杜拾遗与杜十姨

      宋朝高文虎的《蓼花洲闲录》云：温州有土地杜十姨无夫，五髭须相公无妇，州人迎杜十姨以配五髭须，合为一庙。杜十姨为谁？杜拾遗也。五髭须为谁？伍子胥也。若少陵有灵，岂不对子胥笑曰：“尔尚有相公之称，而我乃为十姨，何雌我耶？”

    这篇短文写的是古时温州某地有座小土地庙，里面供奉的神称作杜十姨。乡人大概觉得女人无夫不完美，商量之下，附近一座庙里供的神人称“五髭须”正好也无妇，于是就把“杜十姨”敲锣打鼓地迎送到“五髭须”庙里，让他们结为夫妇，合作一个庙里受人供奉。乡里无不为此而拍掌欢喜。

    杜十姨是什么人？是唐代诗人杜甫。唐代设置谏诤官名左右拾遗，类似现在的监察官。杜甫曾当过左拾遗，所以又被称为杜拾遗。唐人敬慕杜甫文名和为人，为他立庙纪念。久而久之杜拾遗之名称被乡民讹传为女性名“杜十姨”了。而所谓“五髭须”实际是春秋末期吴国大夫伍子胥，也因读音而被讹传为了“五髭须“。可能最早的讹传本是一些无聊的不第读书人的调侃，后被乡人以讹传讹，以致出现这种令人啼笑皆非、雌雄莫辨的拉郎配。

    假如杜甫地下有灵，会不会苦笑着对伍子胥说：你还算好，人们还以相公称你，你总算还是个男人，而我被叫做十姨，当成了女人，还给你当了老婆！

      这个笑话在宋代以后流传得很广，如宋代俞琰《席上腐谈》、《宋稗类钞》，清代纪晓岚《阅微草堂笔记·槐西杂志》也都记录过这个故事。