畏首畏尾、束手不前,怎结佛缘?

前去灵山两条路,不是桥便是渡。要想脱胎得正果,要么从这湿滑的圆木上面走过去,要么就乘坐无底之船渡过去。既然不敢过桥,便只能上渡船;唐僧犹疑难决,悟空建功心切,忍不住出手推了唐僧一把,帮师傅走完圆满的最后一步。

也就是说,要想成佛,你要么靠自己的修为、能力搏一把;要么就靠高人渡你成佛,就是有人在背后“推你一把”。所以直到唐僧登岸,孙悟空把这迷局与唐僧知晓,他才醒悟,明白了孙悟空推他下水的真正用意,可见师徒一心,其力断金,这“黑手”下得好!

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