《论语》笔记：家庭关系篇——是谓能养，子女对待父母的三重境界

第一层：让父母只为疾病担忧，不担忧别的。

孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧”。《为政6》

【释义】孟懿子的儿子孟武伯向孔子问孝。孔子说：“子女要做到只有疾病时，才会引起父母的担忧。”

《这不是你的错》孩子管父母的事，家庭秩序混乱。尊重他，为小事惹父母生气是不孝。

真正的孝是只有偶尔生病时才使父母担心，其他不用父母担忧。

把自己的事做好，并让父母知道，多进行良好的沟通。

第二层：陪伴

1、子曰：“父母在，不远游，游必有方。”《里仁19》

孔子说：“父母在世，子女不要出远门，真的有需要，也必须告诉父母明确的去处。”

孟郊的《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

不要嫌父母烦，告诉他们你在哪，保持联系，让他们安心。

2、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养（四声），不敬，何以别乎？”《为政7》

【释义】现代人的孝顺，只限在饮食方面供养父母。至于狗和马也都能受到饲养；如果对父母亲不敬的话，那跟饲养狗和马有什么区别呢？

人老了反应慢，话语多，爱操心，信息不灵。孔子对于人老的感慨“不敬，何以别乎？”

三、和颜悦色

1、子曰：“事父母几（一声）谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”《里仁18》

【释义】

几谏：婉言规劝。用细微的手段来提醒他。悄悄地和他讲。

孔子说：“子女奉事父母，遇父母有过错，只能委婉劝谏。如果父母不听从，依然恭敬不敢违抗，虽然内心忧愁但不怨恨。”

《爱的序位》孔子讲的“父父子子，君君臣臣。”

家庭的秩序不能打乱，否则家庭会变得不和谐。你越像父母，父母状态会越来越像小孩子，他在你这找到了父爱和母爱，这个感觉久违了。

家庭治疗中常用：要和父母说，你是大的，我是小的。小的可以给大的撒娇，大的不应该撒娇。不要把父母当做小孩来控制，要给他保持足够的尊严。

2、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

【释义】要保持和颜悦色侍奉父母是很难的。如果只是家里有事时，由年轻的子女操劳，有酒有饭时，让长老去吃喝，这能算是尽孝吗？

人们对照顾小孩和老人有不同的感受，小孩子带来希望，老年人带来是绝望，生老病死，人之常情，逃避不开。色难。

人们喜欢有希望的事物，不喜欢带来失望的东西，这正是我们需要修炼的部分。

不要给老人脸色看，不冲老人发脾气，骂他、着急，只是自己内心的空虚，这个过程是给他带来伤害的过程。思考这样做，到底是为老人好，还是为自己好。真正为老人好才叫孝。知道敬，知道色难，能够让自己和颜悦色，才是对待老人应有的方法。