一、扫把
因为扫把是用来清扫垃圾脏东西的，所以，习俗中认为被扫把打到为非常晦气的事。
如果一个人去世，民间会把他房间里的扫把一起送走（烧了）。
扫把的辟邪技巧，通常是将之靠在床头，守护人们安睡；或者是对着可疑的邪门物件进行抽打。
提醒：竹制的扫把辟邪效果最好。
二、镜子
镜子因其反射效果，使得很多人用它来当作风水物品中的辟邪物。
使用方法是挂门楣或窗户框架上面，应对门前的煞气邪气。正因为此，睡觉的时候特别忌讳将镜子对着自己。
葛洪《抱朴子》上说，世上万物久炼成精者，都有本事假托人形以迷惑人，“惟不能易镜中真形”，鬼怪一看见镜子，也就暴露了自己的本来面目，于是只能赶快溜走。
顺此思路，镜子在生活当中的各个领域得到广泛应用，比如古代武士甲胄的后背或前胸部位，多嵌有一块“护心镜”，一方面,镜材的铜质本身具有抵御剑矢之类武器侵害的作用，而另一方面，它们又可以发挥镇吓鬼怪妖物的功能；再比如，把一块小圆镜镶在大门顶端中间部位的民居建筑习俗，在中国许多地区盛行，甚至直到今天，这块具有镇邪驱怪意义的古老辟邪物，还常常出现在现代风格的建筑物上，只不过镜子的材料已由熟铜变成了玻璃。
三、柚子叶
柚子叶又称为碌柚叶，主产在两广和福建。具有祛风止痛，散寒除湿等功效。叶子含有挥发油，有特殊的香味。
人在不顺或觉得倒霉的情况下，可以用柚子叶煎水洗手、洗脸或冲澡，能够驱除霉运；常用柚子叶洗涤身体，手脚，也能能够静化心灵。
柚子叶驱邪的传说古来有之，现在的南方，尤其是广西广东等地，依然会在鬼月来临之际添置柚子叶；尤其是家里有小孩的，用柚子叶煎水洗澡能帮助小孩远离脏东西；或者将柚子叶挂在家门口、阳台、房间窗户、办公台上等。
如果没有现成的柚子叶，也可以试试含有柚子叶成分的手工皂，用它洗漱能够代替柚子叶煮水，这也能起到很好的驱邪除晦的功效。
四、葫芦
在中国传统的开运吉祥物中，葫芦是具有收妖避邪、除厄纳福、增进财运等神奇功效的重要宝物。
葫芦的瓶口小，瓶身大，易入难出，用来化病去煞，并有防血光之效。
古时候的豪门大族多在家中供养几枚天然葫芦，置于中堂之上，认为有化煞收邪、趋吉避凶之妙用。
葫芦易得，天然葫芦便有很好的辟邪功能，最好挂在床头，门上，窗户上。如果有病人，将葫芦挂在病者的睡床前或摆放在病者的睡侧可利于病人安神养息。葫芦挂在大门外，则有保屋内人平安的作用。
葫芦上面雕刻有符咒是最好的，但决不能有其他宗教的画像或符号，那是不恭敬的表现，绝不可用。
五、朱砂
朱砂的主要成份为硫化汞，但常夹杂雄黄、磷灰石、沥青质等，有镇静催眠功效、解毒防腐作用，外用能抑制或杀灭皮肤细菌和寄生虫，在道教、中医里面被普遍使用。
道教使用朱砂，一则作法布阵，二则辟邪，三用来画符，四则炼丹。佩戴朱砂有辟邪功效，佩戴时先做一个小袋，装入朱砂、 7根灯心草（也在药店里有售，更便宜）和7粒黑豆，这东西的中成药就是朱砂安神丸，是治疗附体，撞邪的重要药物。
小孩睡觉不安稳，也可以将袋子放在枕头下，震慑泄气。
朱砂手链也有相同的功效。
六、桃木
桃者为五木之精，亦称仙木，故有辟邪镇宅的作用。
桃木镇宅辟邪在汉族民间广为流传，凡盖新房就用桃枝订在房屋四角，以保家宅安宁，大吉大利，迎亲嫁娶，也用桃枝，意为婚姻美满，富贵平安，逢年过节，也要取桃枝挂门边，用来镇宅接福，节日祥和，桃木应用在我国和东南亚国家广为流传和使用。
桃木剑是取天然桃木，纯手工雕刻的一种道教的法器，在汉族传统习俗中也被认为有镇宅、纳福、辟邪、招财等作用。
卧室里有宝宝或孕妇时不能将桃木剑摆放在卧室里，适合在大门两边挂木剑辟邪。
此外，佩戴桃木手串也能够起到辟邪之用。
七、钱币
钱币有大五帝钱与小五帝钱之分，大五帝钱指的是秦半两、汉五铢、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝，大五帝钱材质属于青铜；现在说的五帝钱一般是指小五帝钱，是顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝。
五帝钱币具有五位帝王的五行，兼具天地阴阳五行之精华，威力无穷。清五帝钱五位帝王中顺治属水、康熙属木、雍正属土、乾隆属金、嘉庆属火。中华五帝钱五位帝王虽然相隔时间长，但他们的命理也具有五行之说。秦始皇属水、汉武帝属金、唐太宗属土、宋太祖属木、明成祖属火。
铜钱本身性刚，五行属金，具有生纳、承载之用。铜钱外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中间的皇帝年号代表人。“天、地、人”三才具备，因而具有扭转乾坤的能量。
此外，五帝钱币出自于中国最强盛最繁荣的帝王，他们在为期间，国运昌盛，帝王独尊，百姓安居乐业，国富民强。钱币的制作精良，流通时久，得“天、地、人”之精气，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能。
八、红纸
红纸以前主要是用来写春联，以及在给别人的礼物包裹上贴上一个小长条做个封印，其实，封印及门上贴红纸（虽然上面写了字）就是用来保佑和辟邪用的。
在民间，还经常可以看到红纸被剪成小长条贴在门上，床头，猪栏牛栏门口，车上，风车上等等用来祈福辟邪保佑平安。红纸最初代表的是血祭，就是用牲畜甚至敌人的血抹在重要的位置来阻吓敌人与邪气，直到后来才慢慢演变成了红纸。
九、鸡头狗血
鸡狗都是家养禽畜，但是在古人观念中，它们的来历非寻常动物可比。纬书《春秋运斗枢》称“玉衡星散为鸡”，《春秋考异集》则谓“狗，斗精之所生也”。如此秉赋，是与人们将它们身上的某些部份作为法宝用有直接联系的。
狗血作为辟恶破妖的法宝，《史记》中已有记载。秦始皇杀狗课四门以御凶灾便是一例。此后，杀狗涂血于门户上，一直是民间辟除不祥或抵御邪恶的基本方式之一。通常又以为狗血鸡头是化解妖气的最简便办法，特别是雄鸡头，黑狗血更具功效。倘遇上邪人使用妖术，也可将狗血泼去，破其妖术。
民俗中将鸡血与狗血共同使用以驱赶妖邪，也很常见。