如果信仰需要以生命为代价,是否依然值得去坚持

最近十多天,心一直被印度新冠确诊人数牵动着。无人机拍摄,印度露天焚尸,其场景堪称炼狱。按说,疫苗都已经研制出来了,在我国,更是大部适龄人都接种了,这样的大爆发是不正常的。可是若细细追溯,便能发现印度在今年以来,已经举行过几次大型的宗教活动了。

例如3月份举行的“洒红节”(也叫胡里节),洒红节类似于我们的泼水节,只不过咱们泼洒的是水,而别人泼洒的是各色颜料。洒红节到来之日,大家聚集在一起欢笑打闹,载歌载舞,目之所及都是人,盛况非同一般。

4月份举行的大壶节和乌加迪节规模也是不容小觑的。大壶节也叫圣水沐浴节,几百万人聚集在恒河岸边沐浴,大家共浴恒河水,意在清洗罪孽,求得救赎。乌加迪节是大家互掷牛粪以破邪秽,且不说是不是真能破邪秽蔽灾祸,请想象一下,光是大家聚集在一起互掷牛粪,漫天牛粪飞舞的场景就足够辣眼睛了。

每个地方都有每个地方的风俗和信仰,对印度所信仰的宗教,我不敢过多置喙,可是特区情况当特殊对待,在疫情还未完全控制住的情况下,我们都不该放松警惕。

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