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《耍聪明的中国人》
石之轩 著
北方妇女儿童出版社；2009-11。
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在聪明人眼里，所有的规则都是有漏洞的，并且漏洞相当的多，这包括规则内容上的漏洞、表述上的漏洞、执行上的漏洞、监督上的漏洞等等，足够聪明人在里面钻进钻出。- p58
— 石之轩
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第六章 小聪明与大智慧
一、聪明人的特征
P57
历史发展到了今天，家天下的体制已经一去不复返了，虽然其余毒仍在某一些人的脑子里作怪，但比起家天下时代，他们不得不有所收敛，不敢公然宣称自己就是所辖地方的家长，或者所管部门的家长。如今依法治国理念越来越深入人心，信息也越来越趋向透明，敢不遵守规则的官员虽然有，但舆论的监督明显让他们感觉到了压力，所以，现今的聪明人，官员也罢、百姓也罢，其聪明的表现方式和过去多少已经有了差别。不过万变不离其宗，花样虽然有了翻新，所用的手段，却仍然是破坏规则，当然，不包括实用规则，实用规则以外的规则，成文不成文的，都是聪明人破坏的对象。（以下为了叙述方便，凡称规则，都不包括实用规则。）
不过，聪明人也不总是破坏规则，有时候，他们可能很认真地遵守这些规则，认真得一丝不苟。当然，也有时候他们并不遵守，仅就遵守不遵守规则的表象来看，聪明人与老实人的差别并不大，因为老实人也有不遵守规则的时候，那么，聪明人与老实人的区别在哪里呢？
对于聪明人来讲，遵守成文规则也罢，不遵守也罢，这都无所谓，聪明人对这个并不看得那么重。如果拿老实人来对比的话，老实人是为了遵守而遵守，或者只遵守不问为什么，他们觉得规则就是用来遵守的，天经地义，没有为什么可问。聪明人也不问，但聪明人对于遵守不遵守是有自己的原则的，这原则就是：对我有利的规则就遵守，对我无利的规则可遵守可不遵守，对我有害的规则坚决不遵守，即便因种种原因不得不装出遵守的样子，那也要不断地做小动作，对规则进行肢解、变通、歪曲，以便化害为利，无法肢解、变通、歪曲的，就找它的漏洞，争取绕开、避过。
P58
在聪明人眼里，所有的规则都是有漏洞的，并且漏洞相当的多，这包括规则内容上的漏洞、表述上的漏洞、执行上的漏洞、监督上的漏洞等等，足够聪明人在里面钻进钻出。如果将各种各样的规则比作海洋，那么聪明人就是鱼儿，他们在规则的漏洞里进进出出，就像鱼儿在水里悠然自得地游泳。聪明人游来游去，上浮下潜，不断地为自己捕捉食物、获取利益。在鱼的感觉里，是觉察不出水的阻力的，就像人觉察不出空气的阻力一样，鱼可以在水中自由来去，水对它没有丝毫的阻碍，因此它甚至感觉不到水的存在。聪明人漠视规则，就像鱼漠视水一样。
鱼的注意力只在食物上，同样的道理，聪明人的注意力只在利益上。
老实人有点像不会水的旱兽，对水心存敬畏，所以轻易不敢下水，老实人因为对规则敬畏，所以不敢亵渎规则，就像旱兽不敢戏水一样。
老实人的观念是：我要遵守规则；聪明人的观念是：规则要为我所用。老实人敬畏规则，相信规则，认为不遵守规则就会受到惩罚；聪明人认为规则并不会惩罚人，规则就像庙里泥塑的神像，装模作样的似乎很威严、很严肃，但它不会显灵，即便显灵，那也是人假借神像的名义捣鬼。
在聪明人眼里，利益是最高目标，也是最终目标，其他东西包括规则，都是为了这个终极目标服务的；老实人却认为，即便要追求利益，也应该在遵守规则的前提下，不能不择手段。
聪明人为了最高目标，不受任何规则的限制，而老实人要兼顾各种规则，所以缚手缚脚、左右为难，正是因为这个原因，老实人如果和聪明人竞争的话，最后的胜利者肯定是聪明人。
孙子说：“兵者，诡道也。”打仗，是讲阴谋诡计的，不择手段，无规则可言，只要能战胜对方，那就行了。孙子一句“诡道”，将战争中无所不用其极的思维画龙点睛、毫不隐讳地说了出来。但与历代的军事家相比，聪明人可能对“诡道”二字的领会更深，因为聪明人已成功地将“诡道”从战场移植到了各个领域，并理直气壮地喊出了口号：“商场如战场”，“人生如战场”等等。这些口号的含义很明白：商场上可以不择手段，能把别人口袋的钱更多地转移到自己腰包，那就是胜利；人生可以不择手段，能活得比别人更好，那就是胜利。
P59
这些口号是聪明人为自己的行为辩护的，也是聪明人为自己壮胆的。只是，商场如战场，一切以“诡道”运行，那商业上还有什么信誉可言？人生如战场，一言一行都遵循“诡道”原则，那人世间还有什么真理、道义可言，神圣、崇高、美好这类东西自然也难以存在，人和人之间的关系，岂不全变成了欺诈、哄骗、以强凌弱？
二、国门打开，恍然间发现自己竟然如此聪明
聪明人不择手段、不讲规则地进行人生竞争，比起那些讲规则的老实人，他当然具有优势，他当然容易成功，但这仅仅只是对他个人而言，对一个民族而言，很可能是种祸害，如果一个民族的人全都是这样的聪明人，那这个民族很可能就要被淘汰了。
这个道理很简单，聪明人的不择手段会让商业没有信誉，会让工业产品都变成假冒伪劣，会让政府失去公信力，会让有毒的牛奶、有毒的大米满市场都是，会让马路上车祸不断、堵塞难行，会让朋友之间也假话连篇、无法互信，会让人与人之间没有真心，没有真爱，各怀鬼胎，相互提防，相互比赛谁更聪明，谁的“诡道”更多，一个民族如果内部变成了这个样子，这个民族还有前途吗？还能竞争过别的民族吗？
所以，以破坏规则为特征，为个人的竞争制造优势的聪明，对于个人，那可能是绝顶的“智慧”，但对于一个民族，这种聪明就是腐蚀剂，会把民族的精神、民族的道德、民族的肌体健康全部腐蚀掉，因此，这种聪明只能被称作小聪明，因为它不是真正的智慧。
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从这个意义上讲，我们一直崇尚的聪明，其实就是小聪明，自私自利不择手段为自己谋利的小聪明。那么，什么是大智慧呢？
大智慧是一个民族生存发展所需要的理性，它体现在这个民族的哲学上、这个民族调谐内部关系的规则上，也体现在个人对规则坚定不移的信仰和遵守中。智慧的民族，人与人之间的关系简单、透明、率真，人们不需要把大量的精力用在人际之间的争斗、猜忌和其他摩擦上，人们有更多的时间从事创造性工作，有更多的时间享受人间的真、善、美。
中华民族作为文明古国，五千年而屹立不倒，在民族的生存智慧上，自然有其独到之处。但时至今日，在人们的观念上、心理上，有一种令人气愤的倾向，这种倾向就是将智慧与权谋、诈术、诡道、小聪明等等同起来，认为这些东西就是民族智慧，对之赞叹不已、顶礼膜拜，认为需要将之发扬光大，这样做，不但是对民族智慧的侮辱，也助长了不守规则的小聪明气焰，让这种小聪明冠冕堂皇地登堂入室，以“智慧”的标签自鸣得意，弄得相当多的聪明人以不守规则为荣。
前十多年，随着改革开放的深入，官员出国考察成为时尚，而出国留学的人员也开始大幅度地增加，官员与留学生替国人打开了一个了望世界的窗口，透过这个窗口，外面的风景扑面而来，看得国人既惊又喜、雀跃不已。
最初，官员、留学生几乎众口一词地说：“外国人真傻呀，简直就是笨蛋，好哄死了。”当时举的外国人傻蠢的例子，主要说的欧美国家，举的例子大致包括：
一是买东西可以无条件退货，比如买一件衣服，穿两天，就可以拿去退货，退了，还可以再买一件，过几天再去退货，这样，不花钱还可以经常穿新衣服。结论是：这儿的商人真傻。
二是说在欧洲，手机不用花钱买，谁需要，就可以到指定地方去领，也不需要登记看身份证什么的，国人大喜，就去狂拿，自己不用，送亲朋好友也不错呀。结论是：这儿的人傻。
三是说外国的汽车，即便是在夜深之后，路上空荡荡的没有车辆，但孤独的一辆汽车行驶到红灯前，还是照旧停下来，等绿灯亮后才走。结论是：外国佬古板好笑。
四是说向澳大利亚的警察问路，警察会很耐心地给你边指点边解说，如果你怎么也听不明白，警察就会开了警车送你回家。国人于是每次都假装不认识路并且也听不懂警察的指点，这样就可以坐免费的警车回家。结论是：外国鬼子好哄好骗，根本就不知道你在骗他。
……
P61
这样的例子很多，不需要举了，总之一句话：中国人是通过外国佬这面镜子，猛然间才发现自己的聪明的，过去不知外国的情况，以为洋鬼子既然能造出很多先进武器，并用这些先进武器欺负过我们，那一定是狡猾狡猾的，哪承想洋鬼子们竟然如此蠢笨，这让国门初开的国人在大感意外的同时，又颇感惊喜。
但时隔不久国人又开始愤怒了，留学生以及在海外经商的华人也很愤怒，惹得大家不高兴的原因很简单，那就是洋鬼子的歧视。据说发放手机的外国佬对中国人严加限制，必须凭证登记，以防频繁来领，而对他们洋鬼子则不这样，海外游子恼怒之下开始抗议：这是歧视！
据说澳大利亚的警察也慢慢地变聪明了，对于中国人问路，仍旧详加解说指点，但如果你听不懂，却不用车送你回家了，你听不懂，他们摇摇头、耸耸肩，表示毫无办法。可对洋鬼子，他们却是用车送的，这明显也是歧视了。
据说在公共汽车上，偶然查票时，经常碰到只查中国人的现象，被几个留学生痛斥为歧视之后，才不得不表示道歉。
这类消息也很多，总而言之一句话，洋鬼子仇视我们、欺辱我们，用心险恶，是可忍孰不可忍，对他们的歧视，必须坚决回击，抗议到底。
但是随着时间的推移，很多国人开始思考：“我们是不是聪明得过分了？”这种思考是伴随着国内诸多现象的泛滥开始的：最初的假冒伪劣商品、注水猪肉、施膨大剂的水果，接下来的三角债、民工要不到工资、豆腐渣工程，到最后的彭宇事件、有毒奶粉，随着这类事情被媒体不断地曝光，国人终于不得不痛心地承认：中国的很多事情坏在人太聪明上了，聪明得已经没有了底线。
可是，已经聪明起来的人，谁愿意变傻呢？
三、我们信仰什么？
P62
小聪明，从表象上看，是破坏了规则，并且似乎只是破坏了部分规则，并没有对全部规则置之不理，不过就现在的这个程度，已经引起了不小的后果。一个后果是信任危机，没有人敢轻易相信陌生人的好意了，甚至对于熟悉的人的好意，也要审慎地问几个为什么，社会的信誉度大幅降低。好朋友开口借钱，可能也私下里嘀咕：“他会按说的时间还给我吗？”
第二个后果是不团结。相互之间不信任了，自然也就谈不上团结了，只能是一盘散沙般地生活在一起，但彼此之间没有相互依赖的那种感觉。
第三个后果是人变得越来越自私自利。这是信任危机演化的必然结果，也是一盘散沙的人际关系演化而来的必然结果，既然相互不信任，那么能信任的人就只能是自己了，既然是一盘散沙，别人有起事来你不会去帮，那么，别人也就不必来帮你。
第四个后果是越来越严重的物质崇拜，让人的自私自利之心无限制地膨胀。自私的人难以有真心的朋友，自私的人也难以享受友情，在一个人人都趋向自私自利的环境里，人的心灵找不到归宿，只能寄托在物质利益上，形成物质崇拜、金钱崇拜、官位崇拜，这种崇拜让友谊、感情、道义等观念不断贬值，这种贬值反过来又加剧物质崇拜的强度，形成一个相互推进的循环。
第五个后果是导致社会矛盾与冲突加剧。因为物质崇拜越来越严重，贫穷被认为成了一种罪过，富贵演化成了真理，于是，不择手段的致富变得理直气壮，与此同时，物质崇拜诱发的很多扭曲变态的欲望如野草般疯长，比如包养情妇，比如嫖宿幼女，这些都是激化社会矛盾、影响社会稳定、加剧社会冲突的重要因素。
第六个后果，就是经济的发展受到制约。社会不稳定了，不但经济的发展受到冲击、制约，文化上的发展、政治上的进步、教育上的革新，这都需要一个稳定、和谐的社会环境，这个环境没有了，社会各方面的发展都要受到制约，难以顺利进行。
P63
所以，小聪明让聪明人自己得到了发展，而制约、阻挠了民族、国家的发展，是民族复兴崛起的大敌，是国家兴旺发达的大敌，这类小聪明的人越多，聪明程度越高，国家民族的前途就越堪忧虑，因为他们的聪明才智、他们为自己谋取的利益，全以损害国家、民族与他人的利益为代价。
一个民族，应该有本民族的大智慧来抑制、消灭、破解小聪明的生成机制，这个大智慧便是哲学上的、精神上的信仰。小聪明的茁壮成长、遍地开花，正反映了我们民族的信仰的缺失。
两千年来，儒家思想号称一直居于统治地位，但孔夫子的“仁爱”思想，到底有多少人信仰它，学子们读儒家的书，背儒家的经典，只不过拿它当做进入官场大门的敲门砖。即便有个别真的相信儒学教条的人，不被世人讥为迂酸，也一定被认为是书呆腐儒。
佛教从东汉时候就传入中国了，在佛教鼎盛时期，天下名山几乎被和尚们占遍，而南朝也绝不止四百八十座寺庙，叫绝的是连皇帝老儿也舍身佛寺，整得大臣们必须用重金将他赎回，可是，官民有多少是真心信仰佛的？烧香拜佛，那是对佛有所求恳，并不是去白烧香，求考试高中能做官的，求做生意能发财的，无子的求佛赐给儿子，有难的求佛化解自己的灾难，对佛一事无求，只是在精神上信仰的，从古到今有几个呢？
其他宗教在中国的命运和佛教也相差无几，教中的先知先觉，都沦为世俗利益的保驾护航者了。如来佛祖、玉皇大帝这些仙佛们，受了凡人的香烛，就得做保镖保佑他们的安全，就得做他们的保护伞让烧香者逢凶化吉，可怜这些仙神佛圣，世人虽咚咚地向他们叩头，但在心理上，已经把他们与贪官污吏归为一类了，只不过他们要的贿赂比较轻，几炷香而已，大部分人都供应得起。
内容简介：
放眼世界，中国人的“聪明”，可以说是无出其右，舍我其谁！
曾经有人激愤地说过：“中国的任何事都是坏在太聪明上了。”中国人聪明到了什么程度呢？柏杨说：“聪明到被卖到屠宰场的时候，还拼命讲价钱，多赚了五块钱，就心花怒放。”
本书是作者几十年的研究成果，通过大量现实案例、市井传说及历史故事，揭露了中国式的聪明密码：凡聪明总是与自私联系在一起，总是与损人利己联系在一起。聪明人的格言就是：“人不为己，天诛地灭。”本书同时也指出，聪明已经成为中国大国崛起最大的绊脚石，成为和谐社会和人民幸福的公敌。
这是迄今对中国人聪明基因最系统的研究，也是揭露得最彻底、最不留情面的一本书。老实人看了会称快，普通人看了会脸红，聪明人看了则会害怕。
本书将聪明人所有的手段和本领公之于天下，让我们不再害怕聪明人，因为我们知道怎么对付他们。
作者简介：
石之轩（西安隐士）
1962年生于西安。
二十年来熟读文史，多有心得。
着笔论史，多从细处入手，管窥风貌，为一特色。
至今读史笔记，数百万余字。
自诩“民间史学家”。
著有《黄花赋》、《假如光绪不死》等。
目录
自序中国人的聪明密码- 001
第一部分 绝世聪明是如何炼成的
第一章 聪明人与老实人- 002
一、变味的聪明-004
二、聪明人与老实人-006
第二章 聪明崇拜- 009
一、模仿、学习、变本加厉-009
二、聪明就是不守规则-012
三、久在芝兰肆，不闻其香-015
第三章 中国人的聪明是这样炼成的- 018
一、聪明的源头-018
二、是什么人首先破坏规则？-020
三、平等欲望--破坏规则的多米诺效应-021
四、不能吃亏--将规则彻底踩踏在脚下-023
第四章 中国人真的不守规则吗？- 025
一、强者为王规则-026
二、实利规则-029
三、关系规则-032
四、交换规则-035
五、面子规则-039
六、不管闲事规则-041
七、秩序规则-043
第五章 实用规则--个体的生存智慧- 046
一、家天下：家的模式，天下的大小-047
二、家天下的原则：实用规则才是通用规则-050
三、聪明：承认并自觉遵守实用规则，谓之聪明-052
四、个体生存的智慧-054
第六章 小聪明与大智慧- 057
一、聪明人的特征-057
二、国门打开，恍然间发现自己竟然如此聪明-059
三、我们信仰什么？-062
四、我们民族的大智慧在哪里？-064
第七章 实用--为我所用--小聪明的源泉- 067
一、大智慧实用的恶果-067
二、从权术到窍-070
三、从窍到聪明，而聪明又导致更多的“窍”-073
第二部分 聪明的宝典：具体的聪明种类
第八章 媚上型聪明--巴结拍马讨好的技艺- 078
一、媚上第一步--溜须拍马-079
二、拍马屁的研究-084
三、媚上真功夫--真金白银与人肉炮弹-087
四、烧热灶、烧冷灶及烧旁灶-090
第九章 损人利己- 093
一、直接型损人利己-095
二、间接型损人利己-097
三、占便宜-098
第十章 变通- 102
一、聪明人的变通原则--对我有利-105
二、变通的具体技术-106
三、规则里本没有漏洞，变通的人多了，就漏洞百出-113
第十一章 内斗- 114
一、内斗之一：高位者整治低位者-115
二、内斗之二：低位者整治高位者-118
三、平级之间的内斗-121
第十二章 让别人犯错- 124
一、逼人犯错-125
二、诱人犯错-127
三、指人犯错-129
第十三章 哄骗- 131
一、以强势作为后盾的哄骗-133
二、习惯性的哄骗-135
三、变通性的哄骗-136
四、红尘中的种种骗局-139
第十四章 面子的妙用- 141
一、面子的种类-144
二、面子巧用之一-146
三、面子巧用之二-149
四、面子巧用之三-151
五、面子巧用之四-154
六、历史上关于面子问题正反两方面的教训-156
第十五章 忍- 158
一、明哲保身-161
二、忍中获利-164
三、忍的极限-166
第十六章 欺善怕恶与欺弱怕强- 169
一、拿弱者开刀-171
二、屈服于强者-173
三、为虎作伥，为强者做打手-174
第十七章 其他类型的种种聪明- 177
一、养敌自重与养敌自利-177
二、丢卒保车-180
三、推诿、躲避：天塌下来高个子顶-181
四、耍赖-185
五、阳奉阴违与两面三刀-188
第十八章 糊涂--终极聪明- 191
一、糊涂的核心：放弃原则-193
二、假糊涂，真清醒-194
三、真糊涂，假清醒-196
四、糊涂的最高境界：无耻-198
第三部分 聪明反被聪明误
第十九章 过度聪明的后果- 202
一、聪明病及其文化渊源-203
二、皮之不存，毛将焉附-204
三、聪明反被聪明误-206
第二十章 混- 208
一、不认真-209
二、不讲原则，不讲是非对错-212
三、没有责任心-214
第二十一章 诚信缺失- 216
一、没有诚信的社会势必动荡-217
二、人人都戴假面具-219
三、社会运转成本不断增加-221
第二十二章 一个千古怪圈--人际关系的怪圈- 224
一、儒家的人伦关系-224
二、爱亲人而损公理的人伦道德-227
三、“爱有差等”的现实演变-229
四、千古怪圈-231
第二十三章 累- 233
一、身累--大部分时间和精力用在了人际关系上-234
二、心累：算计与反算计-236
三、沉重的内耗-239
第二十四章 麻木- 241
一、人必自侮，然后人侮之-243
二、场效应原理-244
三、规则与场效应原理-246
第二十五章 不团结- 249
一、相互不服难团结-250
二、不精诚合作极易被瓦解-252
三、所谓合作多是利用-253
第二十六章 不实事求是- 255
一、以假乱真、以假充真、以假胜真-258
二、吹牛与浮夸-259
三、真话难说-261
第四部分 艰难的返璞归真
第二十七章 看透红尘的空灵与求存哲学--老庄及其隐士- 264
一、保命哲学与儒道合流-265
二、奴性的入世与保真的隐居-268
三、人性的扭曲-269
第二十八章 汉民族的二元精神结构- 272
一、二元精神形成的原因--文化上的原因-275
二、二元精神的形成原因--历史原因-277
三、理学与人欲的巨大冲突-279
四、二元精神的诸多表现-281
第二十九章 信仰- 284
一、二元精神是信仰缺失的后果-284
二、二元精神为聪明提供了疯长的温床-286
三、心中的神圣感-287
四、聪明产生在追求富贵的路上-289
第三十章 聪明、规则及游戏心态- 290
一、用错地方的聪明-292
二、游戏规则-294
三、黑哨-298
四、游戏中的规则与人生中的游戏-301
第三十一章 返璞归真- 303
一、仰望星空-304
二、返璞归真的境界-305
三、红尘中的企盼-308
13亿中国人都聪明，但真正的聪明人有几个呢？
中国人聪明到什么程度呢？聪明到被卖到屠宰场的时候，还拼命讲价钱，多赚了五块钱就心花怒放。
——柏杨
以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
——周恩来
惟吾中国人虽聪明，善装糊涂，而终反为此种聪明所误。
中国之积弱，即系聪明太过所致。
——林语堂
有人说我聪明才做了中央委员、文化部长，
如果我聪明就不会被打成“右派”，如再说我聪明，我立马上吊！
——王蒙
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4.找规则”茬“的合理方式-”罗规“方式
5.【罗规】《罗伯特议事规则》| 通用议事规则的根本原则
6.【书摘】米尔恩 |《人的权利与人的多样性》规则、原则与行为
7.【书摘】米尔恩 |《人的权利与人的多样性》-法律与道德
8.【书摘】伯尔曼|《法律与宗教》-导言：法律必须被信仰
9.【书摘】《耍聪明的中国人》| 聪明就是不守规则
10.【书摘】《耍聪明的中国人》| 钻规则的空子 —（本文）
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以上仅供参考，谢谢！
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[ 本文摘录：杨原平 ]