《论语·述而》7.24-7.26

子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”

孔子说：“学生们啊，你们以为我教学是有所保留吗？我没有保留，我的一言一行你们全都知道，我孔丘就是这样教书的啊！”

由于“因材施教”的教学方法，那时就有很多人质疑，孔子在教学的时候会不会“留一手”？而孔子坦言，自己的一言一行都在学生的眼中，这种言传身教正是他的教学方式。这段话对我们当今的生活有什么影响呢？我们总说，孩子是父母的“复制品”，因为孩子或多或少都会模仿父母的行为。所以在孩子面前说什么，做什么，父母不得不慎重啊。

子以四教：文、行、忠、信。

孔子很看重这四个教学内容：文献典籍、行为规范、忠诚、守信。

教授学生文化知识固然重要，但是对其修养品行进行重塑则更为重要。

子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡①而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”

孔子说：“圣人我可能是见不到了，能看到君子也就可以了。善人（仁人）我可能是见不到了，能看到有恒心的人也就可以了。没有却装作拥有，空虚却装作充实，贫穷却装作富裕，这种打肿脸充胖子的人，很难有恒心啊。

孔子对春秋末期“礼崩乐坏”的社会状况的感叹，孔子认为在此社会背景下，难以找到他理想中的“圣人”、“善人”，而那些以无作有、空虚却假装充实、贫困却冒充富裕的人却比比皆是，在这样的情况下，能看到“君子”、“有恒者”就心满意足了。