爱玲女士诠释爱情中的卑微：“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”这与此诗有相似之处，只是前者沉浸于爱的欢喜中，后者却提心吊胆、深情但痛苦。
但此诗不仅仅局限于“人间情事”，更表达了一种生活态度。
巴巴地活着，“眼巴巴”即绝望已经侵染内心，但仍有所求。耗费精力对付生活的一切琐事，日复一日，生活对人来说是无法拒绝的必需品。“按时吃药”，她很清楚自己是脑瘫患者，生活现状不尽人意，却无可奈何，这对清醒者来说何尝不是一种折磨？麻木的人才最幸福。
在某节目中，窦文涛问：“你生活在这样的生活现状中，是否会在感情生活里经常受到挫折或者被冷漠？”
余秀华回答：“这个从我懂得感情到现在都是这样，这个真的和我的身体有关。我身体不好，又长的这么丑，别人就会对你产生恐惧害怕，所以说这个情感受挫，还真不能怪别人，还是怪自己。感觉我的灵魂装在这个身体里，很不协调。灵魂被身体给限制了。”
答案正是如此。只有在阳光温暖之时可以暂时远离生活的痛苦与苟且，“把自己放进去”，便是把灵魂抽离，放进阳光金黄色的包围里。大自然比人类懂得包容，它在挥洒阳光之时是一视同仁的，对一块历经磨难、苦涩的“陈皮”亦毫不吝啬它的光热。
而可怜的人类啊，总是目中无人的狂傲，心胸有时又太狭隘。
人的渺小之处便在于——人的认知程度容易停留于皮下脂肪的深度，追求美的本性使人看见丑陋、残缺的皮囊不免产生厌恶感，甚至恐惧感；见了谁做事情似乎不符合身份就冷嘲热讽，不屑一顾，甚至是人身攻击。看似不经意或是某些人“理所当然”的举动，会给一个本来天真美好灵魂烙上伤痛。
“菊花，茉莉，玫瑰，柠檬”——清香而美好的事物似乎要带我去往春天，我每天轮流换着泡茶，可是，我饮下它们却始终不能成为它们。
因为我是一棵稗子，是抢稻子养分而被农民深恶痛绝的杂草，没有生存在稻田里的权力，只能生存在墙角桥底或乱坟岗这样一切被遗弃的荒芜之地，因为我只是没有用处的异类……我在嘲讽和恶意中坚强地生存着，但我不想仅仅是生存，我想要生活，想要生活啊……即使无人支持，但这个世界上没有人可以剥夺我生活的权力。我想去往春天，春天有和风暖阳，那里有一切美好的东西。
但我只是一棵稗子，稗子是不能期待春天的，稗子的春天就是它被除去的季节。
“内心的雪”过于美好和洁白，但现实残酷不可更改，自知永远无法到达，只能一次次地按耐住欣喜。像少女暗恋的情愫，美好但落魄，只好亲自扼杀了这美好的向往。也许，诗中的抒情对象是一个人，或许是一些诗人，是始终追求的理想，也或许是虽残破不堪但依然让人无限留恋的人间生活。
把自己放在金黄色阳光里浸泡只是逃离现实的短暂快乐，因为最终还是要回归现实。但最幸福的事总是很简单，“在干净的院子里读你的诗歌”。作者心路历程中精神上的满足和愉悦，思想逐渐变得深刻，不断地思考生活、人生、宇宙，思考一切道理，她的灵魂超脱了农妇的躯壳。就这样光阴不断流逝，人间的情事恍惚而不确切，它有没有来过，是不是已经走了，好像都无法回答。
作者说她不适宜肝肠寸断，但诗人都多愁善感，对世间万物充满悲悯，写诗又怎能不肝肠寸断?可她却始终一首一首地写着诗，诗中的悲情打动了每一个人。
她想给心中向往的对象寄关于植物的书，即有关她自己的书，她想要说明异类与主流的区别，想要证明自己，想要诉说身为异类的痛苦而曲折的心灵路程。她提心吊胆地卑微着，但始终怀着美好的愿望。稗子的理想必定高于稻子，生命比稻子更加坚韧。
稗子，孤独的稗子们，它们深谙生活的苦楚，可是在内心深处总有一些欣喜的向往啊：我想放声地哭，放声地笑，我想有我愿望中的生活;也许我不爱自己，但我爱你，我爱我的情人，我爱诗人们，我爱闪着思想光辉的文学，我爱这虽残破不堪但依然让人无限留恋的人间生活……